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२४४ सभाष्य-चूणिके निशीथसूत्रे
[सूत्र-२२ वसहीए संबद्धा य, प्रसंबद्धा य । वसहीए मोत्तुं सत्तघरावसहीसंबद्धा, तेसु भत्तं वा पाणं का न घेत्तन्वं ॥१६१६॥
इमा असंबद्धा -
दाणे अभिगमसड्ड, सम्मत्ते खलु तहेव मिच्छत्ते ।
मामाए अचियत्ते य एतरा होति णायव्वा ॥१६२०॥ प्रहाभद्दो दाणरुई दाणसड्ढो, सम्मदिट्ठी गिहीताणुध्वनो अभिगमसड्ढो, सम्मत्ते त्ति अविरय - सम्मट्ठिी, एतेसु एसणादोसा । खलुसद्दो पादपूरणे । अभिगहियमिच्छे साहुपडिणाए ईसालुभत्तणेणं मा मम घरं अदीहि समण त्ति भणाइ, अण्णस्स ईसालुअत्तणेण चेव साहू घरं पविसंता अवियत्ता वायाए भणाति - "न किं चि।” एतेसु विसगर -पंतावणाति दोसा । "इयरे"त्ति असंबद्धा ॥१६२०॥
एतेसामण्णतरं, ठवण-कुलं जो तु पविसती भिक्खू ।
पुव्वं अपुच्छितूणं, सो पावति आणमादीणि ॥१६२१॥ कंठा चोदग आह - लोउत्तरठियाणं लोइयठवणापरिहारेण किं चि अम्हं ? प्राचार्याह -
लोउत्तरम्मि ठविता, लोगणिव्वाहिरत्तमिच्छति ।
लोगजढे परिहरता, तित्थ-विवड्डी य वण्णो य ॥१६२२॥ पुन्वद्धं कंठं। लोगे दुगुंछिया जे, ते परिहरतेण तित्यस्स वुड्ढी कता भवति, “वण्णो"त्ति जसो पभावितो भवति ॥१६२२॥ लोइय-ठवणकुलेसु गेण्हंतस्स इमे दोसा
अयसो पवयणहाणी, विप्परिणामो तहेव य दुगुंछा।
लोइय-ठवणकुलेसुं, गहणे आहारमादीणं ॥१६२३॥ "अयसो" ति अवण्णो, “पवयणहाणी" न कश्चित् प्रवति, सम्मत्तचरिताभिमुहा विपरिणमंति, कावलिया इव लोए दुगुंछिता भवंति, अस्पृश्या इत्यर्थः । पच्छदं कंठं ॥१६२३॥ लोउत्तरिएसु दाणाइसडकुलेंसु पविसंतस्स इमे दोसा -
आयरिय बालवुडा, खमग-गिलाणा महोदरा सेहा ।
सव्वे वि परिच्चत्ता, जो ठवण-कुलाई णिव्विसती ॥१६२४॥ महोदरोऽयं बह्वासी, पाएस प्राघूर्णकः, णि प्राधिक्केण विशति निविशति प्रविशतीत्यर्थः ॥१६२४।। इमं पच्छित्त
आयरिए य गिलाणे, गुरुगा लहुगा य खमग पाहुणए । गुरुगो य बाल-वुड, सेहे य महोदरे लहुओ ॥१६२५॥
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