________________
૩૬૨
૧.
१०. जोग दारं
૬.
૩.
૬.
૩.
पुहत्तेण वि एवं चेव ।
૩.
૬.
सजोगी णं भंते! जीवे सजोगीभावेणं किं पढमे, અપને ?
પોયમા ! નો વક્રમે, અપક્રમે ।
एवं मणजोगी, वयजोगी, कायजोगी वि ।
વરે - નસ્સ નં અત્યિા
अजोगीणं भंते! जीवे अजोगीभावेणं किं पढमे, અપતમે ?
૨૨. સવોશ તાર -
૬.
ગોયમા ! ? નોપમે, અપને ।
मणुस्से, सिद्धे वि एवं चेव । पुहत्तेण वि एवं चेव ।
सागारोवउत्ते णं भंते! जीवे सागारोवउत्तभावेणं વિ પમે, અપક્રમે ?
ગોયમા ! સિય પમે, સિય અપઢમે ।
ૐ ?-૨૪. વૅ મેરણ -ખાવ- વેમાળિ! |
सिद्धे वि एवं चेव,
पुहत्तेण सव्वे पढमा वि, अपढमा वि ।
अणागारोवउत्ते णं भंते ! जीवे अणागारोवउत्तभावेणं किं पढमे, अपढमे ?
૧૦. જોગ દ્વાર :
પ્ર.
ઉ.
Jain Education International
પ્ર.
ઉ.
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૧ બહુવચનની અપેક્ષાએ પણ આ પ્રમાણે છે.
ઉ.
પ્ર.
ભંતે ! સયોગી જીવ સયોગી ભાવથી પ્રથમ છે કે અપ્રથમ છે ?
ગૌતમ ! પ્રથમ નથી, અપ્રથમ છે.
આ પ્રમાણે મનયોગી, વચનયોગી અને કાયયોગી પણ છે.
ઉ.
વિશેષ - આ પ્રમાણે જે જીવના જેટલા યોગ હોય એટલા કહેવા જોઈએ.
૧૧, ઉપયોગ દ્વાર :
ભંતે ! અયોગી જીવ અયોગી ભાવથી પ્રથમ છે કે અપ્રથમ છે ?
પ્ર. ભંતે ! સાકારોપયુક્ત જીવ સાકારોપયુક્ત ભાવથી પ્રથમ છે કે અપ્રથમ છે ?
ગૌતમ ! પ્રથમ નથી, અપ્રથમ છે.
મનુષ્ય અને સિદ્ધ પણ આ પ્રમાણે છે. બહુવચનની અપેક્ષાએ આ પ્રમાણે છે.
ગૌતમ ! કદાચિત્ પ્રથમ છે અને કદાચિત્ અપ્રથમ છે.
૩. ગોયમા ! સિય ૫૮મે, સિય અપને ।
ૐ ?-૨૪, વૅ નેરફ" -ખાવ- વેમાળિÇ
દં.૧-૨૪, આ પ્રમાણે નૈરયિકથી વૈમાનિક સુધી જાણવું.
पुहत्तेण वि एवं चेव ।
બહુવચનનું વર્ણન પણ આ પ્રમાણે છે.
(ક) નારકોનાં ૧ દંડક, ભવનવાસીનાં ૧૦ દંડક, ૨૦માં દંડકથી ૨૪ દંડક સુધી ૫ દંડક આ પ્રમાણે ૧૬ દંડક મનયોગીનાં છે.
૬.૧-૨૪, આ પ્રમાણે નૈરયિકથી વૈમાનિક સુધી જાણવું જોઈએ.
સિદ્ધ પણ આ પ્રમાણે છે.
બહુવચનની અપેક્ષાએ સર્વે જીવ અને ચોવીસ દંડક પ્રથમ પણ છે અને અપ્રથમ પણ છે. ભંતે ! અનાકારોપયુક્ત જીવ અનાકારોપયુક્ત ભાવથી પ્રથમ છે કે અપ્રથમ છે ?
ગૌતમ ! કદાચિત્ પ્રથમ છે અને કદાચિત્ અપ્રથમ છે.
(ખ) પાંચ સ્થાવરના પાંચ દંડકોનાં નિષેધ હોવાથી ૧૯ દંડક વચનયોગીના છે. (ગ) કાયયોગીનાં ૨૪ દંડક છે.
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org
