________________ 382 STUDIES IN JAIN LITERATURE ---शृङ्गार. पृ. 1024 -शृङ्गार. पृ. 1025 -शृङ्गार. पृ. 1027 --शृङ्गार. पृ. 1027 [दुःसहकृतापराधमपराधेऽपि गुरुके प्रसादाभिमुखम् / आत्मच्छन्दप्रवृत्तं प्रियं च प्रेम च द्वे अपि जुगुप्सन्ते / / ] 41) अग्घइ गोत्त-क्खलणे पच्चक्ख-णिगलिअ-संगलंत-विसाओ। एंत-णिअत्तिअ-वाहो-णेत्त-णिअत्तदइउत्तरो जुअइ-जणो / / [राजते गोत्रस्खलने प्रत्यक्षनिगडितसंघटमानविषादः / आयनिवर्तितबाष्पो नेत्रनिवृत्तदयितोत्तरो युवतिजनः // ] 42) दूसह-मंतु-पअत्तो, मुहत्त-संगालिअ-धीर-पडिणिव्वत्तो / तेण अ णेत्त-परिक्खलिओ ण पडइ तीऍ मउअव्व होइ बाहो // [दुःसहमन्तुप्रवृत्तो मुहूर्तसंघटितधैर्यप्रतिनिवृत्तः / तेन च नेत्र-परिस्खलितो न पतति तस्या मृदुक इव भवति बाष्पः // 43) धीर-क्खलिअ-णिअत्ता (? पउत्ता) दूर-विअंभंत-रोस-पडिबझंता / पसरंति खेअ-गरुआ वीसमिऊणं पिअम्मि से णीसासा / / [धैर्यस्खलितनिवृत्ता (? प्रवृत्ता) दूरविजृम्भमाणरोषप्रतिबध्यमानाः / प्रसरन्ति खेदगुरुका विश्रम्य प्रिये तस्या नि:श्वासाः // ] 44) सरिस-पडिवक्ख-पुरओ हिअअम्मि अउव्व-माण-भंग-कलुसिए / सम-सुह-दुक्खम्मि जणे विरिक्क-सेसो वि से ण माइ अमरिसो // [सदृशप्रतिपक्षपुरतो हृदयेऽपूर्वमानभङ्गकलुषिते / समसुखदुःखे जने विभक्तशेषोऽपि तस्या न मात्यमर्षः // ] 45) गोत्त-क्खलिअम्मि पिए मण्णे पाअडिों सहि-णिवेसिअ-णअणं / आऊरमाण-बाहं कीऍ वि णि०वोलिआहरं णीससि // [गोत्रस्खलिते प्रिये मन्ये प्रकटं सखीनिवेशितनयनम् / आपूर्यमाणबाष्पं कयापि मलिनाधरं नि:श्वसितम् // ] 46) धेप्पंति अप्पण च्चिअ कआवराहा वि कामिणीहि पिअअमा / कि इअ सिक्खावेंतो अवरज्झई(वि)पिअं करेइ महमओ // [गृह्यन्ते आत्मनैव कृतापराधा अपि कामिनीभिः प्रियतमाः / किमिति शिक्षयन्नपराध्यति(अपि)प्रियं करोति मधु-मदः // ] 47) जा अणुणअं ण गेण्हइ माण--क्खलणम्मि सहिअणेण वि भणिआ / पाअपडणेहि णेतं स च्चिअ कआवि पिअं णिवारेइ पिआ / [यानुनयं न गृह्णाति मानस्खलने सखीजनेनापि भणिता / पादपतनैर्निर्यन्तं(निर्गच्छन्त)सैव कदापि प्रियं निवारयति प्रिया // ] 48) अवलंबिओवआरं अभग्ग-माण-पसरं पअत्त-पहरिसं। एकं च एकराजाओं से दइअ-दंसणे च्चिअ हिअअं॥ [अवलम्बितोपचारम् अभग्नमानप्रसरं प्रवृत्तप्रहर्षम् / एकं चैकरागं [जातं] तस्या दयितदर्शन एव हृदयम् // ] -शृङ्गार. पृ. 1028 ----शृङ्गार. पृ. 1028 -शृङ्गार. पृ. 1038 --शृङ्गार. पृ. 1039 -शृङ्गार. पृ. 1040 Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org