________________
પર્યાય અધ્યયન
૬. सेकेणणं भंते ! एवं वुच्चइ
૩.
“नेरइयाणं अणंता पज्जवा पण्णत्ता ?”
गोयमा ! नेरइए नेरइयस्स
(?) તત્વનૢયાણ તુર્જા,
(૨) વેસદ્રયાણ તુર્જી,
(૨) ઔદળદયાળુ, છુ. સિય દીખે, ૨. સિય તુર્જી, રૂ. સિય અધ્નહિ,
जइ हीणे
છુ. અસંવૈષ્નમાાદોળે વા,
२. संखेज्जइभागहीणे वा,
-
રૂ. સંવેગ્નમુખહીને વા,
૪. અસંવૈમુળદીપે વા ।
अह अब्भहिए
१. असंखेज्जभागमब्भहिए वा,
૨. संखेज्जभागमब्भहिए वा,
३. संखेज्जगुणमब्भहिए वा, ૪. ગસંવેગ્ગમુળમહિ! વા।
(૪) óિ = સિય હોળે, સિય તુર્જી, સિય અન્મદિ
जइ हीणे
છુ. અસંવેપ્નમાાદીખે વા,
२. संखेज्जइभागहीणे वा,
રૂ. સંશ્લેષ્નમુળદીળે વા,
૪. અસંવૈમુળહીને વા,
अह अब्भहिए -
१. असंखेज्जइ भागमब्भहिए वा,
२. संखेज्जइभागमब्भहिए वा,
३. संखेज्जगुणमब्भहिए वा,
४. असंखेज्जगुणमब्भहिए वा । (૬) વળ વિવા
.
कालवण्णपज्जवेहिं सिय हीणे, सिय तुल्ले, सिय अब्भहिए,
जइ हीणे
૧. ચતુઃ સ્થાન પતિતનાં બધી જગ્યાએ આ અર્થ જાણવું જોઈએ.
Jain Education International
પ્ર.
ઉ.
ભંતે ! શા માટે એવું કહેવાય છે કે – નૈયિકોની અનન્ત પર્યાય કહી છે ?” ગૌતમ ! એક નારક બીજા નારકથી - (૧) દ્રવ્યની અપેક્ષાએ સમાન છે. (૨) પ્રદેશોની અપેક્ષાએ સમાન છે.
(૩) અવગાહનાની અપેક્ષાએ - ૧. કેટલાક હીન (નીચું), ૨. કેટલાક સમાન, ૩. કેટલાક વધારે (ઉંચા) છે.
જો હીન છે તો
-
૧. અસંખ્યાતમાં ભાગ હીન છે,
૨. સંખ્યાતમાં ભાગ હીન છે,
૩. સંખ્યાતગુણા હીન છે,
૪.
જો વધારે છે તો
૧. અસંખ્યાતમાં ભાગ વધારે છે,
૨. સંખ્યાતમાં ભાગ વધારે છે,
૩. સંખ્યાત ગુણા વધારે છે,
૪. અસંખ્યાત ગુણા વધારે છે,
(૪) સ્થિતિની અપેક્ષાથી (એક નારક બીજા નારકથી) કેટલાક હીન છે, કેટલાક સમાન છે અને કેટલાક વધારે છે.
જો હીન છે તો -
અસંખ્યાતગુણા હીન છે.
૧. અસંખ્યાતમાં ભાગ હીન છે.
૨. સંખ્યાતમાં ભાગ હીન છે.
૩. સંખ્યાતગુણા હીન છે.
૪. અસંખ્યાતગુણા હીન છે,
જો વધારે છે તો –
૧. અસંખ્યાતમાં ભાગ વધારે છે.
For Private Personal Use Only
૨. સંખ્યાતમાં ભાગ વધારે છે.
૩.
ર ખ્યાત ગુણા વધારે છે.
૪. અસંખ્યાત ગુણા વધારે છે.
૫૩
(૫) વર્ણની અપેક્ષાએ
૧.
કૃષ્ણ વર્ણ-પર્યાયો (એક નારક બીજા નારક) થી કેટલાક હીન છે, કેટલાક સમાન છે અને કેટલાક અધિક છે.
જો હીન છે તો -
www.jainelibrary.org
