SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 65
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૫૨ ગાથા : ૨૩-૨૪ છઠ્ઠો કર્મગ્રંથ ૧૭ના બંધનું ચિત્ર | બંધ / ઉ. કેવી રીતે | કયા સમ્યકત્વ ઉદય / ઉદય ઉદય સત્તાસ્થાનક વાળા જીવો |ચોવીસી ભાંગા પદી ૧૭|૬| ઉપશમ અને ક્ષાયિક ઉપ. ક્ષાયિક ૧ | ૨૪ | ૬ ૨૮-૨૪-૨૧ ૧૭|૭| ઉપશમ અને ક્ષાયિક ઉપ.સાયિક| ૧ | ૨૪ | ૭. ૧૬૮ ૨૮-૨૪-૨૧ ભય સાથે ઉપશમ અને ક્ષાયિક ઉપ. ક્ષાયિક | ૧ | ૨૪ | ૭ | ૧૬૮ ૨૮-૨૪-૨૧ જુગુ. સાથે ૭] ક્ષાયોપથમિક | લાયોપથમિક ૧ | ૨૪ | ૭ | ૧૬૮ ૨૮-૨૪-૨૩-૨૨ સમ્ય. સાથે | ૭ મિશ્ર મોહ. સાથે | મિશ્ર | ૧ | ૨૪ | ૭ | ૧૬૮ ૨૮-૨૪-૨૭ ૧૭૮ ઉપ. ક્ષાયિક. ઉપ.સાયિક ૧૯૨ ૨૮-૨૪-૨૧ | ભય. જુગુ. સાથે ૧૭T૮T મિશ્ર-ભય સાથે | મિશ્ર ૨૪ | ૮ | ૧૯૨ ૨૮-૨૪-૨૭ ૧૭|૮| મિશ્ર-જુગુ.સાથે | મિશ્ર | ૧ ૧૯૨ ૨૮-૨૪-૨૭ ૧૭|૮| સમ્ય. ભય સાથે | ક્ષાયોપથમિક ૧ | ૨૪ |૮ ૧૯૨ ૨૮-૨૪-૨૩-૨૨ ૧૭|૮| સમ્ય. જુગુ. સાથે | શાયોપથમિક ૧ | ૨૪ | ૮ | ૧૯૨ ૨૮-૨૪-૨૩-૨૨. ૧૭||મિ.ભ.. સાથે | મિશ્ર | ૧ | ૨૪ ૯ | ૨૧૬ [૨૮-૨૪-૨૭ ૧૭૯ સમ.ભ.જુ. સાથે | શાયોપથમિક ૧ | ૨૪ ૧૯ | ૨૧૬ ૨૮-૨૪-૨૩-૨૨ ૧૨| ૨૮૮૯૨ ૨૨૦૮ ૪૦ કોઈપણ ૧ સત્તાસ્થાનક બે, ત્રણ, ચાર વાર આવે છતાં તેને જુદું જુદું ન ગણીએ તો ૨૮-૨૭-૨૪-૦૩-૨૨-૨૧ એમ કુલ ૬ સત્તાસ્થાનકો ૧૭ના બંધ હોય છે. તેરનો બંધ માત્ર દેશવિરતિ ગુણઠાણે જ છે. બે બંધભાંગા છે. પ-૬-૭-૮ એમ ચાર ઉદયસ્થાનક, આઠ ઉદય ચોવીસી, ૧૯૨ ઉદયભાંગા વગેરે જાણવા. ૨૮૨૪-૦૩-૨૨-૨૧ એમ કુલ પાંચ સત્તાસ્થાનક છે. આ તેરના બંધે સઘળાં સત્તાસ્થાનો સત્તરના બંધની જેમ જ જાણવાં. ફક્ત તફાવત એટલો જ છે કે ૧૭નો બંધ ત્રીજેચોથે બન્ને ગુણઠાણે છે. તેથી મિશ્ર મોહનીયના ઉદયવાળી ચોવીસીઓ ઉદયભાંગા અને ૨૭નું સત્તાસ્થાન વગેરે જે છે. તે તેરના બંધમાં ઘટતું નથી. કારણ કે તેરનો બંધ કરનારા દેશવિરત પથમિક-ક્ષાયિક અને ક્ષાયોપથમિક સમ્યકત્વવાળા જીવો જ હોય છે. ત્યાં ઔપશમિકને ૨૮-૨૪, ક્ષાયિકને ૨૧ અને ક્ષાયોપથમિકને ૨૮૨૪-૨૩-૨૨ ચાર સત્તાસ્થાનકો હોય છે. કુલ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.001091
Book TitleKarmagrantha Part 6 Sapttika Nama
Original Sutra AuthorChandrashi Mahattar
AuthorDhirajlal D Mehta
PublisherJain Dharm Prasaran Trust Surat
Publication Year2006
Total Pages380
LanguageGujarati, Prakrit, Sanskrit
ClassificationBook_Gujarati & Karma
File Size8 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy