Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________ sadAcAra ke zAzvata mAnadaNDa aura jainadharma - pro0 sAgaramala jaina sadAcAra aura durAcAra kA artha jaba hama sadAcAra ke kisI zAzvata mAnadaNDa ko jAnanA cAhate haiM, to sabase pahale hameM yaha dekhanA hogA ki sadAcAra kA tAtparya kyA hai aura kise hama sadAcAra kahate haiM ? zAbdika vyutpatti kI dRSTi se sadAcAra zabda sat+AcAra ina do zabdoM se milakara banA hai, arthAt jo AcaraNa sat ( Right) yA ucita hai vaha sadAcAra hai| phira bhI yaha prazna banA rahatA hai ki sat yA ucita AcaraNa kyA hai ? yadyapi hama AcaraNa ke kucha prArUpoM ko sadAcAra aura kucha prArUpoM ko durAcAra kahate haiM kintu mUla prazna yaha hai ki vaha kauna-sA tattva hai jo kisI AcaraNa ko sadAcAra yA durAcAra banA detA hai| hama aksara yaha kahate haiM ki jhUTha bolanA, corI karanA, hiMsA karanA, vyabhidhAra karanA Adi durAcAra hai aura karuNA, dayA, sahAnubhUti, ImAnadArI, satyavAditA Adi sadAdhAra haiM, kintu vaha AdhAra kauna-sA hai, jo prathama prakAra ke AcaraNoM ko durAcAra aura dUsare prakAra ke AcaraNoM ko sadAcAra banA detA hai| corI yA hiMsA kyoM durAcAra hai aura ImAnadArI yA satyavAditA kyoM sadAcAra hai ? yadi hama sat yA ucita ke aMgrejI paryAya Right para vicAra karate haiM to yaha zabda laiTina zabda Rectus se banA hai, jisakA artha hotA hai niyamAnusAra, arthAt jo AcaraNa niyamAnusAra hai, vaha sadAcAra hai aura jo niyamaviruddha hai, vaha durAcAra hai| yahA~ niyama se tAtparya sAmAjika evaM dhArmika niyamoM yA paramparAoM se hai| bhAratIya paramparA meM bhI sadAcAra zabda kI aisI hI vyAkhyA manu-smRti meM upalabdha hotI hai, manu likhate haiM -- tasmindeze ya AcAraH pAramparyakramAgataH / varNAnAM sAntarAlAnAM sa sadAcAra ucyte||2/18 arthAt jisa deza, kAla aura samAja meM jo AcaraNa paramparA se calA AtA hai vahI sadAcAra kahA jAtA hai| isakA artha yaha huA ki jo paramparAgata AcAra ke niyama hai, unakA pAlana karanA hI sadAcAra hai| dUsare zabdoM meM jisa deza, kAla aura samAja meM AcaraNa kI jo paramparAe~ svIkRta rahI hai, unhIM ke anusAra AcaraNa sadAcAra kahA jaavegaa| kintu yaha dRSTikoNa samucita pratIta nahIM hotA hai| vastutaH koI bhI AcaraNa kisI deza, kAla aura samAja meM Adharita evaM anumodita hone se sadAcAra nahIM bana jaataa| koI AvaraNa kevala isalie sat yA ucita nahIM hotA hai ki vaha kisI samAja meM svIkRta hotA rahA hai, apitu vAstavikatA to yaha hai ki vaha isalie svIkRta hotA rahA hai
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________ sadAcAra ke zAzvata mAnadaNDa aura jainadharma : 135 kyoMki vaha sat hai| kisI AcaraNa kA sat yA asat honA athavA sadAcAra yA durAcAra honA svayaM usake svarUpa para nirbhara hotA hai na ki usake Acarita athavA anAcarita hone pr| mahAbhArata meM duryodhana ne kahA thA-- jAnAmi dharma na ca me pravRttiH / jAnAmyadharma na ca me nivRttiH / / zAntiparva arthAt maiM dharma ko jAnatA hU~ kintu usa ora pravRtta nahIM hotA, usakA AcaraNa nahIM krtaa| maiM adharma ko bhI jAnatA hU~ parantu usase nivRtta nahIM hotA huuN| ataH hama isa niSkarSa para pahu~ca sakate hai ki kisI AcaraNa kA sadAcAra yA durAcAra honA isa bAta para nirbhara nahIM hai ki vaha kisI varga yA samAja dvArA svIkRta yA asvIkRta hotA rahA hai| sadAcAra aura durAcAra kI mUlyakttA unake pariNAmoM para yA usa sAdhya para nirbhara hotI hai, jisake lie unakA AcaraNa kiyA jAtA hai| AcaraNa kI mUlyavattA, svayaM AcaraNa para hI nahIM, apitu usake sAdhya yA pariNAma para nirbhara hotI hai| kisI AcaraNa kI mUlyavattA kA nirdhAraNa usake samAja para par3ane vAle prabhAva ke AdhAra para bhI kiyA jAtA hai, phira bhI usakI mUlyavattA kA antima AdhAra to koI Adarza yA sAdhya para hI vicAra karanA hogA jisake AdhAra para kisI karma ko sadAcAra