________________
જીવ અધ્યયન
૨૪૫
પ્ર,
प. जीवेणं भंते ! सोइंदियं निव्वत्तेमाणे किं अहिकरणी
ભંતે ! શ્રોત્રેન્દ્રિય નિષ્પન્ન કરનાર જીવ अहिकरणं?
અધિકરણી છે કે અધિકરણ છે ? गोयमा! एवं जहेव ओरालियसरीरंतहेव सोइंदियं
ગૌતમ ! દારિક શરીરની જેમ શ્રોત્રેન્દ્રિય वि भाणियब्वं।
માટે પણ કહેવું જોઈએ. णवर-जस्स अत्थि सोइंदियं ।
વિશેષ - જે જીવોને શ્રોત્રેન્દ્રિય હોય તેની
અપેક્ષાએ આ વર્ણન છે. एवं चक्खिदिय-घाणिंदिय-जिभिंदिय फासिंदियाण
આ પ્રમાણે ચક્ષુરિન્દ્રિય, ઘ્રાણેન્દ્રિય, રસેન્દ્રિય વિા
અને સ્પર્શેન્દ્રિય માટે પણ જાણવું જોઈએ. णवरं-जं जाणियव्वं जस्स जं अत्थि ।
વિશેષ - જે જીવોની જેટલી ઈન્દ્રિયો હોય તેના - વિચા. સ. ૧૬, ૩. ૨, સુ. ૨૨-૩ ૦
વિષયમાં તે પ્રમાણે જાણવું જોઈએ. ૮૭. ગોપ- નિત્તમાકુ નીવેકુ મદિર દર પવનં- ૮૭. યોગ - નિષ્પન્ન કરનાર જીવોની અધિકરણી -
અધિકરણનું પ્રરુપણ : પૂ. વિવિદે જે મંતે ! નૌU TUU ?
પ્ર. ભંતે ! યોગ કેટલા પ્રકારના કહ્યા છે ? ૩. જયમી! તિવિદે નg guત્તે, તેં નીં
ઉ. ગૌતમ ! યોગ ત્રણ પ્રકારના કહ્યા છે, જેમકે१. मण जोए २. वइ जोए ३. कायजोए
૧. મનોયોગ, ૨. વચનયોગ, ૩. કાયયોગ. - વિચા. સ. ૨૬, ૩. ૨, સુ. ૨૦ जीवेणं भंते ! मणजोगं निव्वत्तेमाणे किं अहिकरणी. પ્ર. ભંતે ! મનોયોગને નિષ્પન્ન કરીને જીવ अहिकरणं?
અધિકરણી છે કે અધિકરણ છે ? ૩. થમ ! વં નવ સોહિલે તહેવ નિરવો
ગૌતમ ! જેવી રીતે શ્રોત્રેજિયના વિષયમાં કહ્યું તેજ પ્રમાણે મનોયોગના વિષયમાં પણ કહેવું
જોઈએ. वइजोगो एवं चेव।
વચનયોગના વિષયમાં પણ આ પ્રમાણે જાણવું
જોઈએ. णवरं- एगिदियवज्जाणं ।
વિશેષ - વચનયોગમાં એકેન્દ્રિયોનું વર્ણન ન
કરવું જોઈએ. एवं कायजोगो वि
આ પ્રમાણે કાયયોગના વિષયમાં પણ કહેવું
જોઈએ. णवरं - सबज्जीवाणं -जाव- वेमाणिए।
વિશેષ - કાયયોગના સર્વે જીવોનું વર્ણન - વિચા. સ. ૨૬, ૩. ૨, . ૨૨-૩ ૨
વૈમાનિકો સુધી જાણવું જોઈએ. ८८, जीव-चउवीसदंडएसु वालत्ताइ परूवणं
૮૮. જીવ - ચોવીસ દંડકોમાં બાળત્વ આદિનું પ્રરુપણ : g, નવા જ અંતે ! જિં વસ્ત્ર, ડિયા, વપિડિયા ? પ્ર. ભંતે ! શું જીવ બાળ છે, પંડિત છે કે બાળપંડિત
उ. गोयमा! जीवा बाला वि, पंडिया वि, बालपंडिया
વિ 1. ૨ , નૈરયા મંત કિં વસ્ત્રિી, ઉડિયા,
बालपंडिया ?
ઉ ગૌતમ ! જીવબાળ પણ છે, પંડિત પણ છે
અને બાળપંડિત પણ છે. પ્ર. ૮.૧. ભંતે ! નારકીના જીવો બાળ છે, પંડિત
છે કે બાળપંડિત છે ?
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org