________________
५७४
गो० कर्मकाण्डे योनिमति क्षपकयोग्य प्रकृतिगळु १३७ ।
सूक्षी समो
सयो
स
१३७ १३७ १२१ ११३ ११२ १११ १०५ १०४ १०३ १०२ १०१ १०० ८४
१० / २६ , ३४ | ३५ ३६ | ४२ | ४३ / ४४ ४५ | ४६ ४७
१०
अयोगि केवलि
७२
८४ १२
अपुण्णगे पुण अपुण्णेव मनुष्यलब्ध्यपर्याप्तनोळ तिय॑चलब्ध्यपर्याप्तंगे पेन्दंते तीर्थमुं नरकायुष्यमुं देवायुष्यमुं रहितमागि नूरनाल्वत्तप्दु प्रकृतिसत्वमुं मिथ्यादृष्टिगुणस्थानमुमक्कुं। मि १४५॥
अनंतरं देवगतियोळ पेन्दपरु :
लब्ध्यपर्याप्तकमनुष्ये पुनस्तिर्यग्लब्ध्यपर्याप्तकवत्तीर्थनरकदेवायूंषि नेति सत्त्वं पंचचत्वारिंशच्छतं गुणस्थानं मिथ्यादृष्टिरेव ॥३४७॥ अथ देवगतावाह--
मनध्य १४८ सत्त्व | | मि. सा. | मि. । अ. | दे. | प्र. | अ. | अ. | अ. | अ. । । | व्यु. ००० ०१।०८।१६। ८१।१।। | स. १४८१४५ १४७, १४८/१४७ १४६ १४६ १३८ १३८ १२२ ११४ ११३/7 |प्र. । । ३। १ ० १ २ २ | १० | १० | २६ | ३४ | ३५ | । । । । । । सू. । उ. | उ. । क्षी. स. अ. अ. |
१ । १ १ ११२ १०६, १०५ १०४ १०३ १०२ १४६ १३८ १०५ ८५ ८५ १३
३६ । ४२ ४३ | ४४ | ४५ / ४६ । २ । १० । ४७ | ६३ ३३ १३५ लब्ध्यपर्याप्तक मनुष्यमें तिथंच लब्ध्यपर्याप्तककी तरह तीर्थकर नरकायु और देवायुका सत्त्व न होनेसे सत्व एक सौ पैंतालीस, गुणस्थान मिथ्यादृष्टि ही होता है ॥३४७।।
देवगतिमें कहते हैं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
