________________
અધ્યયન પાંચમુ]
૧૨૭ (૧૬૬) સરું ના વરે ઉમરવું, ૩જ્ઞ પુરિસરારિ
अलाभु त्ति न सोइज्जा, तवु त्ति अहिआसए॥२-६।।
ભિક્ષાકાળ =થયે છતે (અથવા ગૃહસ્થ દાન દેવા માટે સાધુની સ્મૃતિ (સ્મરણ) કરે તે સમયે) સાધુ ભિક્ષાર્થે =ફરે, જઘાબળ હોય ત્યાં સુધી પુરતવારિવં પુરુષકાર (પુરુષાર્થ) કરે (પ્રમાદ ન કરે), ફરવા છતાં આહાર સામુ ન મળે ત્તત્સતે “ન મલ્યું” એ ન શોરૂઝા=શોક ન કરે કિન્તુ તેવુ ત્તિ-ઉપવાસ, ઉદરતા અ દિ “તપ થશે એમ વિચારી ફિગા=સુધાને સહન કરે. (૨-૬)
[શરીરબળને સદુપયોગ થવાથી વીયન્તરાય કર્મ તૂટે છે, પ્રમાદથી બંધાય છે, માટે જંઘાબળ હોય ત્યાં સુધી સાધુએ વિહાર, ભિક્ષાબ્રમણ આદિ કરવું જોઈએ. આહાર ન મળે તો પણ જિનાજ્ઞાનું પાલન, વીર્યાન્તરાયને ક્ષયોપશમ, વગેરે લાભ તો થાય જ છે. મુખ્યતયા કેવળ આહાર માટે નહિ, પણ વીર્યાન્તરાયના ક્ષયોપશમ માટે ગોચરી ફરવાનું હોવાથી શાકનું કઈ કારણ નથી. સાધુને જિનાજ્ઞા મુજબ સંયમની પ્રવૃત્તિ નિષ્ફળ થતી નથી. કારણ કે “અમુક કાર્ય કરવું એ ધ્યેય ન રાખતાં “જિનાજ્ઞાને અનુસરું એ ધ્યેય રાખવાથી આજ્ઞાપાલનનું મોટું ફળ મળે છે. માટે આહાર ન મળે તો પણ ઢંઢણ મુનિના દષ્ટાને સમાધિ રાખવી. ૬] * હવે ક્ષેત્રની યતના માટે કહે છે (૧૬૭) તહેવુચાવવા વાળા, માઘ સમાગવા
तं उज्जु न गच्छिज्जा, जयमेव परक्कमे ॥२-७॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
