________________
પરિશિષ્ટ -વિષય સૂચિ
૯૧૫ પુદ્ગલ ૭૬૦; અસ્તિકાયના પ્રકાર ૫૯૦.
પ્રમોદભાવના ૧૮૩, ૧૪૮, ૨૦૧. પુદ્ગલ દ્રવ્ય ૫૯૧, ૫૯૨.
પ્રવૃત્તિના પ્રકાર ૪૭૬, પુદગલ વિપાકી ૬૦૨.
પ્રાણીના પ્રકાર ૫૮૩. પુરુષાર્થ ૭૧૦, ૭૨૪, ૭૫૩–૪, ૭૬૬, ૭૭૨. પ્રાણી, એકેદ્રિયના ભેદ ૫૮૩. પુનર્જન્મ ૧૮૮, ૧૯૫, ૩૬૧, ૪૨૯, ૬૮૦. પ્રાપ્ત ૬૮૫. પૂર્ણકામ– ૩૨૬.
પ્રાભૂતના ભેદ ૭૬૪. પૂર્વજન્મ ૫૪૨–૩.
પ્રારબ્ધ ૪૫૯. પૂર્વમીમાંસક ૭૨૩.
પ્રારબ્ધ ધર્મ ૪૯. પારસી ૬૪૮.
બંધ ૧૨૪, ૬૫૪, ૭૦૮, ૭૧૪, ૭૩૭, ૭૬૬, પૌષધ ૭૧૮.
૭૭૨, ૭૭૩, ૭૮૪; ૨ના પ્રકાર ૫૮૪. પ્રકૃતિ–પ્રદેશ, સ્થિતિ, રસ બંધનો સરવાળો ૭૪૩; બંધ, અનુભાગ ૫૮૪; અને સ્થિતિ કષાયથી થાય
૦ના ક્ષયથી સમ્યક્ત્વ ૧૭૮; ૦ના છેદનથી ૭૮૪. આત્મત્વ ૧૭૮.
બંધ, આયુનો ૭૮૧. પ્રકૃતિ, આયુષ ૭૬૩.
બંધ, સ્થિતિ ૭૮૧. પ્રકૃતિ, જ્ઞાનાવરણીય ૬૮૦; ૦ષયોપશમ ભાવે જ હોય બાદર ૭૬૩. ૭૮૧-૨; ૭નો ક્ષય કેમ થાય ? ૫૮૫.
બાર ભાવના ૧૫,૩૫ જુઓ દ્વાદશાનુપ્રેક્ષા પ્રકૃતિ, દર્શનાવરણીય ક્ષયોપશમ ભાવે જ હોય બાહ્ય ક્રિયા ૬૯૭, ૭૪૧. ૭૮૧-૨.
બાહ્યત્યાગ ૭૦૬. પ્રકૃતિ, નામકર્મની ૫૮૯.
બાહ્યવ્રત ૬૭. પ્રકૃતિ, પુરુષવેદ ૧૯૧.
બીજજ્ઞાન ૨૩૬, ૩૮૫, ૪૧૬, ૭૦૧. પ્રકૃતિબંધ ૫૮૪, ૭૮૧; ૦ અને પ્રદેશબંધ મનવચન- બોધબીજ ૩૧૭, ૩૨૬, ૪૨૧, ૭૩૬. કાયાના યોગથી થાય ૭૮૪.
બૌદ્ધ દર્શન પ૨૦૨, ૭૬૫; ૦આત્મા વિષે ૮૦૨; પ્રજ્ઞાપનીયતા ૦ના પ્રકાર ૧૯૪.
૦ના ભેદ પ૨૦. પ્રતિક્રમણ ૮૭-૮, ૭૭૧; ૦ના પ્રકાર ૮૭.
બૌદ્ધ ધર્મ ૭૮૦. પ્રતિબંધ ૪૨૧.
બ્રહ્મચર્ય ૨૫, ૮૨-૩, ૧૮૬, ૨૬૨, ૫૦૨-૩, ૬૨૪, પ્રતિમા ૧૬૯-૭૩.
૭૧૫, ૭૨૮, ૮૧૩, ૮૩૧; ૦ની નવ વાડ પ્રતિમાસિદ્ધિ ૧૭૩-૪; ૦માટે ચર્ચાના નિયમો ૧૭૪. ૧૦૮–૯. પ્રાખ્યાન ૮૦, ૨૨૩; ૦ની આવશ્યકતા ૮૦,૦નો બ્રાહ્મણ ૭૮૦. લાભ-મનનો નિગ્રહ ૮૦.
બ્રાહ્મીવેદના ૨૮૩. પ્રત્યેકબુદ્ધ ૪૩૮.
ભક્તિ ૨૭૬-૭, ૨૮૭, ૬૫૧, ૬૮૭, ૭૦૯, ૭૧૦; પ્રદેશ ૪૯૭, ૫૦૮, ૫૯૦.
૦કોની કરવી? ૬૭; ૦નામ–ભક્તિનું માહાભ્ય ૬૭; પ્રદેશબંધ ૫૮૪, ૬૦૨.
નિષ્કામ ૭૦૭; ૦નું સ્વરૂપ ગુરુગમે સમજાવું પ્રદેશદય ૭૬૩, ૭૬૯.
જોઈએ ૨૮૮; અને મહિમા ૬૮; ૦૫રમ કેમ પ્રભાવના ૪૧૮,
ઉત્પન્ન થાય? ૬૪૨; ૦પરમ પુરુષની કેમ મળે? પ્રમાદ ૧૬૪, ૩૧૩, ૩૪૮, ૩૬૧, ૩૬૩, ૩૭૩, ૬૩૭; ૦પ્રભુની ૩૩૫; ૦મુક્તિ કરતાં દુર્લભ
૩૭૪, ૩૭૬, ૩૯૧, ૪૮૯, પ૬૩, ૬૧૮, ૬૧૯, ૩૦૧; વિના જ્ઞાન શુન્ય ૨૯૫; ૦ સકામથી ૬૨૫, ૬૨૯, ૬૫૨, ૬૫૪, ૬૮૯, ૬૯૫, ૭૦૯, જ્ઞાન ન થાય ૭૦૭. ૭૭૦, ૭૭૨, ૭૭૫, ૭૮૪, ૮૧૯, ૮૨૦; ત્યાગ ભક્તિમાર્ગ ૩૦૫, ૪૦૪, ૪૭૮, ૪૯૧, ૫૦૪. ૧૭૯; ૦નાં લક્ષણ ૯૪; પરમાર્થમાં ૭૩૪. ભજ્યાભઢ્ય પ૧૩, ૫૧૫.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org