________________
યોનિ અધ્યયન
393
उ. गोयमा ! १. सव्वत्थोवा जीवा मीसजोणिया.
२. अचित्तजोणिया असंखेज्जगुणा,
७. गौतम ! १. मिश्रयोनि सौथी थोडा छ,
૨. (તેનાથી) અચિત્તયોનિક જીવ અસંખ્યાત ગુણા છે, 3. (तनाथी) अयोनि १ अनंता छ, ४. (तनाथी) सथितयोनि सनंतन छे.
३. अजोणिया अणंतगुणा, ४. सचित्तजोणिया अणंतगुणा।
- पण्ण. प. ९. सु. ७६३ ५. संवुडाइजोणीभेया चउवीसदंडएसु य परूवर्ण-
प. कइविहा णं भंते ! जोणी पण्णत्ता?
५. संवृत्ताह योनि में अने योवीस ओन प्र२५५५ :
પ્ર. ભંતે ! કેટલા પ્રકારની યોનિઓ કહેવામાં આવી
उ. गोयमा ! तिविहा जोणी पण्णत्ता, तं जहा
ગૌતમ !' યોનિઓ ત્રણ પ્રકારની કહેવામાં
सावी छ, भ3१. संवुडाजोणी, २. वियडाजोणी,
१. संवृत्तयोनि, २. विवृतयोनि, ३. संवुडवियडाजोणी।
3. संवृत्त- विवृतयोनि. प. दं.१.नेरइयाणंभंते! किं संवुडाजोणी, वियडाजोणी,
हूँ.१. मत ! नैरयिोनी शुसंवृत्तयोनि छ, संवुडवियडाजोणी?
વિવૃતયોનિ છે કે સંવૃત્ત વિવૃતયોનિ છે ? उ. गोयमा ! संवूडाजोणी, नो वियडाजोणी, नो
ગૌતમ ! નૈરયિકોની યોનિ સંવૃત્ત છે, પરંતુ संवुडवियडाजोणी।
विकृत अने. संवृत्त- विवृत नथी. प. दं. २-१६ एवं -जाव- वणस्सइकाइयाणं,
દર-૧૬, આ પ્રમાણે વનસ્પતિકાયિકો સુધીની
યોનિઓ જાણવી. प. दं. १७. बेइंदियाणं भंते ! किं संवुडाजोणी,
हैं.१७. भंते ! वन्द्रिय पोनी योनि संवृत्त छ, वियडाजोणी, संवुडवियडाजोणी?
विवृत छ. संवृत्त - विवृत छ ? गोयमा ! नो संवुडाजोणी, वियडाजोणी, नो 6. गौतम ! तेमनी योनि संवृत्त भने संवृत्त - संवुडवियडाजोणी।
વિવૃત નથી, પરંતુ વિવૃત છે. दं. १८-१९. एवं -जाव- चउरिंदियाणं ।
દે. ૧૮-૧૯, આ પ્રમાણે ચૌરેન્દ્રિય જીવો સુધી
ej. दं. २० (क) सम्मुच्छिम-पंचेंदिय-तिरिक्खजो
દ. ૨૦(ક) સમૃછિમ પંચેન્દ્રિય તિર્યંચયોનિકોની णियाणं,
અને दं. २१ (क) सम्मुच्छिम-मणुस्साण य जहा
૮.૨૧ (ક) સમૃમિ મનુષ્યોની યોનિ દ્વીન્દ્રિયો बेइंदियाणं,
सेवी छ. दं. २० (ख) गब्भवक्कंतिय-पंचेंदिय-तिरिक्खजो
૮. ૨૦ (ખ) ગર્ભજ પંચેન્દ્રિય તિર્યયોનિકોની णियाणं,
અને दं.२१ (ख) गम्भवक्कंतिय-मणुस्साणयनोसंखुडाजोणी,
૮.૨૧ (ખ) ગર્ભજ મનુષ્યોની સંવૃત્ત અને नो वियडाजोणी, संवडवियडाजोणी।
વિવૃતયોનિ નથી, પરંતુ સંવૃત્ત- વિવૃતયોનિ છે. (क) ठाणं. अ. ३, उ. १, सु. १४८ (ख) संवुड, वियडा, संवुडवियडा इति स्थानाङ्ग सूत्रे । (ग) एगिंदिय-नेरइया संवुडजोणी हवंति देवा य । विगलिंदियाण वियडा, संवुडवियडा य गब्भम्मि ॥ एकेन्द्रिय नैरयिकाः संवृतयोनयो भवन्ति देवाश्च । विकलेन्द्रियाणां विवृता, संवृतविवृता च गर्ने।
- इति अभयदेवीय स्थानांगसूत्र वृत्तिगतोखरणम् ॥ For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Jain Education International