________________
५७२
गो० कर्मकाण्डे येण्भत्तरद प्रकृतिसत्वमक्कु ८५ । अयोगिकेवलिद्विचरमसमयदोळु तावन्मात्रमे योभत्तबु प्रकृतिसत्वमक्कु ८५। चरम समयदोळ एप्पत्तरडु प्रकृतिरहितमागि पदिमूर प्रकृतिसत्वमकुं १३ । संदृष्टि-मनुष्यसामान्यपर्याप्तकयोग्य सत्वप्रकृतिगळु १४८ ।
सा | मि अ
स १४८ १४५ १४७ | १४८ १४६ १४६, १४६ १३८ | अ ० ३ १ २ २ २ | १०|
। अनि १६ । ८ १ १६ १/११ | उ १४६ । १३८ । उ १३८।१४६ । क्ष १३८ । १२२ ११४ ११३) ११२१.६१०५/१०४ २ । १०
| २६३४ | ३५ । ३६ । ४२ । ४३ ४४ १. सू- १ उ क्षी सयोग अयो अयो । सिद्ध।
"७२ । १३ | १०३। उ १३८।१४६।१०२ । १३८।१४६ । १०१ । ८५ । ८५ | १३| | ४५ / १० २। ४६ ।१०।२ । ४७ । ६३ । ६३ | १३५ | १४८
योनिमतिमनुष्यनोळ विशेषमाउदोडे भपकश्रेणियोळ तीर्थसत्वमिल्ला । तीयकर५ सत्वप्रमत्तनोळु सत्वव्युच्छित्तियक्कुं। अपूर्वकरणनोळ सत्वप्रकृतिगळु नूरमूवत्तेल १३७ ।
असत्वं पत्तं १०। अनिवृत्तिकरणनोळु प्रथमभागवोळं सत्वंगळ १३७ । असत्वंगळ १०॥ द्वितीयभागदोलु षोडश प्रकृतिगळुगूडियसत्वंगळ इप्पत्ताह २६ । सत्वंगळ नूरिप्पत्तोदु १२१॥ यांतं च निद्राप्रचलादिषोडशाभावात्पंचाशीतिः । चरमसमये द्वाससत्यभावात्त्रयोदश ।
योनिमन्मनुष्ये तु क्षपकश्रेण्यां न तीर्थ, तीर्थसत्त्ववतोऽप्रमत्तादुपरि स्त्रीवेदित्वासंभवात् । अपूर्वकरणे १० सत्त्वं सप्तत्रिंशच्छतं । असत्त्वं दश । अनिवृत्तिकरणे प्रथमभागे सत्वं सप्तत्रिशच्छतं । असत्वं दश । द्वितीयमाने
सयोगकेवलीमें निद्रा प्रचला आदि सोलहका अभाव होनेसे पचासी। अयोग केवलीके द्विचरम समयमें निद्रा प्रचलादिके न होनेसे पिचासी। अन्तिम समयमें बहत्तरके न होनेसे सत्त्व तेरह ।
योनिमत् मनुष्य में क्षपक श्रेणिमें तीर्थकरका सत्व नहीं होता; क्योंकि जिनके तीर्थकर १५ सत्ता होती है उनके अप्रमत्त गुणस्थानसे ऊपर स्त्रीवेदपना नहीं होता। अतः अपूर्वकरणमें
१. भावस्त्री य बुदस्थ यिल्लि तात्पर्य्यमेन दोर्ड तित्ययरो दवभाववैवी एंगी पचनदि परमभवतीत्थंकरं भावदोळं स्त्रीयल्लनप्पुरि क्षपकश्रेणियोल भावस्त्रोगे तीर्थकरसम्वमिल्ले बुदु युक्तमितागुत्तिरला भावस्त्रीयप्प अप्रमत्तनोळ तीर्थकरसत्वव्युच्छित्तियतु घटियिसुगुम दोडे तृतीयजन्मदाळ तीर्थकर मामवधर्म माळ्पजीवं द्रव्यदोनु पुंवैदिये भावदोळ, पुंवैदियं स्त्रीवेदियुमप्पनप्पुरिव दरिबुदु ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
