________________
२२
- युत्करपर्यन्ताश्चर्ये वा ॥ ५८ ॥
एषु आदरस्य एत्वं वा भवति । वेल्ली वल्ली । उक्केरो उक्करो । पेरन्तो पज्नन्तो । अच्छे अच्छरिअं अच्छअरं अच्छरिज्जं अच्छरीअं ।
बल्ली, उत्कर, पर्यन्त और आश्र्चयं शब्दों में, आदि अ का विकल्प से ए होता है । उदा० – वेल्ली ..अच्छरोमं ।
प्रथमः पादः
ह्मचर्ये चः ॥ ५६ ॥
ब्रह्मचर्यंशब्दे चस्य अत एत्वं भवति । बम्हचेरं ।
ब्रह्मचर्यं शब्द में, च में से अ का ए होता है । उदा० - बम्हचेरं । तोन्तरि ।। ६० ।।
"
अन्तर्शब्दे तस्य अत एत्वं भवति । अन्तः पुरम् अंते उरं अन्तवारी अंतेआरी । क्वचिन्न भवति । अन्तग्गयं' । अन्तो- वीसम्भ- निवेसि आणं ।
अन्तर शब्द में, त ! में से अ का ए होता है । उदा० - अन्तःपुरं - अंतेआरी । क्वचित् ( ऐसा ) नहीं होता है । उदा० अन्तग्गयं "सिभाणं ।
www.
ओत्पद्ये ॥ ६१ ॥
पष्मशब्दे आदेरत ओत्वं भवति । पोम्भं । पद्म - छद्म ( २११२ ) इति विश्लेषे न भवति । पउभं ।
पद्म शब्द में आदि अ का ओ होता है । उदा० - पोम्भं । 'पद्म - छद्म ".. 'सूत्र के अनुसार (यदि में से अवयवों का स्वर भक्ति से ) विश्लेष हुआ हो, तो वहाँ ( ओ स्वर ) नहीं होता है । उदा० - पउभं ।
नमस्कार परस्परे द्वितीयस्य ॥ ६२ ॥
१. अन्तर्गत
अनयोद्वितीयस्य अत ओत्वं भवति । नमोक्कारो । परोप्परं ।
नमस्कार और परस्पर शब्दों में, द्वितीय अ का ओ होता है । उदा० - नमोक्कारो, परोप्परं ।
Jain Education International
वा ॥ ६३ ॥
अपयतौ धातौ आदेरस्य ओत्वं वा भवति । ओप्पेइ अप्पेइ' ओप्पिअं अप्पि ।
अपयति धातु में आदि अ का ओ विकल्प से होता है । उदा०
अप्पिमं ।
२. अन्तविश्रम्भनिवेशितानाम् ।
For Private & Personal Use Only
- मोप्पेइ....
३. अर्पित ।
www.jainelibrary.org
