Page Text
________________
જ્ઞાન અધ્યયન
૮૨૩
अहवा बावत्तरिकलाओ चत्तारि य वेदा संगोवंगा।
અથવા બોત્તેર કળાઓ અને અંગોપાંગ સહિત
ચાર વેદ છે. एयाइंमिच्छदिट्ठिस्स मिच्छत्तपरिग्गहियाईमिच्छसुयं,
આ ગ્રંથ મિથ્યાદષ્ટિ દ્વારા મિથ્યાપથી ગ્રહણ
કરેલ હોય તો મિથ્યાશ્રુત છે. एयाई चेव सम्मदिस्सि सम्मत्तपरिग्गहियाई सम्मसुयं ।
આ જ ગ્રંથ સમ્યફદૃષ્ટિ દ્વારા સમ્યફરુપથી ગ્રહણ
કરેલ હોય તો સભ્યશ્રત છે. अहवा मिच्छदिट्ठिस्स वि सम्मसुयं ।
અથવા મિથ્યાદષ્ટિનાં માટે પણ આ જ ગ્રંથ
સમ્યકુશ્રુત છે. 1. ?
પ્ર. કયાં કારણથી ? उ. सम्मत्तहेउत्तणओ जम्हा ते मिच्छदिठ्ठिया तेहिं चेव ઉ. સમ્યત્વનો હેતુ હોવાથી કેટલાક મિથ્યાદષ્ટિ समएहिं चोइया समाणा केइ सपक्खदिट्ठीओ वमेंति।
આ ગ્રંથોથી પ્રેરિત થઈને પોતાના મિથ્યાત્વને
ત્યાગી દે છે. से तं मिच्छसुयं। -નંતી. સુ. ૭૭
આ મિથ્યાશ્રુતનું સ્વરુપ છે. (૭-૮) સારું મારું મુય મેવા
(૭-૮) સાદિ-અનાદિ શ્રત ભેદ : प. से किं तं सादीयं सपज्जवसियं ? अणादीयं પ્ર, સાદિ સપર્યવસિત અને અનાદિ અપર્યવસિતશ્રત अपज्जवसियं च ?
શું છે ? उ. इच्चेयं दुवालसंगं गणिपिडगं वुच्छित्तिणयट्ठयाए
આ દ્વાદશાંગ રુ૫ ગણિપિટક-પર્યાયાર્થિક નયની सादीयं सपज्जवसियं ।
અપેક્ષાથી સાદિ-સાન્ત છે, अवुच्छित्तिणयट्ठयाए अणादीयं अपज्जवसियं ।
દ્રવ્યાર્થિક નયની અપેક્ષાથી આદિ અંત રહિત છે. (૧-૨૦) સપwવસિય અન્નવસાય મેગા
(૯-૧૦) સપર્યવસિત અપર્યવસિત ભેદ : तं समासओ चउब्विहं पण्णत्तं, तं जहा
આ શ્રુતજ્ઞાન સંક્ષેપમાં ચાર પ્રકારનાં કહ્યા છે.
જેમકે.ટુન્નો, ૨. વૃત્તબો, ૩. ત્રિો, ૪. માવો
૧. દ્રવ્યથી, ૨. ક્ષેત્રથી, ૩. કાળથી, ૪, ભાવથી. तत्थ दव्वओ णं सम्मसुयं
દ્રવ્યથી-સમ્યફઋત - एगं पुरिसं पडुच्च सादीयं सपज्जवसियं,
એક વ્યક્તિની અપેક્ષાથી- સાદિ સપર્યવસિત
અર્થાત્ સાદિ અને સાત્ત છે. बहवे पुरिसे पडुच्च अणादीयं अपज्जवसियं ।
ઘણા પુરુષોની અપેક્ષાથી અનાદિ અપર્યવસિત
અર્થાતુ આદિ અને અંતથી રહિત છે. २. खेत्तओ णं सम्मसुयं-पंच भरहाई, पंच एरवयाई
ક્ષેત્રથી : સમ્યકુશ્રુત પાંચ ભરત અને પાંચ पडुच्च सादीयं सपज्जवसियं,
ઐરવત ક્ષેત્રોની અપેક્ષાથી સાદિ સાન્ત છે. पंच महाविदेहाई पडुच्च अणादीयं अपज्जवसियं ।
પાંચ મહાવિદેહ ક્ષેત્રોની અપેક્ષાથી અનાદિ
અનન્ત છે. ३. कालओ णं सम्मसुयं-ओसप्पिणिं उस्सप्पिणिं च ૩. કાળથી : સમ્યફશ્રત ઉત્સર્પિણી અને અવસર્પિણી पडुच्च सादीयं सपज्जवसियं,
કાળની અપેક્ષાથી સાદિ-સાત્ત છે. णो ओसप्पिणिं णो उस्सप्पिणिं च पडुच्च अणादीयं
નો ઉત્સર્પિણી નો અવસર્પિણી કાળની અપેક્ષાથી अपज्जवसियं ।
અનાદિ અનન્ત છે. Jain Education International For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001949 |
| Book Title | Dravyanuyoga Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | Agam Anuyog Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 824 |
| Language | Prakrit, Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Agam, Canon, Metaphysics, & agam_related_other_literature |
| File Size | 20 MB |