________________
૩૦૪
૩.
૬.
?.
૩.
૫.
૩.
૬.
૩.
૫.
૩.
૫.
૩.
૬.
ગોયમા ! અપરિત્તે દુવિદે વળત્તે, તં નહીં - છુ. વાયઅરિત્તે ય, ૨. સંસારઅત્તે ય
१२५. भवसिद्धिया जीवाणं कार्यट्ठिई परूवणं -
૩.
काय अपरिते णं भंते! कायअपरिते त्ति कालओ केवचिरं होइ ?
गोयमा ! जहण्णेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणं aruफइकालो |
संसारअपरित्ते णं भंते ! संसार अपरितेत्ति कालओ केवचिरं होइ ?
गोयमा ! संसार अपरित्ते दुविहे पण्णत्ते, तं जहा
१. अणाइए अपज्जवसिए,
२. अणाइए सपज्जवसिए ।
गोपरि णोअपरिते णं भंते ! णो परित्ते णो अपरितेत्ति कालओ केवचिरं होइ ? ગોયમા ! સાર્વર્ડ્ઝ અપન્નતિપ્ર
- વા. ૬. ૬૮, મુ. ૧૨૭૬-૧૩૮૨
भवसिद्धिए णं भंते ! भवसिद्धिए त्ति कालओ केवचिरं होइ ?
गोयमा ! अणाईए सपज्जवसिए ।
अभवसिद्धिए णं भंते! अभवसिद्धिए त्ति कालओ केवचिरं होइ ?
गोयमा ! अणाईए अपज्जवसिए ।
णोभवसिद्धिए णोअभवसिद्धिए णं भंते ! णोभवसिद्धिए णो अभवसिद्धिए त्ति कालओ केवचिरं होइ ?
गोयमा ! साईए अपज्जवसिए । २
નીવા. ડેિ. ૬, મુ. ૨૩૮
Jain Education International
ઉ.
પ્ર.
ઉ.
પ્ર.
ઉ.
પ્ર.
ઉ.
પ્ર.
ઉ.
પ્ર.
૧૨૫, ભવસિદ્ધિકાદિ જીવોની કાયસ્થિતિનું પ્રરુપણ :
ઉ.
પ્ર.
ઉ.
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૧
ગૌતમ ! અપરીત બે પ્રકારના કહેવાય છે, જેમકે
૧. કાય અપરીત, ૨. સંસાર અપરીત. ભંતે ! કાય અપરીત કેટલા કાળ સુધી કાય અપરીત રુપમાં રહે છે ?
ગૌતમ ! જઘન્ય અન્તર્મુહૂર્ત સુધી અને ઉત્કૃષ્ટ વનસ્પતિકાળ અર્થાત્ અનન્તકાળ સુધી રહે છે.
પ્ર.
ભંતે ! સંસાર અપરીત કેટલા કાળ સુધી સંસાર અપરીત રુપમાં રહે છે ?
ગૌતમ ! સંસાર અપરીત બે પ્રકારના કહેવામાં આવે છે, જેમકે -
૧.
અનાદિ અપર્યવસિત,
૨.
અનાદિ સપર્યવસિત.
ભંતે ! નોપરીત નોઅપરીત કેટલા કાળ સુધી નોપરીત નોઅપરીત રુપમાં રહે છે ? ગૌતમ ! તે સાદિ અપર્યવસિત કાળ સુધી રહે છે.
ભંતે ! ભવસિદ્ધિક (ભવ્ય)જીવ કેટલા કાળ સુધી ભવસિદ્ધિક રુપમાં રહે છે ?
ગૌતમ ! (તે) અનાદિ સપર્યવસિત કાળ સુધી રહે છે.
- ૫૧. ૧. ૨૮, મુ. ૨૩૨૨-૨૩૨૪
१२६. नवविह विवक्खया एगिंदियाइ जीवाणं अन्तरकाल ૧૨૬, નવ પ્રકારની વિવક્ષાથી એકેન્દ્રિયાદિ જીવોના
परूवणं
અંતરકાળનું પ્રરુપણ :
૫. एगिदियस णं भंते! अंतरं कालओ केवचिरं होइ ?
ભંતે ! અભવસિદ્ધિક (અભવ્ય)જીવ કેટલા કાળ સુધી અભવસિદ્ધિકરુપમાં રહે છે ? ગૌતમ ! (તે) અનાદિ અપર્યવસિત કાળ સુધી રહે છે. .
ભંતે ! નોભવસિદ્ધિક નોઅભવસિદ્ધિક જીવ કેટલા કાળ સુધી નોભવસિદ્ધિક નોઅભવસિદ્ધિક રુપમાં રહે છે ?
ગૌતમ ! (તે) સાદિ અપર્યવસિત કાળ સુધી રહે છે.
ભંતે ! એકેન્દ્રિયનો કાળની અપેક્ષાએ અન્તર કેટલું છે ?
૨. નીવા. ડિ. ૨, સુ. ૨૪૨
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org