yA durAcAra kI koTi meM rakhA jAtA hai| vastutaH mAnava-jIvana kA parama sAdhya hI vaha tattva hai, jo sadAcAra kA mAnadaNDa yA kasauTI banatA hai| pAzcAtya AcAra darzanoM meM sadAcAra aura durAcAra ke jo mAnadaNDa svIkRta rahe haiM unheM moTe-moTe rUpa se do bhAgoM meM bA~TA jAtA hai -- 1. niyamavAdI aura 2. saadhyvaadii| niyamavAdI paramparA sadAcAra aura durAcAra kA mAnadaNDa sAmAjika athavA dhArmika niyamoM ko mAnatI hai, jabaki sAdhyavAdI paramparA sukha athavA Atma-pUrNatA ko hI sadAcAra aura durAcAra kI kasauTI mAnatI hai| jaina-darzana meM sadAcAra kA mApadaNDa jaina-darzana mAnava ke carama sAdhya ke bAre meM spaSTa hai| usake anusAra vyakti kA carama sAdhya mokSa yA nirvANa kI prApti hai| vaha yaha mAnatA hai ki jo AcaraNa nirvANa yA mokSa kI dizA meM le jAtA hai, vahI sadAcAra kI koTi meM AtA hai| dUsare zabdoM meM jo AcaraNa mukti kA kAraNa hai vaha sadAcAra hai aura jo AcaraNa bandhana kA kAraNa hai, vaha durAcAra hai| kintu yahA~ para hameM yaha bhI spaSTa karanA hogA ki usakA mokSa athavA nirvANa se kyA tAtparya hai ? jainadharma ke anusAra nirvANa yA mokSa svabhAva-dazA evaM AtmapUrNatA kI prApti hai| vastutaH hamArA jo nija svarUpa hai use prApta kara lenA athavA hamArI bIjarUpa kSamatAoM ko vikasita kara AtmapUrNatA kI prApti hI mokSa hai| usakI pAramparika zabdAvalI meM parabhAva se haTakara svabhAva meM sthita ho jAnA hI mokSa hai| yahI kAraNa thA ki jaina-dArzanikoM ne dharma kI eka vilakSaNa evaM mahattvapUrNa paribhASA dI hai| unake anusAra dharma vaha hai jo vastu kA nija svabhAva hai (ktyusahAvo dhammo) / vyakti kA dharma yA sAdhya vahI ho sakatA hai jo usakI cetanA yA AtmA kA nija svabhAva hai aura jo hamArA nija svabhAva hai use pA lenA hI mukti hai| ataH usa svabhAva dazA kI ora le jAne vAlA AcaraNa hI sadAcaraNa kahA jA sakatA hai|
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
________________ 136 : zramaNa/apraila-jUna/1995 punaH prazna yaha uThatA hai ki hamArA svabhAva kyA hai ? bhagavatI-sUtra meM gautama ne bhagavAna mahAvIra ke sammukha yaha prazna upasthita kiyA thaa| ve pUchate haiM -- he bhagavan ! AtmA kA nija svarUpa kyA hai aura AtmA kA sAdhya kyA hai ? mahAvIra ne unake ina praznoM kA jo uttara diyA thA, vaha Aja bhI samasta jaina AcAra-darzana meM kisI karma ke naitika mUlyAMkana kA AdhAra hai| mahAvIra ne kahA thA -- AtmA samatva svarUpa hai aura usa samatva svarUpa ko prApta kara lenA hI AtmA kA sAdhya hai| dUsare zabdoM meM samatA yA samabhAva svabhAva hai aura viSamatA vibhAva hai aura vibhAva se svabhAva kI dizA meM athavA viSamatA se samatA kI ora le jAne vAlA AcaraNa hI sadAcAra hai| saMkSepa meM jainadharma ke anusAra sadAcAra yA durAcAra kA zAzvata mAnadaNDa samatA evaM viSamatA athavA svabhAva evaM vibhAva hai| svabhAva dazA se phalita hone vAlA AcaraNa sadAvAra hai aura vibhAva-dazA yA para-bhAva se phalita hone vAlA AcaraNa durAcAra hai| ___ yahA~ hameM samatA ke svarUpa para bhI vicAra kara lenA hogaa| yadyapi dravyArthikanaya kI dRSTi se samatA kA artha para-bhAva se haTakara zuddha svabhAva dazA meM sthita ho jAnA hai kintu apanI vividha abhivyaktiyoM kI dRSTi se vibhinna sthitiyoM meM ise vibhinna nAmoM se pukArA jAtA hai| AdhyAtmika dRSTi se samatA yA samabhAva kA artha rAga-dveSa se Upara uThakara vItarAgatA yA anAsakta bhAva kI upalabdhi hai| manovaijJAnika dRSTi se mAnasika samatva kA artha hai samasta icchAoM, AkAMkSAoM se rahita mana kI zAnta evaM vikSobha (tanAva) rahita avsthaa| yahI samatva jaba hamAre sAmudAyika yA sAmAjika jIvana meM phalita hotA hai to ise hama ahiMsA ke nAma se abhihita karate haiN| vaicArika dRSTi se ise hama anAgraha yA anekAnta dRSTi kahate hai| jaba hama isI samatva ke Arthika pakSa para vicAra karate haiM