________________
તેનો ખૂબ સ્પષ્ટ જવાબ એ છે કે તેમને આ | પ્રયોજન જ નિષ્ફળ ગયું, પણ ઠરાવનો ફેરફાર કાયમ બાબતમાં કોઈ શાસ્ત્રીય વાંધો નડતો નથી, કારણ કે રહી ગયો, આ નવા ઠરાવને કારણે જ આ વર્ષે એક એક તિથિના દસ ધુરંધર ગચ્છાધિપતિઓએ જ સંવત | તિથિ પક્ષ મંગળવારે (જન્મભૂમિ પંચાંગની પ્રથમ પાંચમે) ૨૦૪૨ની સાલમાં એક, ‘તિથિ સમાધાન પટ્ટક' ઉપર | સંવત્સરી મહાપર્વની આરાધના કરશે અને બે તિથિ વર્ગ સહી કરી નીચે મુજબ ઠરાવ કર્યો હતો :
કરતાં અલગ પડી જશે. આજે પણ જો સંવત ૨૦૪૨ના “ “ભાદરવા સુદ ચોથની સંવત્સરી કરવી. સંઘમાન્ય | ઠરાવને જીવતો કરવામાં આવે તો સમગ્ર એક તિથિ પક્ષ જન્મભૂમિ પંચાંગમાં જ્યારે જ્યારે ભાદરવા સુદ પાંચમની | પણ જન્મભૂમિ પંચાંગની ઉદિત ભાદરવા સુદ ચોથે લયવૃદ્ધિ આવે ત્યારે બીજા પંચાંગનો આશરો લઈ ભાદરવા | સંવત્સરીની આરાધના કરી શકે તેમ છે. જો એક સુદ છઠ્ઠની ક્ષયવૃદ્ધિ કરવી અને તેને અનુસરી સંવત્સરી કરવી. | તિથિના આચાર્યો આવો ઠરાવ કરે તો કદાચ સ્વ. તેવું પંચાંગ ન મળે તો સુદ છઠ્ઠની ક્ષયવૃદ્ધિ કબૂલ રાખવી.” | સાગરાનંદસૂરીશ્વરજીનો સમુદાય તેને માન્ય ન રાખે અને
આ ઠરાવ ઉપરથી એટલું તો જરૂર ફલિત થાય છે | મંગળવારે જ આરાધના કરે તેવું પણ બને. જો કે આમ કે ભાદરવા સુદ પાંચમની વૃદ્ધિએ ત્રીજની વૃદ્ધિને બદલે ! પણ તેમણે ઠરાવમાં કરેલી સહી તો પાછી જ ખેંચી લીધી છઠ્ઠની વૃદ્ધિ કરવામાં એક તિથિના આચાર્ય ભગવંતોને | છે, એટલે તેમની એટલી ચિંતા કરવાની જરૂર રહેતી કોઈ શાસ્ત્રીય પ્રતિબંધ નડતો નથી. જો છઠ્ઠની વૃદ્ધિ નથી. તો પછી એવાં કયા પરિબળો છે કે જે એક કરવામાં આવે તો ચોથ સોમવારે જ આવે. જો આ | તિથિના આચાર્યોને ઉદિત ભાદરવા સુદ ચોથની સંવત્સરી ઠરાવનું પાલન કરવામાં આવે તો એક તિથિ વર્ગ પણ
કરતાં અટકાવી રહ્યાં છે ? સોમવારે એટલે કે ઉદિત ચોથે જ સંવત્સરી કરી શકે.
એક તિથિના આચાર્યોમાં એવી વિચિત્ર લાગણી તો પછી તકલીફ ક્યાં આવી ?
પ્રવર્તે છે કે આપણે જો સોમવારની સંવત્સરી કબૂલ એક તિથિ વર્ગ પૈકી સ્વ. આગમોકારક આચાર્ય | રાખીએ તો બે તિથિ પક્ષની થિયરી આપણે પણ ભગવંત સાગરાનંદસૂરીશ્વરજી મહારાજના સમુદાયે આ | સ્વીકારી લીધી છે, એવું ફલિત થાય. આ રીતે ઉદિત પટ્ટક ઉપર સહી કરવાની ના પાડી દીધી, કારણ કે તેઓ | ભાદરવા સુદ ચોથની સંવત્સરી કરવામાં તેમને જો ભાદરવા સુદ પાંચમના ક્ષયવૃદ્ધિએ છઠ્ઠની ક્ષયવૃદ્ધિ કબૂલ | એકમાત્ર સમસ્યા નડી રહી હોય તો તે ઈગો પ્રોબ્લેમ કરવા તૈયાર નહોતા. આ કારણે બે વર્ષ પછી સંવત
છે. જયાં અહંકાર હોય ત્યાં સાચી ક્ષમાપના અને સંવત્સરીની ૨૦૪૪ની સાલમાં એક બીજો પટ્ટક બહાર પાડવામાં સાચી આરાધના કયાંથી સંભવી શકે ? આવ્યો, જેમાં ૧૪ ગચ્છાધિપતિઓની સહી હતી. આ બીજી મહત્વની વાત એ છે કે આ વર્ષે તપાગચ્છમાં પક પ્રમાણે ભાદરવા સુદ પાંચમનો ક્ષય આવે ત્યારે સંવત્સરીનો ભેદ આવશે તે પછી સંવત ૨૧૦૦ની સાલ છઠ્ઠનો ક્ષય કરવાનો અને પાંચમની વૃદ્ધિ આવે ત્યારે | સુધીના કોઈ પંચાંગમાં ભાદરવા સુદ પાંચમની ક્ષયવૃદ્ધિ ત્રીજની વૃદ્ધિ કરવાનો ઠરાવ કરવામાં આવ્યો. આ| આવતા નથી, એટલે ત્યાં સુધી સંવત્સરીના દિવસ વિશે ઠરાવમાં પાંચમની વૃદ્ધિએ છઠ્ઠની વૃદ્ધિને બદલે ત્રીજની | કોઈ જ વિવાદ ઊભો થવાની સંભાવના નથી. આ વર્ષે વૃદ્ધિ કબૂલ રાખવાનો મુખ્ય ઉદ્દેશ સાગરાનંદસૂરીશ્વરજીના | જો સુખદ સમાધાન થશે તો તેની અસર વિક્રમની સમુદાયને તેમાં સહી કરવા માટે સમજાવવાનો હતો. એ | બાવીસમી સદી સુધી રહેશે અને ઝઘડો ઊભો રહેશે તો પ્રમાણે ઠરાવમાં સહી થઈ પણ ખરી પણ પાછળથી | પણ તેની અસર એટલી જ ટકશે. આજની પેઢી માટે તેમના જ આચાર્યે સહી પાછી ખેંચી લેવાની જાહેરાત
સમાધાનની કે સંઘર્ષની આ છેલ્લી તક છે. કરી. જે પ્રયોજનથી ઠરાવમાં ફેરફાર કરાયો હતો એ Jan-Evercer Fi rstroiri
= પર્વતિથિના સત્યની શોધમાં રૂ ૧૭
www.jainelibrary.org