________________
જીવ અધ્યયન
૧૬૧
आभिणिबोहियणाणी, २. सुयणाणी,
१. मामिनिमोधिशाना, २. श्रुतशानी, ३. ओहिणाणी, ४. मणपज्जवणाणी,
अवधिज्ञानी, ४. मन:पर्यशानी, केवलणाणी, ६. मइअण्णाणी,
५. सानी, 5. भतिमानी, सुयअण्णाणी, ८. विभंगणाणी।'
७. श्रुतमशानी, ८. विशानी. - जीवा.पडि.९, सु. २५४ अहवा अट्टविहा सव्वजीवा पण्णत्ता, तं जहा
અથવા સર્વ જીવ આઠ પ્રકારના કહ્યા છે, જેમકે१. नेरइया, २. तिरिक्खजोणिया,
१. नै4ि5, २. तिर्थययोनि, ३. तिरिक्खजोणिणीओ, ४. मणुस्सा,
3. तिर्थयाell, ४. मनुष्य, ५. मणुस्सीओ, ६. देवा,
५. मनुष्या, 5. ४१, ७. देवीओ, ८. सिद्धा।२
७. हेवी, ८. सिद्ध. - जीवा.पडि.९, सु. २५५ (८) नवविहत्तं
(८) नव ४२ : तत्थ णं जे ते एवमाहंसु - "नवविहा सव्वजीवा" ते
તેમાંથી જે સર્વ જીવોને નવ પ્રકારના કહ્યા છે, एवमाहंसु, तं जहा
ते । प्रभारी या छ, भ3 - १. एगिदिया, २. बेइंदिया,
१. मेन्द्रिय, २. पेन्द्रिय, ३. तेइंदिया, ४. चउरिंदिया,
3. तेन्द्रिय, ४. यन्द्रिय, ६.पंचेन्दियतिरिक्खजोणिया,
५. नैयि, 5. पंथेन्द्रिय तिर्थययोनि, ७. मणूसा, ८. देवा,
७. मनुष्य ८. ४५, ९. सिद्धा । ३
८. सिद्ध. - जीवा.पडि. ९, सु. २५६ अहवा नवविहा सव्वजीवा पण्णत्ता, तं जहा
અથવા સર્વ જીવ નવ પ્રકારના કહ્યા છે, જેમકે१. पढमसमयणेरइया.
૧. પ્રથમ સમય નૈરયિક, २. अपढमसमयणेरइया,
અપ્રથમ સમય નૈરયિક, पढमसमय तिरिक्खजोणिया,
પ્રથમ સમય તિર્યંચયોનિક, अपढमसमयतिरिक्खजोणिया,
અપ્રથમ સમય તિર્યંચયોનિક, पढमसमयमणूसा,
પ્રથમ સમય મનુષ્ય, ६. अपढमसमयमणूसा,
5. सप्रथम समय मनुष्य, पढमसमयदेवा,
પ્રથમ સમય દેવ, ८. अपढमसमयदेवा,
८. प्रथम समय हेव, ९. सिद्धा य' - जीवा.पडि.९, सु.२५७
४. सिद्ध. (९) दसविहत्तं
() स २ : तत्थ णं जे ते एवमाहंसु- “दसविहा सबजीवा
તેમાંથી જે સર્વ જીવોને દસ પ્રકારના કહ્યા છે, पण्णत्ता", ते एवमाहंसु, तं जहा
ते. मा प्रमाणे त्या छ,- १. ठाणं अ. ८, सु. ६४६/१
२. ठाणं. अ. ८, सु. ६४६/२ ३. ठाणं. अ. ९, सु. ६६६/११
४. ठाणं अ. ९, सु. ६६६/१२ Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
