________________
ભાષા અધ્યયન
૩૧૩
५. पण्णवणी, ६. पच्चक्वाणी भासा,
प्रशानी, .प्रत्याध्यानी, ७. भासा इच्छाणुलोमा य, ८. अणभिग्गहिया भासा,
७. छानुलोमा, ८. अनमिpelal, ९. भासा य अभिग्गहम्मि बोधव्वा,
८. ममिगृहाता, १०. संसयकरणी भासा,
१०. संशय ४२४, ११. बोयडा, १२. अव्वोयडा चेव।
११. व्याकृता, १२. सव्याकृता. - पण्ण. प. ११, सु. ८६०-८६६ ३. चत्तारि भांसज्जायं परूवणं
3. २ ५२नी मा तिर्नु प्र२५९॥ : प. कइ णं भंते ! भासज्जाया पण्णत्ता ?
प्र. भंते ! माघाति 32सा प्र.5२नी हीछ ? उ. गोयमा ! चत्तारि भासज्जाया पण्णत्ता, तं जहा- 3. गौतम! या२ ५२नी माया तिमी छ,भ१. सच्चमेगं भासज्जायं,
१. मे सत्य भाषाति, २. बितियं मोसं भासज्जायं,
२.भी मृषा मापति, ३. ततियं सच्चामोसं भासज्जायं,
3. श्री सत्याभूषा मापति, ४. चउत्थं असच्चामोसं भासज्जायं'।
४. योथी असत्यामृषा मापालि. - पण्ण. प.११, सु. ८७० ४. जीव एगूणवीसदंडएसु भासज्जायं परूवणं
४. જીવ અને ઓગણીસ દંડકોમાં ભાષાના ભેદોનું પ્રરુપણ : प. जीवाणं भंते !
प्र. भंते ! ® | - १. किं सच्चं भासं भासंति,
१. सत्यमाया मोटो छ, २. मोसं भासं भासंति,
२. मृषामाधामोसेछ, ३. सच्चामोसं भासं भासंति,
3. सत्याभूषाभाषा बोलेछ, ४. असच्चामोसं भासं भासंति ?
४. असत्याभूषाभाषा बोलेछ? उ. गोयमा ! जीवा १. सच्चं पि भासं भासंति,
गौतम !q, १. सत्यभाषा बोलेछ, २. मोसं पि भासं भासंति,
२. मृषामाया मोटोछे, ३. सच्चामोसं पि भासं भासंति,
3. सत्याभूषा भाषा बोले छ, ४. असच्चामोसं पि भासं भासंति ।
४. असत्याभूषा मापा ५ मोदछ. प. दं.१.णेरइया णं भंते ! किं सच्चं भासं भासंति
६.१. मते ! शुं ना२४ सत्यमापा बोले छे. -जाव- किं असच्चामोसं भांस भासंति ?
-यावत- सत्याभूषाभाषा बोले छ ? उ. गोयमा ! णेरइया णं सच्चं पि भासं भासंति-जाव
ગૌતમ ! નારક સત્યભાષા પણ બોલે છે -યાવતअसच्चामोसं पि भासं भासंति।
અસત્યામૃષા ભાષા પણ બોલે છે. दं.२-११. एवं असुरकुमारा-जाव-थणियकुमारा। દ. ૨-૧૧. આ પ્રમાણે અસુરકુમારોથી
સ્વનિતકુમારો સુધી જાણવું જોઈએ. दे. १७-१९. बेइंदिय-तेइंदिय-चउरिदिया य
६. १७-१८. बेन्द्रिय, इन्द्रिय, यििन्द्रय णो सच्चं, णो मोसं, णो सच्चामोसं भासं भासंति,
જીવ સત્યભાષા, મૃષાભાષા, સત્યામૃષાભાષા असच्चामोसं भासं भासंति ।
બોલતાં નથી, પરંતુ અત્યામૃષાભાષા બોલે છે. १. (क) ठाणं अ. ४, उ. ४, मु. २३८ (ख) विया. श. १३, उ. ७, मु.९
(ग) पण्ण. प.११, सु. ८९८ For Private & Personal Use Only
प्र.
Jain Education International
www.jainelibrary.org