________________
सूत्र
२१६५-६६
एकान्त शयनासन सेवन स्वरूप
तपाचार ३१५
उ. वयजोगपडिसलीणया तिविहा पण्णत्ता, तं जहा
ઉ. વચનયોગ-પ્રતિસલીનતા ત્રણ પ્રકારની કહી
છે, જેમ કે – १. अकुसलवयणिरोहो वा,
૧. અશુભ વચનનો નિરોધ કરવો. २. कुसलवयउदीरणं वा,
૨. સદ્-વચનનો અભ્યાસ કરવો. ___३. वइए वा एगत्तीभावकरणं ।
૩. મૌન રહેવું. से तं वयजोगपडिसलीणया ।
તેને વચનયોગ-પ્રતિસંલીનતા કહેવાય છે. प. से किं तं कायजोगपडिसंलीणया ?
પ્ર. કાયયોગ પ્રતિસંલીનતા શું છે? उ. कायजोगपडिसंलीणया ज णं सुसमाहिय पसंत
ઉ. હાથ, પગ આદિ સુયોગ્ય રીતે શાંત કરીને તથા ___ साहरिय माणियाए कुम्मो इव गुत्तिदिए
સંકોચીને કાચબાની જેમ ઈન્દ્રિયોનું ગોપન કરી अल्लीणे पल्लीणे चिट्ठइ।
સારાયે શરીરને સંવૃત્ત કરી સુસ્થિર થવું તે
કાયયોગ-પ્રતિસલીનતા છે. से तं कायजोगपडिसलीणया ।
આ કાયયોગ-પ્રતિસંલીનતા કહેવાય છે. से तं जोगपडिलीणया ।
આ યોગ-પ્રતિસંલીનતા છે. - વિ. સ. ર૬, ૩. ૭, સુ. ર૪-૨૨૧ विवित्त-सयणासण-सेवणया सरूवं
એકાંત શયનાસનનાં સેવનનું સ્વરૂપ : ર૬. અન્તિમMવ, સ્થી - પણુવિજ્ઞ| ૨૧૬૫. જ્યાં કોઈની અવર-જવર ન હોય એવા એકાંત सयणासणसेवणया, विवित्तसयणासणं ।।।
સ્થાનમાં તથા સ્ત્રી, પશુ આદિથી રહિત શયને તથા
આસનનું સેવન કરવું તે વિવિક્ત શયનાસન તપ છે. - ૩૪. ઝ. ૩૦, ૪. ૨૮ प. से किं तं विवित्तसयणासण सेवणया ?
પ્ર. વિવિક્ત શયનાસન સેવન શું છે? उ. विवित्त-सयणासण-सेवणया जं णं आरामेसु ઉ. ઉદ્યાન,બગીચો, પુષ્પ ફળ સહિત બગીચો, वा, उज्जाणेसु वा, देवकुलेसु वा, सहासु वा,
દેવસ્થાન, સભાસ્થાન, પરબ, કય-વિક્રય યોગ્ય पवासु वा, पणियगिहेसु वा, पणियसालासु वा,
વસ્તુઓ રાખવાનાં સ્થાનો, ક્રય-વિક્રય યોગ્ય
વસ્તુઓ રાખવાની શાળાઓ, એવા સ્થાનો જે इत्थी-पसु-पंडगसंसत्त-विरहियासु वसहीसु
સ્ત્રી, પશુ તથા નપુંસક રહિત હોય તેમાં પ્રાસુક फासुएसणिज्जं पीढ-फलग-सेज्जा-संथारगं
એષણીય પીઠ, ફલક, શય્યા- સંસ્કારક પ્રાપ્ત કરી उवसंपज्जित्ताणं विहरइ ।
વિચરવું વિવિક્ત શયનાસન સેવન કહેવાય છે. से तं पडिसलीणया ।
આ પ્રતિસલીનતા કહેવાય છે. સે તે વદિ તવે | – વિ. સ. ર૬, ૩. ૭, સુ. ર૨૬
આ બાહ્યતાનું વર્ણન પૂરું થયું. विवित्तसयणासण सेवणया फलं
વિવિક્ત શયનાસન સેવનનું ફળ : ર૬૬. પૂ. વિવિત્ત સયસથU મત્તે ! નીવે $િ ૨૧૬૬. પ્ર. ભંતે! વિવિક્ત શયનાસનનાં સેવનથી જીવ નાયડુ ?
શું પ્રાપ્ત કરે છે ? उ. विवित्त सयणासणयाए णं चरित्तगुत्तिं जणयइ,
વિવિક્ત શયનાસનનાં સેવનથી તે ચારિત્રની चरित्त गुत्ते य णं जीवे विवित्ताहारे, दढचरित्ते
રક્ષા કરે છે. ચારિત્રની સુરક્ષા કરનાર જીવ एगंतरए मोक्खभाव पडिवन्ने अट्ठविह
પૌષ્ટિક આહારનો પરિત્યાગ કરે છે અને દઢ
ચારિત્રવાન એકાંતમાં રત, અંતઃકરણ દ્વારા कम्मगंठिं निज्जरेइ ।
મોક્ષ સાધનમાં લાગેલો હોવાથી તે આઠ - ૩૪. મ. ર૬, સુ. ૨૩
પ્રકારનાં કર્મોની ગ્રંથિને તોડે છે.
8.
ઉવ. સં. ૨૦
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org