________________
૨૯
છુ. ફળના રસા,
दं. १८. तेइंदिया णं अट्ठट्ठाणाई पच्चणुभवमाणा વિહરંતિ, તં નહા
१. इट्ठाणिट्ठा गंधा, सेसं जहा बेइंदियाणं ।
दं. १९. चउरिंदिया नवट्ठाणाई पच्चणुभवमाणा વિરતિ, તં નહીં -
इट्ठाणिट्ठा रुवा, सेसं जहा तेइंदियाणं ।
दं. २०. पंचेंदियतिरिक्खजोणिया दसट्ठाणाई पच्चणुभवमाणा विहरंति, तं जहा
१. इट्ठाणिट्ठा सद्दा -जाव- १० इट्ठाणिट्ठे उट्ठाणकम्म-बल- वीरिय पुरिसकारपरक्कमे . ૨૨. વૅ મનુસ્મા વિધ
ૐ ૨૨-૨૪. વાળમંતર-ખોડસિય-વેમાળિયા નહા असुरकुमारा ।
- વિયા. સ. ૧૪, ૩. 、, સુ. o ૦-૨૦ ११६. जीवाणं जीवत्तस्स कायट्ठिई परूवणं -
૫.
जीवे णं भंते! जीवे त्ति कालओ केवचिरं होइ ? ગોયમા ! સસ્તું
૩.
सेसं जहा एगिंदियाणं ।
- ૫૧. ૧. o ૮, સુ. ૨૬૦ ११७. छव्विहविवक्खया संसारीजीवाणं कायट्ठिई परूवणं
૧.
૩.
पुढविकाइएणं भंते ! पुढविकाइएत्ति कालओ केवचिरं होइ ?
ગોયમા ! સવું !
છ્યું -ખાવ- તમISE /
૩.
૧. एगिंदिए णं भंते! एगिदिएत्ति कालओ केवचिरं
હોરે ?
गोयमा ! जहण्णेणं अंतोमुहुत्तं, उक्को सेणं वणस्सइकालो ।
છું. નીવા. ડિ. રૂ, મુ. o o
Jain Education International
-
૧૧૬.
For Private
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૧
૧. ઈષ્ટાનિષ્ટ રસ અને બાકી છ સ્થાન પૃથ્વીકાયિકાદિ એકેન્દ્રિય જીવોની જેમ જાણવું.
દં.૧૮, ત્રેઈન્દ્રિય જીવ આઠ સ્થાનોનું અનુભવ કરતો હોય છે, જેમકે -
૧. ઈષ્ટાનિષ્ટ ગંધ અને બાકી સાત સ્થાન દ્વીન્દ્રિય જીવોની જેમ જાણવું.
૬.૧૯, ચૌરેન્દ્રિય જીવ નવ સ્થાનોનું અનુભવ કરતો હોય છે, જેમકે -
ઈષ્ટાનિષ્ટ રુપ અને બાકી આઠ સ્થાન ત્રેઈન્દ્રિય જીવોની જેમ જાણવું.
૬.૨૦. પંચેન્દ્રિયતિર્યંચયોનિક જીવ દસ સ્થાનોનું અનુભવ કરતો હોય છ, જેમકે -
ઈષ્ટાનિષ્ટ શબ્દ -યાવત્-૧૦ ઈષ્ટાનિષ્ટ ઉત્થાન, કર્મ, બલ, વીર્ય, પુરુષકાર પરાક્રમ.
દં. ૨૧. આ પ્રમાણે મનુષ્યોમાં (૧૦ સ્થાન) જાણવા, ૬.૨૨-૨૪. વાણવ્યંતર, જ્યોતિષ્ક અને વૈમાનિકોનું વર્ણન અસુરકુમા૨ોની જેમ જાણવું.
જીવોના જીવત્વની કાયસ્થિતિનું પ્રરુપણ :
નીવા. ડિ. રૂ, મુ. o o
૨૨૮, નવવિધ વિવશ્વયા િિરયાદ નીવાળું નાર્ડિ ૧૧૮. નવવિધ વિવક્ષાથી એકેન્દ્રિયાદિ જીવોની કાયસ્થિતિનું
परूवणं
પ્રરુપણ :
પ્ર.
પ્ર.
ઉ.
૧૧૭. ષવિધ વિવક્ષાથી સંસારી જીવોની કાયસ્થિતિનું
પ્રરુપણ :
પ્ર. ભંતે ! પૃથ્વીકાયિક જીવ પૃથ્વીકાયિકના રુપમાં કેટલા કાળ સુધી રહે છે ?
ગૌતમ ! સર્વકાળ રહે છે.
આ પ્રમાણે ત્રસકાય સુધી જાણવું.
ઉ.
ભંતે ! જીવ કેટલા કાળ સુધી જીવરુપમાં રહે છે ? ગૌતમ ! (તે) સદા કાગ રહે છે.
ઉ.
Personal Use Only
ભંતે ! એકેન્દ્રિય-એકેન્દ્રિય રુપમાં કેટલા કાળ સુધી રહે છે ?
ગૌતમ ! જન્ય અન્તર્મુહૂર્ત અને ઉત્કૃષ્ટ વનસ્પતિકાળ સુધી રહે છે.
www.jainelibrary.org