________________
જીવ અધ્યયન
૨૨૩
P
२. अपढमसमय-सयंबुद्ध-छउमत्थ - खीणकसाय
૨. અપ્રથમસમય - સ્વયંબુદ્ધ - છદ્મસ્થ - वीयराय-दसणारिया य ।
ક્ષીણકષાય - વીતરાગ - દર્શનાર્ય. अहवा १. चरिमसमय - सयंबुद्ध - छउमत्थ -
અથવા ૧. ચરમસમય સ્વયંબુદ્ધ - છત્મસ્થ - खीणकसाय - वीयराय- दंसणारिया य,
ક્ષીણકષાય - વીતરાગ - દર્શનાર્ય. २. अचरिमसमय-सयंबुद्ध-छउमत्थ-खीणकसाय
૨. અચરમસમય - સ્વયંબુદ્ધ - છદ્મસ્થ - वीयराय-दसणारिया य ।
ક્ષીણકષાય - વીતરાગ - દર્શનાર્ય. से तं सयंबुद्ध-छउमत्थ-खीणकसाय-वीयराय
આ સ્વયંબુદ્ધ - છમસ્થ - ક્ષીણકપાય - दसणारिया।
વીતરાગ - દર્શનાર્યનું વર્ણન થયું. * प. से किं तं बुद्धबोहिय-छउमत्थ-खीणकसाय- પ્ર. બુદ્ધબોધિત – છદ્મસ્થ - ક્ષીણકષાય - વીતરાગवीयराय-दसणारिया ?
દર્શનાર્ય કેટલા પ્રકારના છે ? उ. बुद्धबोहिय-छउमत्थ-खीण कसाय-वीयराय
બુદ્ધબોધિત – છત્મસ્થ – ક્ષીણકષાય - વીતરાગदंसणारिया दुविहा पण्णत्ता, तं जहा
દર્શનાર્ય બે પ્રકારના કહ્યા છે, જેમકે१. पढमसमय-बुद्धबोहिय-छउमत्थ-खीणकसाय
૧. પ્રથમ સમય – બુદ્ધબોધિત - છમસ્થ - वीयराय-दसणारिया य,
ક્ષીણકષાય - વીતરાગ - દર્શનાર્ય, २. अपढमसमय-बुद्धबोहिय-छउमत्थ-खीणकसाय
૨. અપ્રથમ સમય – બુદ્ધબોધિત – છદ્મસ્થवीयराय-दसणारिया य,
ક્ષીણકપાય - વીતરાગ - દર્શનાર્ય. अहवा १. चरिमसमय-बुद्धबोहिय-छउमत्थ
અથવા ૧. ચરમસમય – બુદ્ધબોધિત – છદ્મસ્થ खीणकसाय- वीयराय-दंसणरिया य,
- ક્ષીણકપાય - વીતરાગ દર્શનાર્ય, २.अचरिमसमय-बुद्धबोहिय-छउमत्थ-खीणकसाय
૨. અચરમસમય - બુદ્ધબોધિત - છદ્મસ્થ - वीयराय-दसणारिया य।
ક્ષીણકષાય - વીતરાગ દર્શનાર્ય. से तं बुद्धबोहिय - छउमत्थ - खीणकसाय -
આ બુદ્ધબોધિત - છમસ્થ - ક્ષીણકપાય - वीयराय- दसणारिया य।
વીતરાગ - દર્શનાર્યનું નિરુપણ થયું. से तं छउमत्थ-खीणकसाय-वीयराय-दसणारिया।
આ છમસ્થ - ક્ષીણકષાય - વીતરાગ -
દર્શનાર્યનું નિરુપણ થયું. प. से किं तं केवलि-खीणकसाय-वीयराय-दसणारिया?
કેવલિ - ક્ષીણકષાય - વીતરાગ - દર્શનાર્ય
કેટલા પ્રકારના છે ? उ. केवलि - खीणकसाय - वीयराय - दंसणारिया
કેવલિ - ક્ષીણકપાય - વીતરાગ - દર્શનાર્ય બે दुविहा पण्णत्ता, तं जहा
પ્રકારના કહ્યા છે, જેમકે. સનાજિafz-વલસTય-વાય
૧. સયોગિ - કેવલિ – ક્ષીણકષાય - વીતરાગदंसणारिया य।
દર્શનાર્ય, २. अजोगिकेवलि-खीणकसाय-वीयराय
૨. અયોગિ – કેવલિ – ક્ષીણકષાય - વીતરાગदंसणारिया य।
દર્શનાર્ય. प. से किं तं सजोगिकेवलि-खीणकसाय-वीयराय
સિયોગિ - કેવલિ - ક્ષીણકષાય - વીતરાગ - दसणारिया?
દર્શનાર્ય કેટલા પ્રકારના છે ? उ. सजोगिकेवलि-खीणकसाय-वीयराय-दंसणारिया ઉ. યોગિ - કેવલિ - ક્ષીણકષાય - વીતરાગ - दुविहा पण्णत्ता, तं जहा
દર્શનાર્ય બે પ્રકારના કહ્યા છે, જેમકેJain Education International
For Private & Personal Use Only
પ્ર.
પ્ર.
www.jainelibrary.org