to ise aparigraha ke nAma se pukArate haiM -- 'sAmyavAda evaM nyAsI siddhAnta isI aparigraha-vRtti kI Adhunika abhivyaktiyoM hai| yaha samatva hI mAnasika kSetra meM anAsakti yA vItarAgatA ke rUpa meM, sAmAjika kSetra meM ahiMsA ke rUpa meM, vaicArikatA ke kSetra se anAgraha yA anekAnta ke rUpa meM aura Arthika kSetra meM aparigraha ke rUpa meM abhivyakta hotA hai| ataH samatva ko nirvivAda rUpa se sadAcAra kA mAnadaNDa svIkAra kiyA jA sakatA hai| kintu "samatva" ko sadAcAra kA mAnadaNDa svIkAra karate hue bhI hameM usake vividha pahaluoM para vicAra to karanA hI hogA kyoMki sadAcAra kA sambandha apane sAdhya ke sAtha-sAtha una sAdhanoM se bhI hotA hai jisake dvArA hama use pAnA cAhate hai aura jisa spa meM vaha hamAre vyavahAra meM aura sAmudAyika jIvana meM prakaTa hotA hai| jahA~ taka vyakti ke caittAsika yA Antarika samatva kA prazna hai hama use vItarAga manodazA yA anAsakta cittavRtti kI sAdhanA mAna sakate haiN| phira bhI samatva kI sAdhanA kA yaha spa hamAre vaiyaktika evaM Antarika jIvana se adhika sambandhita hai| vaha vyakti kI manodazA kA paricAyaka hai| yaha ThIka hai ki vyakti kI manodazA kA prabhAva usake AcaraNa para bhI hotA hai aura hama vyakti ke AcaraNa kA mUlyAMkana karate samaya usake isa Antarika pakSa para vicAra bhI karate haiM kintu sadAcAra yA durAcAra kA yaha prazna hamAre vyavahAra ke bAhya pakSa evaM sAmudAyikatA ke sAtha adhika jur3A huA hai| jaba bhI hama sadAcAra evaM durAcAra ke kisI
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________ sadAcAra ke zAzvata mAnadaNDa aura jainadharma : 137 mAnadaNDa kI bAta karate hai to hamArI dRSTi vyakti ke AcaraNa ke bAhya pakSa para azvA usa AcaraNa kA dUsaroM para kyA prabhAva yA pariNAma hotA hai, isa bAta para adhika hotI hai| sadAcAra yA durAcAra kA prazna kevala kartA ke Antarika manobhAvoM yA vaiyaktika jIvana se to sambandhita nahIM hai, vaha AcaraNa ke bAhaya prArUpa tathA hamAre sAmAjika jIvana meM usa AcaraNa ke pariNAmoM para bhI vicAra karatA hai| yahAM hameM sadAcAra aura durAcAra kI vyAkhyA ke lie koI aisI kasauTI khojanI hogI jo AcAra ke bAhya pakSa athavA hamAre vyavahAra ke sAmAjika pakSa ko bhI apane meM sameTa ske| sAmAnyatayA bhAratIya cintana meM isa sambandha meM eka sarvamAnya dRSTikoNa yaha hai ki paropakAra hI puNya hai aura para-pIr3A hI pApa hai| tulasIdAsa ne ise nimna zabdoM meM prakaTa kiyA hai -- "parahita sarisa gharama nahIM bhaaii| para-pIr3A sama nahIM adhmaaii||" arthAt vaha AcaraNa jo dUsaroM ke lie kalyANakArI yA hitakArI hai sadAcAra hai, puNya hai aura jo dUsaroM ke lie akalyANakara hai, ahitakara hai, pApa hai, durAcAra hai| jainadharma meM sadAcAra ke eka aise hI zAzvata mAnadaNDa kI carcA hameM AcArAMga-sUtra meM upalabdha hotI hai| vahAM kahA gayA hai -- "bhUtakAla meM jitane arhata ho gaye haiM, vartamAna kAla meM jitane arhata haiM aura bhaviSya meM jitane arhata hoMge ve sabhI yaha upadeza karate hai ki sabhI prANI, sabhI bhUtoM, sabhI jIvoM aura sabhI satvoM ko kisI prakAra kA paritApa, udvega yA duHkha nahIM denA cAhie, na kisI kA hanana karanA caahie| yahI zuddha nitya aura zAzvata dharma hai|" kintu mAtra dUsare kI hiMsA nahIM karane ke rUpa meM ahiMsA ke niSedhAtmaka pakSa ko yA dUsaroM ke hita-sAdhana ko hI sadAcAra kI kasauTI nahIM mAnA jA sakatA hai| aisI avasthAe~ taba sambhava haiM ki jabaki mere asatya sambhASaNa evaM anaitika AcaraNa ke dvArA dUsaroM kA hita-sAdhana hotA ho, athavA kama se kama kisI kA ahita na hotA ho, kintu kyA hama aise AcaraNa ko sadAcAra kahane kA sAhasa kara sakeMge ? kyA vezyAvRtti ke mAdhyama se apAra dhanarAzi ekatra kara use lokahita ke lie vyaya karane mAtra se koI strI sadAdhArI kI koTi meM A sakegI ? kyA yauna-vAsanA kI saMtuSTi ke ve rUpa