________________
૬૦૨
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૧ दं. १३. आऊकाइया थिबुयसंठाणा पण्णत्ता।'
દ. ૧૩. અપકાયનાં જીવ સ્તિબુક સંસ્થાનવાળા
या छ. दं. १४. तेऊकाइया सूइकलावसंठाणा पण्णत्ता । २
.૧૪. તેજસ્કાયના જીવ સોય કલાપ
સંસ્થાનવાળા કહ્યા છે. दं.१५. वाऊकाइया पडातियासंठाणा पण्णत्ता।
,૧૫, વાયુકાયના જીવ પતાકા-સંસ્થાનવાળા
या छ. दं.१६.वणप्फइकाइयाणाणासंठाणसंठियापण्णत्ता।'
દ, ૧૬વનસ્પતિકાયનાં જીવ નાના પ્રકારનાં
સંસ્થાનવાળા કહ્યા છે. दं. १७-२०. बेंइंदिया, तेंइंदिया, चउरिंदिया,
६.१७-२०. मेन्द्रिय, तेन्द्रिय, यौन्द्रिय सम्मुच्छिम-पंचेंदिय-तिरिक्खजोणिया हुंडसंठाण
અને સમ્મર્ચિ૭મ પંચેન્દ્રિય તિર્યંચયોનિક જીવ संठिया पण्णत्ता।
હુંડ સંસ્થાનવાળા કહ્યા છે. गब्भवक्कंतिया छब्बिहसंठाणा पण्णत्ता।
ગર્ભવ્યુત્ક્રાંતિક તિર્યંચ છયે સંસ્થાનવાળા કહ્યા છે. द. २१. सम्मुच्छिम-मणूसा हुंडसंठाणसंठिया
૮.૨૧. સમ્મસ્કિમ મનુષ્ય હુંડ સંસ્થાનવાળા पण्णत्ता।
४ा छे. गब्भवक्कंतियाणं मणूसाणं छविहा संठाणा
ગર્ભ વ્યુત્ક્રાંતિક મનુષ્ય છયે સંસ્થાનવાળા કહ્યા છે. पण्णत्ता। दं. २२-२४. जहा असुरकुमारा तहा वाणमंतरा
દ.૨૨-૨૪, વાણવ્યંતર, જ્યોતિષ્ક અને વૈમાનિકોનું जोइसिया वेमाणिया।
વર્ણન અસુરકમારોનાં સમાન છે. __ - सम. सु. १५५/५-११ ४८. चउवीसदंडएसु संठाणनिव्वत्ति परुवर्ण
૪૮. ચોવીસ દંડકોમાં સંસ્થાન-નિવૃત્તિનું પ્રરુપણ : प. कइविहा णं भंते ! संठाणनिव्वत्ती पण्णत्ता ? प्र. भंते ! संस्थान-निवृत्ति 32GL प्रा२नी l
उ. गोयमा! छविहा संठाणनिव्वत्ती पण्णत्ता, तं जहा-
१. समचउरंस सं ठाणनिव्वत्ती -जाव
६. हुंडसंठाणनिब्वत्ती। प. द. १. नेरइयाणं भंते ! कइविहा संठाणनिव्वत्ती
पण्णत्ता ? उ. गोयमा ! एगा हुंडसंठाणनिव्वत्ती पण्णत्ता।
6. गौतम ! संस्थान-निवृत्ति ७ प्रा२नी दीछे
भ:१. सभयतुरस्त्र- संस्थान-निवृत्ति -यावत्5. ९७४-संस्थान निवृत्ति. है.१. मते ! नैथिओनी संस्थान-निवृत्ति
કેટલા પ્રકારની કહી છે ? 6. गौतम ! तेनी में मात्र 3-संस्थान-निवृत्ति
ही छ. પ્ર. દૂર-૧૧, ભંતે ! અસુરકુમારોની સંસ્થાન-નિવૃત્તિ
કેટલા પ્રકારની કહી છે ?
प. द. २-११. असुरकुमाराणं भंते ! कइविहा
संठाणनिव्वत्ती पण्णत्ता?
१. जीवा. पडि. १, सु. १६ २. जीवा. पडि. १, सु. २५ ३. जीवा. पडि. १, सु. २६
४. जीवा. पडि. १, सु. २१ Jain Education International
५. जीवा. पडि. १, सु. २८-३०, ३५-३७ ६. जीवा. पडि. १, सु. ३८-४० ७-८. जीवा. पडि.१, सु. ४१
९. जीवा. पडि. १, सु. ४२ For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org