________________
૭૬૨
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૨
૭૬. (૨૫) ગજે મોરાત્રિયીસાસરીરTयप्पओगिणो य, आहारगसरीरकायप्पओगिणो य, आहारगमीसगसरीरकायप्पओगिणो य, कम्मगसरीर-कायप्पओगी य. ૮૦. (૧૬) મને ય મોરાત્રિયમીતસરીરयप्पओगिणो य, आहारगसरीरकायप्पओगिणो य, आहारगमीसगसरीरकायप्पओगिणोय, कम्मगसरीरकायप्पओगिणो य,
૭૯. (૧૫) અથવા અનેક ઔદારિક મિશ્ર શરીરકાય પ્રયોગી, અનેક આહારક શરીરકાય પ્રયોગી, અનેક આહારક મિશ્ર શરીરકાય પ્રયોગી અને એક કામણ શરીરકાય પ્રયોગી હોય છે. ૮૦. (૧૬) અથવા અનેક ઔદારિક મિશ્ર શરીરકાય પ્રયોગી, અનેક આહારક શરીરકાય પ્રયોગી, અનેક આહારક મિશ્ર શરીરકાય પ્રયોગી અને અનેક કાર્મણ શરીરકાય પ્રયોગી હોય છે. આ પ્રમાણે ચતઃ સંયોગીથી સોળ ભંગ હોય છે.
एवं एए चउसंजोएणं सोलस भंगा भवंति।
सब्वेवि यणं सपिंडिया असीतिं भंगा भवंति।
તે બધા અસંયોગી ૮, દ્રિકસંયોગી ૨૪, ત્રિક્સયોગી ૩ર અને ચતુઃસંયોગી ૧૬ એ બધા મળીને)
એસી (૮૦) ભંગ થાય છે. હે રર-ર૪. વાર-ગોસિય-મળવાની
દિ. ૨૨-૨૪, વાણવ્યતર, જ્યોતિષ્ક અને વૈમાનિક असुरकुमारा।
દેવોના પ્રયોગ અસરકારોના પ્રયોગનાં સમાન - QUOT. ૫. ૨૬, મુ. ૨ ૦ ૭૭-૨ ૦ ૮૪
સમજવાં જોઈએ. गइपवाय परूवणं
ગતિપ્રપાતની પરુપણા : 1. વિદે અને અંતે ! પૂવU TU ??
પ્ર. ભંતે ! ગતિપ્રપાત કેટલા પ્રકારની કહી છે ? ૩. ! પંવિદે [Uરે, તે નહીં
ઉ. ગૌતમ ! પાંચ પ્રકારની કહી છે, જેમકે - ૨. Tોગ ૨. તત
૧. પ્રયોગ ગતિ, ૨. તતગતિ, રૂ. વંધજીયા, ૪. ૩વવાયા,
૩. બંધનછેદન ગતિ, ૪. ઉપપાત ગતિ, છે. વિદાય -Tv.૫. ૨૬, મુ. ૨ ૦ ૮૬
૫. વિહાયોગતિ. ૬. નગરાના મેયા નીવ-વીસલપણુ ય હવ- પ. પ્રયોગગતિના ભેદ અને જીવ-ચોવીસ દંડકોમાં પ્રાણ : 1. ૨. જે હિં પૂછો ?
પ્ર. ૧. પ્રયોગ ગતિ કેટલા પ્રકારની છે ? उ. पओगगई पण्णरसविहा पण्णत्ता, तं जहा
ઉ. પ્રયોગ ગતિ પંદર પ્રકારની કહી છે, જેમકે - १. सच्चमणप्पओगगई -जाव- १५ कम्मगसरीर
૧. સત્યમન : પ્રયોગગતિ -વાવત- ૧૫, કાર્પણ कायप्पओगगई।
શરીરકાય પ્રયોગ ગતિ. एवं जहा पओगो भणिओ तहा एसा विभाणियब्वा।
જે પ્રમાણે પ્રયોગ પંદર પ્રકારનાં કહ્યા છે. તે જ પ્રમાણે પ્રયોગ ગતિ પણ પંદર પ્રકારની
કહેવી જોઈએ. g. નવા મંતે ! વિહા પાર્ફ gyUત્તા ?
પ્ર. ભંતે ! જીવોની પ્રયોગગતિ કેટલા પ્રકારની કહી
ઉ.
उ. गोयमा ! पण्णरसविहा पण्णत्ता, तं जहा
૬. સવમ |MTI -ગાર१५. कम्मगसरीरकायप्पओगगई।
ગૌતમ ! તે પંદર પ્રકારની કહી છે, જેમકે ૧. સત્યમનઃ પ્રયોગગતિ -વાવ૧૫. કાર્પણ શરીરકાય પ્રયોગગતિ.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org