________________ 384 STUDIES IN JAIN LITERATURE [अप/उपरक्तपङ्कजमुखी मन्मथपरिवञ्चिता (खेदिता) मिव सलिलशयननिषण्णाम् / आलिङ्गति/उपसर्पति तीरनलिनी वाचा गमयति सहचरी चक्रवाकः // ] -शृङ्गार. पृ. 1175 58) ताव अ सुवेल-धराहर-कड-तडंतरिअ-ससि-अर-परिग्गहिआ / दीसइ थोअ-थिआ अंसमारुहंति ०व णहअलं पुव्वदिसा // [तावच्च सुवेलधराधरकटतटान्तरितशशिकरपरिगृहीता। दृश्यते स्तोकस्थिता अंसं समारोहन्तीव नभस्तलं पूर्वदिशा // ] -शृङ्गार. पृ. 1186 59) विदुम-वलअद्ध-णिहार-हिरोग्गआ अवरा णु दाढा सुहआ। सोहइ असोअ-णिम्मिअ-वम्मह-चाव-तणुई-मिअंकस्स कला // [विद्रुमवलयार्धनीहारहीरोद्गतापरा नु दंष्ट्रा सुभगा / शोभतेऽशोकनिर्मितमन्मथचापतन्वी मृगाङ्कस्य कला // ] --शृङ्गार. पृ. 1186 60) जोण्हा-रस-चुण्णइअं कर-विच्छूढ-तिमिराइअ-परिक्खेवं / रइअ-मअ-पत्तलेहं मुहं व रअणीऍ दावि ससि-बिंबं // [ज्योत्स्नारसचूर्णितं (=धवलितं) करविक्षिप्ततिमिरायितपरिक्षेपम / रचितमदपत्रलेखं मुखमिव रजन्या दर्शितं शशिबिम्बम् // ] --शृङ्गार. पृ. 1176 61) पढमं विदुम-अप्पो पच्छा होइ सविसेस-धवल-च्छाओ / मअ-पल्लविअविलासिणि-मुह-पडिमामुक्क-दप्पणो व्व मिअंको / [प्रथमं विद्रुमकल्प: पश्चाद् भवति सविशेषधवलच्छायः / मदपल्लवितविलासिनीमुखप्रतिमामुक्तदर्पण इव मृगाङ्कः / / / / ] -शृङ्गार. पृ. 1186 62) चंदाअवम्मि जाअइ मारुअ-विहुअ-विडवंतर समोवइअं / कुमुउप्पलवावीण व रूवं(रूअं)धवल-कसिण-दुम-च्छाआणं // [चन्द्रातपे जायते मारुतविधूतविटपान्तरसमवपतितम् / कुमुदोत्पलवापीनामिव रूपं धवलकृष्णद्रुमच्छायानाम् // ] -शृङ्गार. पृ. 1186 63) दीपाअव-पिंजरिआ कामिणि-हसिअ-प्पहा परिग्गह-सुहआ / होंति गवक्खोवगआ कालाअर[-दद्ध] धूसरा ससि-किरणा || [दीपातपपिञ्जरिताः कामिनीहसितप्रभाः परिग्रहसुखदाः / भवन्ति गवाक्षोपगताः कालागरु[-दग्ध-धूसराः शशिकिरणाः // ] . -शृङ्गार. पृ. 1186 64) सज्जिज्जइ उवआरो अहो रइअं पि पुणो रइज्जइ सअणं / संभरिअ वाणि-अत्था अप्पाहिअ-पत्थिआ वि रुभइ दूई // [सज्जीक्रियते उपचारः, अहो रचितमपि पुना रच्यते शयनम् / संस्मृत्य वाण्यर्थान्, संदिष्टप्रस्थितापि रुध्यते दूती / / ] --शृङ्गार. पृ. 1186 65) पिज्जइ पीअं पि महुं दीसइ दिट्ठो वि दप्पणे अप्पाणो / अणुआण राग-पसरा पुच्छिज्जइ पुच्छिआ पुणो वि पिअ-कहा // [पीयते पीतमपि मधु दृश्यते दृष्टोऽपि दर्पण आत्मा / अनुगानां रागप्रसरा पृच्छ्यते पृष्टा पुनरपि प्रियकथा // ] -शृङ्गार. पृ. 1186 Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org