________________
આ ક્ષપક શ્રેણિક
૪૦૩ વિવેચન –હવે હાં વળી મતાન્તર છે તે કહે છે -ત્રીજી આનુપૂવી તે મનુષ્યાનુપૂવ તેણે સહિત પૂર્વોક્ત બાર પ્રકૃતિ એટલે એ સર્વ મળી ૧૩ પ્રકૃતિ ભવસિદ્ધિક-તભવભુતિગામી અયોગિને ચરમ સમયે ઉત્કૃષ્ટપણે સત્તા કેમ હોય અને જઘન્ય થકી તીર્થકર નામ વિના બાર હોય છે ૮૬ છે
मणुअगइसहगयाओ, भवखित्तविवागजिअविवागाओ। 'वेअणिअन्नयरुच्चं चरम'समयंमि खीअति ॥ ८७॥ મgargarmો મનુષ્યગતિ વેચવાયનાથ =એક વેદનીય,
સાથે ઉદય છે જેને એવી ૩ ઉચ્ચ નેત્ર છે, અવવિવિવા=ભવવિપાકી,
જામસમર્થમિ છેલ્લા સમયે. ક્ષેત્રવિપાકી | ચિરમ વિશિ=ચરમ સમયે
ભવ્ય સિદ્ધિકની જિગવિવો જીવવિપાકી. .
* | વીવંતિ-ક્ષય પામે છે. અર્થ મનુષ્યગતિ સાથે ઉદય છે જેને એવી અગ્યાર પ્રકૃતિ તે-ભવવિપાકી (મનુષ્યાય) ક્ષેત્રવિપાકી (મનુષ્યાપૂવ્હી) - અને જીવવિપાકી (નામકર્મની નવ) પ્રકૃતિએ તથા એક વેદનીય અને ઉચ્ચગે ભવ્ય સિદ્ધિકને કેટલા સમયે ક્ષય પામે છે.
વિજન:-તે એમ શા માટે કહે છે તેને હેતુ કહે છેમનુષ્યગતિ સાથે જ જેને ઉદય છે તે મનુષ્યગતિ સહગતા ૧૧ પ્રકૃતિ છે, તે આ પ્રમાણે–ભવવિપાકી તે મનુષ્યાયુ: ૧, ક્ષેત્ર વિપાકી તે મનુષ્યાનુપૂથ્વી ર અને જીવવિપાકી તે નામકર્મની નવ પૂર્વે કહી તે એવ" ૧૧, બે માંહેલુ અનેરૂ એક વેદનીય ૧૨ અને ઉચ્ચગેત્ર ૧૩, ઉત્કૃષ્ટ પદે એ ૧૩ પ્રકૃતિ અને જઘન્ય તીર્થકર નામ વિના ૧૨ પ્રકૃતિ ચરમ સમયે ક્ષય જાય, બહ
+ અકિચર ઈતિ પાઠાન્તરે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
