Gommatasara Karma kanad Part 2

SR No.: 001326
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2000
Total Pages: 828
Language: Hindi, Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Principle, & Karma
File Size: 18 MB

Page 471

कर्णाटवृत्ति जीवतत्त्वप्रदीपिका
१०९९ ३० ॥ उ २१ । २४ । २५ । २६ । २७ । २८ । २२ । ३० ॥३१॥ सासादनंग द्वानवति सत्त्वमिल्ल ॥ मिश्रंगे स ९२ । बं २८ । वे उ ३० । ३१ ॥ असंयतंगे स ९२ । बं २८ । दे । उ २१ । २६ । २८ । २९ । ३० । ३१ ॥ तिय्यंग्देशसंयतंगे स ९२। बं २८ । दे। उ ३० ॥ ३१॥ मनुष्यगतिजमिथ्यादृष्टिगे स ९२ । बंध २३ । २५ ॥ २६ ॥ २८ ॥ २९ ॥ ३०॥उ २१ । २६ । २८ । २९ । ३०॥ सासादनंग द्वानवतिसत्वमिल्ल ॥ मिश्रंग स ९२ । बं २८ । दे। उ ३० ॥ मनुष्यासंयतंग स ९२। ५ बं २८ । दे । उ २१ ॥ २६ ॥ २८ ॥ २९ ॥ ३०॥ देशसंयतंग स ९२ । बं २८ । दे। उ ३०। प्रमत्तसंयतंगे स ९२ । बं २८ । दे। उ। द २५ ॥ २७॥ २८ ॥ २९ ॥ ३०॥ अप्रमत्तसंयतंगे। स ९२। बं २८॥ दे । ३० । दे। आ । उ । ३० ॥ अपूर्वकरणंगे सत्व ९२ । बं २८ । दे ३० । दे। आ।१। उ ३० ॥ अनिवृत्तिकरणंग स ९२ । बं १। उ३० ॥ सूक्ष्मसापरायंगे सत्व ९२। बं १। उ ३०॥ उपशांतकषायंगे स ९२ । बं । ० । उ ३०॥ क्षीणकषायाविगळोळ वानवतिसत्त्वमिल्ल । देवगतियोळु भवनत्रयमिथ्यादृष्टिगळ्गे सत्व ९२। बं २५ ॥ २६ ॥ २९ ॥ ३०। उ २१ । २९ । २७ ।
स २९, बं २९ म, उ २९, तिर्यक्षु मिथ्यादृष्टो । स ९२, बं २३, २५, २६, २८, २९, ३०, उ २१, २४, २५, २६, २७, २८, २९, ३०, ३१, न सासादने । मिश्रे स ९२, बं २८३, उ ३०, ३१, असंयते स ९२ । बं २८ दे, उ २१, २६, २८, २९, ३०, ३१, देशसंयते स ९२, बं २८, २, ३ ३०, ३१, मनुष्येषु मिथ्यादृष्टी स ९२, बं २३, २५, २६, २८, २९, ३०, उ २१, २६, २८, २९, ३०, न सासादने। मित्रे स ९२, बं २८ दे, उ ३०, असंयते स ९२, बं २८,दे, उ २१, २६, २८, २९, ३०, देशसंयते । स ९२, बं २८, दे, उ ३०, प्रमत्ते स ९२, बं २८ दे, उ २५, २७, २८, २९ ३०, अप्रमत्ते स ९२, बं २८ , ३० दे आ, उ ३० । अपूर्वकरणे स ९२, बं २८ दे, ३० दे आ, उ ३०, अनिवृत्तिकरणे स ९२, बं १, उ ३०, सूक्ष्मसाम्पराये । स ९२, बं १, २ ३०, उपशान्तकषाये स ९२, बं , उ ३०, न क्षीणकषायादो।
तियंचोंमें बानबेके सत्त्वमें मिथ्यादृष्टि में बन्ध तेईस, पच्चीस, छब्बीस, अठाईस, २० उनतीस, तीसका है । उदय इक्कीस, चौबीस, पच्चीस, छब्बीस, सत्ताईस, अठाईस, उनतीस, तीस, इकतीसका है। सासादनमें नहीं है। मिश्रमें बन्ध देवसहित अठाईसका उदय तीस, इकतीसका है। असंयतमें बन्ध देवसहित अठाईसका उदय इक्कीस, छब्बीस, अठाईस, उनतीस, तीस, इकतीसका है । देशसंयतमें बन्ध देवसहित अठाईसका उदय तीस, इकतीसका है।
मनुष्यों में बानबेके सत्त्वमें मिथ्यादृष्टि में बन्ध तेईस, पच्चीस, छब्बीस, अठाईस, उनतीस, तीसका तथा उदय इक्कीस, छब्बीस, अठाईस, उनतीस, तीसका है। सासादनमें बानबेका सत्त्व नहीं होता । मिश्रमें बन्ध देवसहित अठाईसका उदय तीसका है। असंयतमें बन्ध देवसहित अठाईसका उदय इक्कीस, छब्बीस, अठाईस, उनतीस, तीसका है। देशसंयतमें बन्ध देवसहित अठाईसका उदय तीसका है। प्रमत्तमें बन्ध देवसहित अठाईसका ३० उदय पच्चीस, सत्ताईस, अठाईस, उनतीस, तीसका है। अप्रमत्त अपूर्वकरणमें बन्ध देवसहित अठाईसका देव आहारक सहित तीसका और उदय तीसका । है । अनिवृत्तिकरण सूक्ष्मसाम्परायमें बन्ध-एकका उदय तीसका है। उपशान्त कषायमें बन्ध नहीं, उदय तीसका है। क्षीणकषायमें बानबेका सत्व नहीं ।