Page Text
________________
પરિશિષ્ટ -વિષય સૂચિ ૯૧૩ દ્રવ્ય ૫૫૯, ૭૬૪, ૭૬૫, ૭૯૪, ૮૦૮; ૦અને ગુણ દેશત્યાગી ૨૦૫-૬, ૦ઢતા ૭૩; ૦ના ઉપદેશને ૫૮૯; ૦અને ગુણનું અનન્યત્વ ૫૮૨; છઅને પાત્ર કોણ ? ૨૧૭; ૦ના પ્રકાર ૬૪, ૨૦૫; ૦ના પર્યાય ૫૮૭ ૦ત્રણ અધિકાર ૫૮; દ્રવ્યત્વે ચાર અંગ ૭૫૬; ૦ નિશ્ચય ૬૪; ૦નું ઉપતત્ત્વ શાશ્વત છે ૮૧૮; ૦નાં પ્રકાર ૫૨૨; ૦ના સાત- ૭૭ નું મૂળ ૧૦૯; નું મુળતત્ત્વ ૭૭ નું ભંગ ૫૮૭; ૦નું લક્ષણ ૫૮૭. સ્વરૂપવૈરાગ્ય ૫૯; નું સ્વરૂપ કયારે સમજાય ? ૭૨૬; ૦ને તપાસવાના ત્રણ પ્રકાર ૭૭૮; ૦નો માર્ગ ૧૮૪; ૦નો કોઇ ૬૬૧; ૦પામવાની પ્રથમ ભૂમિકા ૭૭૭; પેાતાની કલ્પનાથી નહીં પણ સત્પુરુષ પાસેથી જ શ્રવણ થાય ૩૫૧; ૦માં મતભેદનાં કારણ ૧૭૧; ૦માં મતમતાંતર નહીં ૨૨૩; વીતરાગનો ૧૪૨; સન્ ૨૮૬; સર્વનો આધાર શાંતિ ૩૧; સર્વસંગપરિત્યાગી ૨૦૫; સંબંધી મતભેદ છેાડી મેક્ષમાર્ગને અનુસરવું ૧૮૨; ૦સાધ્ય કરવા ૯૪.
દ્રવ્ય અય્યામી ૭૪.
દ્રવ્ય ઉપયોગ ૬૯૮.
દ્રવ્ય, ૫૨ ૩૦૨.
દ્રવ્યકર્મ ૫૮૪.
દ્રવ્યજીવ ૬૯૮.
દ્રવ્યનિર્જરા ૫૮૪.
દ્રવ્યપ્રકાશ ૫૮૨.
વ્યબંધ ૫૮૪.
દ્રવ્યમન ૬૨૫.
દ્રવ્યમેક્ષ ૫૮૪.
દ્રવ્યસંજ્ઞા ૫૮૭.
દ્રવ્યસંવર ૫૮૪.
દ્રવ્યાનુયોગ ૧૬૫, ૫૮૬, ૬૩૨, ૭૭૪,
દ્રવ્યાસવ ૫૮૪.
દ્વાદશાનુપ્રેક્ષા અનિત્યાનુપ્રેક્ષા ૧૫, ૧૬, ૩૫, ૩૬, ૩૨, ૮૮–૯, ૧૧૪; અન્યત્વ અનુપ્રેક્ષા ૧૫, ૩૫, ૪૪, ૭૨, ૩૧૩; ૦અશરણ અનુપ્રેક્ષા ૧૯, ૩૫, ૩૭, ૭૨, ૧૧૪; અશ્િચ ભાવના ૧૫, ૩૫, ૪૭, ૭૨, ૦આસવભાવના ૧૫, ૩૫, ૫૪, ૭૨;
એંકત્વભાવના ૧૫, ૩૫, ૪૦, ૭૨, ૧૧૪; ધર્મદુર્લભભાવના ૩૫, ૭૩; નિર્જરા ભાવના ૩૫, ૫૫, ૭૩: બાષદુર્લભ ભાવના ૩૫, ૭૩; લાકસ્વરૂપ ભાવના ૩૫, ૫૬, ૭૩; સમ્યક્ત્વ ઉત્પન્ન કરનાર ૧૫, ૦સંવર ભાવના ૩૫, ૫૪, ૭૩; સંસાર અનુપ્રેક્ષા ૨૧, ૩૫, ૭૨, ૧૧૪, દ્વાદશાંગ ૫૭૮.
દ્વાદશાંગી નાં નામ ૧૭૩, ૨૪૧, ૭૬૫.
ધર્મ ૩, ૯, ૫૯, ૧૫૭, ૨૦૭, (પુરુષાર્થ). ૨૬૪, ૨૬૬, ૩૫૧, ૩૮૨, ૪૫૦, ૫૯૨, ૭૬૧, pઅધર્મ અક્રિય–સક્રિય છે ૪૮૪; ઉત્તમનો પુરાવો ૪૨૮; કેમ મળે? ૩૩૫; કેળવણી પામેલાને અને કેળવણી વિનાનાને દુર્લભતાનાં કારણ ૧૭૨; ખરો ૧૭૭ ૦ગુમ છે ૧૭૮; ત્રિવિધ ૧૩૦;
Jain Education International
ધર્મકથાના પ્રકાર ૬૮૪. ધર્મકથાનુયોગ ૧૬૫, ધર્મદ્રવ્ય ૫૯.
ધર્મમતા નો વિચાર અને તુલના ૯–૧૦૨; ૭માં
તત્ત્વગ્રહણદૃષ્ટિ ૧૨૭; ૦માં ભિન્નતા નથી ૧૯૬, ધર્મવાસના, મિથ્યા ટાળવી ૨૬૨; નો ત્યાગ ૨૬૨. ધર્મધ્યાન ૧૧૨-૫, ૧૮૮, ૩૦૫, ૭૦૫; ૦અનિ
ત્યાનુપ્રેક્ષા ૧૧૪, અશરણાનુપ્રેક્ષા ૧૧૪, ૦આજ્ઞારુચિ ૧૧૩; ૦આજ્ઞાવિચય ૧૧૨–૩; ઉપદેશ ૧૧૩; એકત્વાનુપ્રેક્ષા ૧૧૪; ૦ ધર્મકથા ૧૧૪; ના ભેદ ૧૧૨–૩; ૭માં આલંબન ૧૧૪; ૦નાં ગુણસ્થાન ૧૮૮;૦નાં લક્ષણ ૧૧૩–૪; નિસર્ગરુચિ ૧૧૩; ૭ની અનુપ્રયા ૧૧૪; તું ફળ ૧૧૪; પરાવર્તના ૧૧૪૬ પૃચ્છના ૧૧૪, વાંચના ૧૧૪; વિવાવિય ૧૧૨-૩; સંસારાનુપ્રેક્ષા ૧૧૪; સંસ્થાનવિચા સૂત્રચ ૧૧૫.
૧૧૩;
ધર્મસંન્યાસ ૭૨૪.
ધર્માસ્તિકાય ૫૯૧, ૭૫૯, ૮૧૦, ૮૧૮.
ધ્યાન ૧૫૯, ૧૮૪, ૮૨૦; ૦ના પ્રકાર ૧૧૨, ૩૫૭; ૦નું સ્વરૂપ, તે કેમ સાધવું? ૩૫૬; સત્સંગ વિના નકામું ૨૨૨.
નય ૭૧૭, ૭૨૫. ૭૫૦. નય ૬૧૮ નરક ૨૨.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001415 |
| Book Title | Shrimad Rajchandra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Govardhandas |
| Publisher | Shrimad Rajchandra Ashram |
| Publication Year | 2006 |
| Total Pages | 1032 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Spiritual, Discourse, Philosophy, Worship, Sermon, & Rajchandra |
| File Size | 23 MB |