________________
સ્થિતિ અધ્યયન
૪૫૯
अभिंतरियाए परिसाए देवाणं केवइयं कालं ठिई
આત્યંતર પરિષદાના દેવોની સ્થિતિ કેટલા पण्णत्ता?
अपनी ही छ ? मज्झिमियाए परिसाए देवाणं केवइयं कालं ठिई
મધ્યમ પરિષદાના દેવોની સ્થિતિ કેટલા કાળની पण्णता? बाहिरियाए परिसाए देवाणं केवइयं कालं ठिई
બાહ્ય પરિષદાના દેવોની સ્થિતિ કેટલા કાળની पण्णत्ता?
sीछे ? उ. गोयमा ! सहस्सारे णं देविंदस्स देवरण्णो
(6. ગૌતમ ! દેવેન્દ્ર દેવરાજ સહસ્ત્રારની - अभिंतरियाए परिसाए देवाणं अद्धट्ठारस
આત્યંતર પરિષદાના દેવોની સ્થિતિ સાત सागरोवमाई सत्त पलिओवमाई ठिई पण्णत्ता ।
પલ્યોપમ સહિત સાડા સત્તર સાગરોપમની
टी छ. मज्झिमियाए परिसाए देवाणं अद्धट्ठारस
મધ્યમ પરિષદાના દેવોની સ્થિતિ છ પલ્યોપમ सागरोवमाई छप्पलिओवमाई ठिई पण्णत्ता।
સહિત સાડા સત્તર સાગરોપમની કહી છે. वाहिरियाए परिसाए देवाणं अद्धट्ठारस
બાહ્ય પરિષદાના દેવોની સ્થિતિ પાંચ પલ્યોપમ सागरोवमाइं पंच पलिओवमाइं ठिई पण्णत्ता।
સહિત સાડા સત્તર સાગરોપમની કહી છે. - जीवा. पडि. ३, उ. २, सु. १९९ (ई) १०९. आणयकप्पे देवाणं ठिई
૧૦૯. આનત કલ્પમાં દેવોની સ્થિતિ : प. आणए कप्पे णं भंते ! देवाणं केवइयं कालं ठिई પ્ર. ભંતે ! આનત કલ્પમાં દેવોની સ્થિતિ કેટલા पण्णत्ता?
गनी ही छ ? उ. गोयमा ! जहण्णेणं अट्ठारस सागरोवमाई,
ગૌતમ ! જઘન્ય અઢાર સાગરોપમની, उक्कोसेणं एगूणवीसं सागरोवमाइं ।'
ઉત્કૃષ્ટ ઓગણીસ સાગરોપમની. अपज्जत्तयाणं भंते ! आणए कप्पे देवाणं केवइयं પ્ર. ભંતે ! આનતકલ્પમાં અપર્યાપ્ત દેવોની સ્થિતિ कालं ठिई पण्णत्ता?
કેટલા કાળની કહી છે ? उ. गोयमा ! जहण्णण वि उक्कोसेण वि अंतोमहत्तं । 6. गौतम ! धन्य ५५॥ अन्तर्भूतना, उत्कृष्ट
પણ અન્તર્મુહૂર્તની. प. पज्जत्तयाणं भंते ! आणए कप्पे देवाणं केवइयं પ્ર. ભંતે ! આનતકલ્પમાં પર્યાપ્ત દેવોની સ્થિતિ कालं ठिई पण्णत्ता?
24 अपनी ही छ ? उ. गोयमा ! जहणणं अठारस सागरोवमाई 6. गौतम ! धन्य अन्त त भोछी मार अंतोमुहुत्तूणाई,
सागरोपमनी, उक्कोसेणं एगूणवीसं सागरोवमाई अंतोमुहुत्तूणाई।
ઉત્કૃષ્ટ અંતર્મુહૂર્ત ઓછી ઓગણીસ સાગરોપમની. - पण्ण. प. ४, सु. ४२३ ११०. पाणए कप्पे देवाणं ठिई
૧૧૦. પ્રાણત કલ્પમાં દેવોની સ્થિતિ : प. पाणए कप्पे णं भंते ! देवाणं केवइयं कालं ठिई પ્ર. ભંતે ! પ્રાણતકલ્પમાં દેવોની સ્થિતિ કેટલા पण्णत्ता?
अपनी उही छ ?
6
१. (क) अणु. कालदारे सु. ३९१/७
(ग) सम. सम. १८, सु. १४ (ज.)
(ख) उत्त. अ. ३६, गा. २३० (घ) सम. सम. १९, सु. १० (उ.)
/
m
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org