________________
વર્ષ ૧૭ મા પહેલાં ૧૦૨ મહાવીર પ્રભુ જે વાટેથી તર્યા અને જે તપ કર્યો તે નિમહપણે તપ કરે. ૧૦૩ પરભાવથી વિરક્ત થા. ૧૦૪ જેમ બને તેમ આત્માને ત્વરાથી આરાધે. ૧૦૫ સમ, દમ, ખમ એ અનુભવો. ૧૦૬ સ્વરાજ પદવી સ્વતપ આત્માને લક્ષ રાખે (દ). ૧૦૭ રહેણી ઉપર ધ્યાન દેવું. ૧૦૮ સ્વદ્રવ્ય અન્ય દ્રવ્ય ભિન્ન ભિન્ન જુઓ. ૧૦૯ સ્વદ્રવ્યના રક્ષક ત્વરાથી થાઓ. ૧૧૦ સ્વદ્રવ્યના વ્યાપક ત્વરાથી થાઓ. ૧૧૧ સ્વદ્રવ્યના ધારક ત્વરાથી થાઓ. ૧૧૨ સ્વદ્રવ્યના રમક ત્વરાથી થાઓ. ૧૧૩ સ્વદ્રવ્યના ગ્રાહક ત્વરાથી થાઓ. ૧૧૪ સ્વદ્રવ્યની રક્ષતા ઉપર લક્ષ રાખ (દ). ૧૧૫ પરદ્રવ્યની ધારકતા ત્વરાથી તજે. ૧૧૬ પરદ્રવ્યની રમણતા ત્વરાથી તો. ૧૧૭ પરદ્રવ્યની ગ્રાહકતા ત્વરાથી તો.
૧૧૮ ધ્યાનની સ્મૃતિ થાય ત્યારે સ્થિરતા કરી તે પછી ટાઢ, તાપ, છેદન, ભેદન ઇત્યાદિક ઈ. દેહના મમત્વના વિચાર લાવશે નહીં.
૧૧૯ ધ્યાનની સ્મૃતિ થાય ત્યારે સ્થિરતા કરી તે પછી દેવ, મનુષ્ય, તિર્યંચના પરિષહ પડે તે આત્મા અવિનાશી છે એ એક ઉપગથી વિચાર લાવશે, તે તમને ભય થશે નહીં અને ત્વરાથી કર્મબંધથી છૂટશે. આત્મદશા અવશ્ય નિહાળશે. અનંત જ્ઞાન, અનંત દર્શન, ઈત્યાદિક ઈ. ઋદ્ધિ પામશે.
૧૨૦ નવરાશના વખતમાં નકામી કૂટ અને નિંદા કરે છે તે કરતાં તે વખત જ્ઞાનધ્યાનમાં લે તે કેવું યોગ્ય ગણાય !
૧૨૧ ધીરનાર મળે પણ તમે દેવું વિચારીને કરજે. ૧૨૨ ધીરનાર વ્યાજનાં વ્યાજ લેવા ધીરે પણ તે ઉપર તમે ખ્યાલ રાખે. ૧૨૩ તું દેવાને ખ્યાલ નહીં રાખે તે પછી પસ્તા પામીશ. ૧૨૪ દ્રવ્યદેવું આપવાની ફિકર રાખે છે તે કરતાં ભાવ દેવું આપવા વધારે ત્વરા રાખો. ૧૨૫ દેવું આપવા વધારે ત્વરા રાખે.
ઉપગ ત્યાં ધર્મ છે.
મહાવીરદેવને નમસ્કાર ૧ છેવટનો નિર્ણય થવો જોઈએ. ૨ સર્વ પ્રકારને નિર્ણય તત્વજ્ઞાનમાં છે. ૩ આહાર, વિહાર, નિહારની નિયમિતતા. ૪ અર્થની સિદ્ધિ.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