jisameM kisI bhI dUsare prANI kI prakaTa meM hiMsA nahIM hotI hai, durAcAra kI koTi meM nahIM AveMge ? sUtra-kRtAMga meM sadAcAritA kA eka aisA hI dAvA anya taithiko dvArA prastuta bhI kiyA gayA thA, jise bhagavAna mahAvIra ne amAnya kara diyA thaa| kyA hama usa vyakti ko, jo DAke DAlakara usa sampatti ko garIboM meM vitarita kara detA hai, sadAcArI mAna sakeMge ? eka cora aura eka santa donoM hI vyakti ko sampatti ke pAza se mukta karate haiM phira bhI donoM samAna koTi ke nahIM mAne jaate| vastutaH sadAcAra yA durAcAra kA nirNaya kevala eka hI AdhAra para nahIM hotA hai| usameM AdharaNa kA preraka Antarika pakSa arthAt kartA kI manodazA aura AcaraNa kA bAhya pariNAma arthAt sAmAjika jIvana para usakA prabhAva donoM hI vicAraNIya hai| AcAra kI zubhAzubhatA, vidhAra para aura vicAra yA manobhAvoM kI zubhAzubhatA, svayaM vyavahAra para nirbhara karatI hai| sadAcAra yA durAcAra kA mAnadaNDa to aisA cAhie jo ina donoM ko samAviSTa kara ske|
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________ 138 : amaNa/apraila-jUna/1995 sAdhAraNatayA jainadharma sadAcAra kA zAzvata mAnadaNDa ahiMsA ko svIkAra karatA hai, kintu yahA~ hameM yaha vicAra karanA hogA ki kyA kevala kisI ko duHkha yA pIr3A nahIM denA yA kisI kI hatyA nahIM karanA, mAtra yahI ahiMsA hai| yadi ahiMsA kI mAtra itanI hI vyAkhyA hai, to phira vaha sadAcAra aura durAcAra kA mAnadaNDa nahIM bana sakatI, yadyapi jaina AcAryoM ne sadaiva hI use sadAcAra kA ekamAtra AdhAra prastuta kiyA hai| AcArya amRtacandra ne kahA hai ki antavacana, steya, maithuna, parigraha Adi pApoM ke jo bhinna-bhinna nAma diye gaye ve to kevala ziSya-bodha ke lie hai, mUlataH to ve saba hiMsA hI hai (puruSArtha siddhyupaay)| vastutaH jaina AcAryoM ne ahiMsA ko eka vyApaka pariprekSya meM vicArA hai| vaha Antarika bhI hai aura bAhya bhii| usakA sambandha vyakti se bhI hai aura samAja se bhii| hiMsA ko jaina-paramparA meM sva kI hiMsA aura para kI hiMsA aise do bhAgoM meM bA~TA gayA hai| jaba vaha hamAre sva-svarUpa yA svabhAva dazA kA ghAta karatI hai to sva-hiMsA hai aura jaba dUsaroM ke hitoM ko coTa pahuMcAtI hai, to vaha para kI hiMsA hai| sva kI hiMsA ke rUpa meM vaha Antarika pApa hai, to para kI hiMsA ke rUpa meM vaha sAmAjika pApa / kintu usake ye donoM rUpa durAcAra kI koTi meM hI Ate haiN| apane isa vyApaka artha meM hiMsA ko durAcAra kI aura ahiMsA ko sadAcAra kI kasauTI mAnA jA sakatA hai| sadAcAra ke zAzvata mAnadaNDa kI samasyA yahA~ yaha prazna upasthita hotA hai ki kyA sadAcAra kA koI zAzvata mAnadaNDa ho sakatA hai| vastutaH sadAcAra aura durAcAra ke mAnadaNDa kA nizcaya kara lenA itanA sahaja nahIM hai| yaha sambhava hai ki jo AcaraNa kisI paristhiti vizeSa meM sadAcAra kahA jAtA hai, vahI dUsarI paristhiti meM durAcAra bana jAtA hai aura jo sAmAnyatayA durAcAra kahe jAte haiM ve kisI paristhiti vizeSa meM sadAcAra ho jAte haiN| zIla rakSA hetu kI jAne vAlI AtmahatyA sadAcAra kI koTi meM A jAtI hai jabaki sAmAnya sthiti meM vaha anaitika (durAcAra ) mAnI jAtI hai| jaina AcAryoM kA to yaha spaSTa udghoSa hai -- "je AsavA te parisavA, je parisavA te AsavA", arthAt AcAra ke jo prAspa sAmAnyatayA bandhana ke kAraNa hai, ve hI paristhiti vizeSa meM mukti ke sAdhana bana jAte hai aura isI prakAra samAnya sthiti meM jo mukti ke sAdhana hai, ve hI kisI paristhiti vizeSa meM bandhana ke kAraNa bana jAte haiN| prazamaratiprakaraNa (146) meM umAsvAti kA kayana hai -- dezaM kAlaM purussmvsthaamupdhaatshuddhprinnaamaan| prasamIkSya bhavati kalyyaM naikAntAtkalpyate kalyyam / / arthAt ekAnta spa se na to koI karma AcaraNIya hotA hai aura na ekAnta spa se anAcaraNIya hotA hai, vastutaH kisI karma kI AcaraNIyatA aura anAcaraNIyatA deza, kAla, vyakti, paristhiti aura manaHsthiti para nirbhara hotI hai| mahAbhArata meM bhI isI dRSTikoNa kA samarthana kiyA gayA hai, usameM likhA hai-- sa eva dharmaH so'dharmo dezakAle pratiSThitaH / AdAnamantaM hiMsA dharmohyAvasthikasmRtaH / / - zAntiparva, 36/11
Page #6
--------------------------------------------------------------------------
________________ sadAcAra ke zAzvata mAnadaNDa aura jainadharma : 139 arthAt jo kisI deza aura kAla meM dharma (sadAcAra) kahA jAtA hai, vahI kisI dUsare deza aura kAla meM adharma ( durAcAra ) bana jAtA hai aura jo hiMsA, jhUTha, cauryakarma Adi sAmAnya avasthA meM adharma (durAcAra) kahe jAte haiM, vahI kisI paristhiti vizeSa meM dharma bana jAte haiN| vastutaH kabhI-kabhI aisI paristhitiyA~ nirmita ho jAtI haiM, jaba sadAcAra, durAcAra kI koTi meM aura durAcAra, sadAcAra kI koTi meM hotA hai| draupadI kA pA~coM pAMDavoM ke sAtha jo pati-patnI kA sambandha thA phira bhI usakI gaNanA sadAcArI satI striyoM meM kI jAtI hai, jabaki vartamAna samAja meM isa prakAra kA AcaraNa durAcAra hI kahA jaavegaa| kintu kyA isa AdhAra para hama yaha niSkarSa nikAla sakate hai ki sadAcAra-durAcAra kA koI zAzvata mAnadaNDa nahIM ho sakatA hai| vastutaH sadAcAra yA durAcAra ke kisI mAnadaNDa kA ekAnta rUpa se nizcaya kara pAnA kaThina hai| jo bAhara naitika dikhAI detA hai, vaha bhItara se anaitika ho sakatA hai aura jo bAhara se anaitika dikhAI detA hai, vaha bhItara se naitika ho sakatA hai| eka ora to vyakti kI Antarika manovRttiyA~ aura dUsarI ora jAgatika paristhitiyA~ kisI karma kI naitika mUlyavattA ko prabhAvita karatI rahatI haiN| ataH isa sambandha meM koI ekAnta niyama kArya nahIM karatA hai| hameM una saba pahaluoM para bhI dhyAna denA hotA hai jo ki kisI karma kI naitika mUlyavattA ko prabhAvita kara sakate hai| jaina vicArakoM ne sadAcAra yA naitikatA ke parivartanazIla aura aparivartanazIla athavA sApekSa aura nirapekSa donoM pakSoM para vicAra kiyA hai| sadAcAra ke mAnadaNDa kI parivartanazIlatA kA prazna vastutaH sadAcAra ke mAnadaNDoM meM parivartana dezika aura kAlika AvazyakatA ke anurUpa hotA hai| mahAbhArata meM kahA gayA hai ki -- anye kRtayuge dharmastretAyAM npre'pre| anye kaliyuge nRNAM yuga hAsAnurUpataH / / zAntiparva, 260/8 yuga ke hAsa ke anuspa satayuga, tretA, dvApara aura kaliyuga ke dharma alaga-alaga hote hai| yaha paristhitiyoM ke paravartana se hone vAlA mUlya parivartana eka prakAra kA sApekSika parivartana hI hogaa| yaha sahI hai ki manuSya ko jisa vizva meM jIvana jInA hotA hai vaha resthiti nirapekSa nahIM hai| daizika evaM kAlika paristhitiyoM ke parivartana hamArI sadAcAra sambandhI dhAraNAoM ko prabhAvita karate hai| daizika aura kAlika parivartana ke kAraNa yaha sambhava hai ki jo karma eka deza aura kAla meM vihita hoM, vahIM dUsare deza aura kAla meM avihita ho jaaveN| aSTakaprakaraNa kI TIkA (27/5) meM kahA gayA hai -- utpadyate hI sA'ksthA dezakAlAbhayAna prti| yasyAmakArya kAyaM syAt karma kAyaM ca vrjyet|| daizika aura kAlika sthitiyoM ke parivartana se aisI avasthA utpanna ho jAtI hai. jisameM kArya, akArya kI koTi meM aura akArya kArya kI koTi meM A jAtA hai, kintu yaha avasthA sAmAnya avasthA nahIM, apitu koI viziSTa avasthA hotI hai, jise hama AphvAdika
Page #7
--------------------------------------------------------------------------
________________ 140 zramaNa / apraila-jUna/1995 avasthA ke rUpa meM jAnate haiM, kintu ApavAdika sthiti meM hone vAlA yaha parivartana sAmAnya sthiti meM hone vAle mUlya parivartana se bhinna svarUpa kA hotA hai| use vastutaH mUlya parivartana kahanA bhI kaThina hai| isameM jina mUlyoM kA parivartana hotA hai, ve mukhyataH sAdhana mUlya hote haiN| kyoMki sAdhana mUlya AcaraNa se sambandhita hote haiM aura AcaraNa paristhiti nirapekSa nahIM ho sakatA / ataH usameM paristhitiyoM ke parivartana ke sAtha parivartana hotA rahatA hai| isa prakAra sAdhana parama AcaraNa ke naitika mAnadaNDa parivartita hote rahate haiN| dUsare, vyakti ko samAja meM jIvana jInA hotA hai aura samAja paristhiti nirapekSa nahIM hotA hai ataH sAmAjika naitikatA aparivartanIya nahIM kahI jA sakatI, usameM dezakAlagata parivartanoM kA prabhAva par3atA hai kintu usakI yaha parivartanazIlatA bhI dezakAla sApekSa hI hotI hai| vastutaH kisI paristhiti meM kisI eka sAdhya kA naitika mUlya itanA pradhAna ho jAtA hai ki usakI siddhi ke lie kisI dUsare naitika mUlya kA niSedha Avazyaka ho jAtA hai jaise anyAya ke pratikAra ke lie hiMsA / kintu yaha niSedha paristhiti vizeSa taka hI sImita rahatA hai| usa paristhiti ke sAmAnya hone para dharma punaH dharma bana jAtA hai aura adharma, adharma bana jAtA hai| vastutaH ApavAdika avasthA meM koI eka mUlya itanA pradhAna pratIta hotA hai ki usakI upalabdhi ke lie hama anya mUlyoM kI upekSA kara dete haiM athavA kabhI-kabhI sAmAnya rUpa se svIkRta usI mUlya ke virodhI tathya ko hama usakA sAdhana banA lete haiN| udAharaNa ke lie jaba hameM jIvana rakSaNa hI ekamAtra mUlya pratIta hotA hai to usa avasthA meM hama hiMsA, asatya bhASaNa, corI Adi ko anaitika nahIM mAnate haiN| isa prakAra apavAda kI avasthA meM eka mUlya sAdhya sthAna para calA jAtA hai aura apane sAdhanoM ko mUlyavattA pradAna karatA pratIta hotA hai, kintu yaha mUlya bhrama hI hai, usa samaya bhI corI yA hiMsA mUlya nahIM bana jAte haiM kyoMki unakA svataH koI mUlya nahIM hai, ve to usa sAdhya kI mUlyavattA ke kAraNa mUlya ke rUpa meM pratIta yA AbhAsita hote haiN| isakA yaha artha kadApi nahIM hai ki ahiMsA ke sthAna para hiMsA yA satya ke sthAna para asatya naitika mUlya bana jAte haiN| sAdhujana kI rakSA ke lie duSTajana kI hiMsA kI jA sakatI hai kintu isase hiMsA mUlya nahIM bana jAtI hai| kisI pratyaya kI naitika mUlyavattA usake kisI paristhiti vizeSa meM Acarita hone yA nahIM hone se aprabhAvita bhI raha sakatI hai| prathama to yaha ki apavAda kI mUlyavattA kevala usa paristhiti vizeSa meM hI hotI hai, usake AdhAra para sadAcAra kA koI sAmAnya niyama nahIM banAyA jA sktaa| sAtha hI jaba vyakti Apaddharma kA AcaraNa karatA hai taba bhI usakI dRSTi meM mUla naitika niyama yA sadAcAra kI mUlyavattA akSuNpA banI rahatI hai| yaha to paristhitigata yA vyaktigata vivazatA hai, jisake kAraNa use vaha AcaraNa karanA par3a rahA hai| dUsare sArvabhauma niyama meM aura apavAda meM antara hai| apavAda kI yadi koI mUlyavattA hai, to vaha kevala viziSTa paristhiti meM hI rahatI hai, jabaki sAmAnya niyama kI mUlyavattA sArvadezika, sArvakAlika aura sArvajanIna hotI hai| ataH Apaddharma yA apavAda mArga kI svIkRti jainadharma meM mUlya parivartana kI sUcaka nahIM hai| yaha sAmAnyatayA kisI mUlya ko na to nirmUlya karatI hai aura na mUlya saMsthAna meM use apane sthAna se padacyuta hI karatI hai, ataH vaha mUlyAntaraNa bhI nahIM hai|
Page #8
--------------------------------------------------------------------------
________________ sadAcAra ke zAzvata mAnadaNDa aura jainadharma : 141 naitika karma ke do pakSa hote haiM -- eka bAhyapakSa, jo AdharaNa ke rUpa meM hotA hai aura dUsarA Antarika pakSa, jo kartA ke manobhAvoM ke rUpa meM hotA hai| apavAdamArga kA sambandha kevala bAhya pakSa se hotA hai, ataH usase kisI naitika mUlya kI mUlyavattA prabhAvita nahIM hotI hai| karma kA mAtra bAhya pakSa use koI naitika mUlya pradAna nahIM karatA hai| sadAcAra ke mAnadaNDoM kI parivartanazIlatA kA artha sadAcAra ke mAnadaNDoM kI parivartanazIlatA para vicAra karate samaya sabase pahale hameM yaha nizcita kara lenA hogA ki unakI parivartanazIlatA se hamArA kyA tAtparya hai ? kucha loga parivartanazIlatA kA artha svayaM sadAcAra kI mUlyavattA kI asvIkRti se lete haiN| Aja jaba pAzcAtya vicArakoM ke dvArA naitika mUlyoM ko sAMvegika abhivyakti yA vaiyaktika evaM sAmAjika anumodana evaM ruci kA paryAya mAnA jA rahA ho, taba parivartanazIlatA kA artha svayaM unakI mUlyakttA ko nakAranA hI hogaa| Aja sadAcAra kI mUlyavattA svayaM apane artha kI talAza kara rahI hai| yadi sadAcAra kI dhAraNA arthahIna hai, mAtra sAmAjika anumodana hai, to phira usakI parivartanazIlatA kA bhI koI vizeSa artha nahIM raha jAtA hai kyoMki yadi sadAcAra ke mUlyoM kA yathArtha evaM vastugata astitva hI nahIM hai, yadi ve mAtra manokalpanAe~ hai to unake parivartana kA Thosa AdhAra bhI nahIM hogA ? dUsare, jaba hama sadAcAra-durAcAra, zubha-azubha athavA aucitya-anaucitya ke pratyayoM ko vaiyaktika evaM sAmAjika anumodana yA pasandagI kiMvA nApasandagI ke rUpa meM dekhate haiM to unakI parivartanazIlatA kA artha phaizana kI parivartanazIlatA se adhika nahIM raha jaavegaa| kintu kyA sadAcAra kI mUlyavattA para hI koI prazna cinha lagAyA jA sakatA hai ? kyA naitika mUlyoM kI parivartanazIlatA phaizanoM kI parivartanazIlatA ke samAna hai, jinheM jaba cAhe taba aura jaisA cAhe vaisA badalA jA sakatA hai| AyeM jarA ina praznoM para thor3I gambhIra carcA kreN| sarvaprathama to Aja jisa parivartanazIlatA kI bAta kahI jA rahI hai, usase to svayaM sadAcAra ke mUlya hone meM hI anAsthA utpanna ho gaI hai| Aja kA manuSya apanI pAzavika vAsanAoM kI pUrti ke lie viveka evaM saMyama kI niyAmaka maryAdAoM kI avahelanA ko hI mUlya parivartana mAna rahA hai| varSoM ke cintana aura sAdhanA se phalita ye maryAdAe~ Aja use kArA laga rahI haiM aura inheM tor3a pheMkane meM hI use mulya-krAnti parilakSita ho rahI hai| svatantratA ke nAma para vaha ataMtratA aura arAjakatA ko hI mUlya mAna baiThA hai, kintu yaha saba mUlya vibhrama yA mUlya viparyaya hI hai jisake kAraNa naitika mUlyoM ke nirmulyIkaraNa ko hI parivartana kahA jA rahA hai| kintu hameM yaha samajha lenA hogA ki mUlya-saMkramaNa yA mUlyAntaraNa mUlya-niSedha nahIM hai| parivartanazIlatA kA tAtparya svayaM nIti ke mUlya hone meM anAsthA nahIM hai| yaha satya hai ki naitika mUlyoM meM aura nIti sambandhI dhAraNAoM meM parivartana hue haiM aura hote raheMge, kintu mAnava itihAsa meM koI bhI kAla aisA nahIM hai, jaba svayaM nIti kI mUlyavattA ko hI asvIkAra kiyA gayA ho| vastutaH naitika mUlyoM yA sadAcAra ke mAnadaNDoM kI parivartanazIlatA meM bhI kucha aisA
Page #9
--------------------------------------------------------------------------
________________ 142 ; zramaNa/apraila-jUna/1995 avazya hai, jo banA rahatA hai aura vaha hai, svayaM unakI muulyvttaa| naitika mUlyoM kI viSayavastu badalatI rahatI hai, kintu unakA mUla AdhAra banA rahatA hai| mAtra itanA hI nahIM, kucha mUlya aise bhI haiM, jo apanI mUlyakttA ko nahIM khote haiM, mAtra unakI vyAkhyA ke sandarbha evaM artha badalate haiN| Aja svayaM sadAcAra yA naitikatA kI mUlyavattA ke niSedha kI bAta do dizAoM se khar3I huI hai eka aura bhautikavAdI aura sAmyavAdI darzanoM ke barA aura dUsarI ora pAzcAtya artha vizleSaNavAdiyoM ke dvarA / yaha kahA jAtA hai ki vartamAna meM sAmyavAdI-darzana nIti kI mUlyavattA ko asvIkAra karatA hai, kintu isa sambandha meM svayaM lenina kA vaktavya dRSTavya hai| ve kahate haiM -- "prAyaH yaha kahA jAtA hai ki hamArA apanA koI nIti-zAstra nahIM hai, bahudhA madhya vittIya varga kahatA hai ki hama saba prakAra ke nIti-zAstra kA khaNDana karate haiM, kintu unakA yaha tarIkA vicAroM kA bhraSTa karanA hai, zramikoM aura kRSakoM kI A~kha meM dhUla jhoMkanA hai| hama usakA khaNDana karate haiM jo IzvarIya AdezoM se nIti-zAstra ko AvirbhUta karatA hai| hama kahate hai ki yaha dhokhAdhar3I hai aura zramikoM tathA kRSakoM ke mastiSkoM ko pU~jIpatiyoM tathA bhU-patiyoM ke svArtha ke lie sandeha meM DAlatA hai| hama kahate haiM ki hamArA nIti-zAstra sarvahArA varga ke varga saMgharSa ke hitoM ke adhIna hai, jo zoSaka samAja ko naSTa kare, jo zramikoM ko saMgaThita kare aura sAmyavAdI samAja kI sthApanA kare, vahI nIti hai (zeSa saba anIti hai)|" isa prakAra sAmyavAdI darzana naitika mUlyoM kA mUlyAntaraNa to karatA hai, kintu svayaM nIti kI mUlyavattA kA niSedha nahIM karatA hai| vaha usa nIti kA samarthaka hai jo anyAya evaM zoSaNa kI virodhI hai aura sAmAjika samatA kI saMsthApaka hai, jo pIr3ita aura zoSita ko apanA adhikAra dilAtI hai aura sAmAjika nyAya kI sthApanA karatI hai| vaha sAmAjika nyAya aura Arthika samatA kI sthApanA ko hI sadAcAra kA mAnadaNDa svIkAra karatI hai| ataH vaha sadAcAra aura durAcAra kI dhAraNA ko asvIkAra nahIM karatI hai| vaha bhautikavAdI darzana, jo sAmAjika evaM sAhacarya evaM sAhacarya ke mUlyoM kA samarthaka hai, nIti kI mUlyavattA kA niSedhaka nahIM ho sakatA hai| yadi hama manuSya ko eka vivekavAna sAmAjika prANI mAnate haiM, to hameM naitika mUlyoM ko avazya svIkAra karanA hogaa| vastutaH nIti kA artha hai kinhIM vivekapUrNa sAdhyoM kI prApti ke lie vaiyaktika aura sAmAjika jIvana meM AcAra aura vyavahAra ke kinhIM aise AdarzoM evaM maryAdAoM kI svIkRti, jisake abhAva meM mAnava kI mAnavatA aura mAnavIya samAja kA astitva hI khatare meM hogA, yadi nIti kI mUlyavattA kA yA sadAcAra kI dhAraNA kA niSedha koI dRSTi kara sakatI hai to vaha mAtra pAzavika bhogavAdI dRSTi hai, kintu yaha dRSTi manuSya ko eka pazu se adhika nahIM mAnatI hai| yaha satya hai ki yadi manuSya mAtra pazu hai to nIti kA, sadAcAra kA koI artha nahIM hai, kintu kyA Aja manuSya kA avamUlyana pazu ke stara para kiyA jA sakatA hai ? kyA manuSya nirA pazu hai ? yadi manuSya nirA pazu hotA to vaha pUrI taraha prAkRtika niyamoM se zAsita hotA aura nizcaya hI usake lie sadAcAra kI koI AvazyakatA nahIM hotii| kintu Aja kA manuSya pUrNataH prAkRtika niyamoM se zAsita nahIM hai vaha to prAkRtika niyamoM evaM maryAdAoM kI avahelanA karatA hai| ataH
Page #10
--------------------------------------------------------------------------
________________ sadAcAra ke zAzvata mAnadaNDa aura jainadharma : 143 pazu bhI nahIM hai| usakI sAmAjikatA bhI usake svabhAva se nisRta nahIM hai, jaisI ki yUthacArI prANiyoM meM hotI hai| usakI sAmAjikatA usake buddhitattva kA pratiphala hai, jaisI ki yUthavArI prANiyoM meM hotI hai| usakI sAmAjikatA usake baddhi tattva kA pratiphala hai, vaha vicAra kI dena hai, svabhAva kI nhiiN| yahI kAraNa hai ki vaha samAja kA aura sAmAjika maryAdAoM kA sarjaka bhI hai aura saMhAraka bhI hai, vaha unheM svIkAra bhI karatA hai aura unakI avahelanA bhI karatA hai, ataH vaha samAja se Upara bhI hai| breDale kA kathana hai ki yadi manuSya sAmAjika nahIM hai to vaha manuSya hI nahIM hai, kintu yadi vaha kevala sAmAjika hai to vaha pazu se adhika nahIM hai| manuSya kI manuSyatA usake ati sAmAjika evaM naitika prANI hone meM hai| ataH manuSya ke lie sadAcAra kI mUlyakttA kI asvIkRti asambhava hai| yadi hama parivartanazIlatA ke nAma para svayaM sadAcAra kI mUlyavattA ko hI asvIkAra kareMge to vaha mAnavIya saMskRti kA hI avamUlyana hogaa| mAtra avamUlyana hI nahIM, usakI itizrI bhI hogii| punazca sadAcAra kI dhAraNAoM ko sAMvegika abhivyakti yA ruci sApekSa mAnane para bhI, na to sadAcAra kI mUlyavattA ko nirasta kiyA jA sakatA hai aura na sadAcAra evaM durAcAra ke mAnadaNDoM ko phaizanoM ke samAna parivartanazIla mAnA jA sakatA hai| yadi sadAcAra aura durAcAra kA AdhAra pasandagI yA ruci hai to phira pasandagI yA nApasandagI ke bhAvoM kI utpatti kA AdhAra kyA hai ? kyoM hama caurya karma ko nApasanda karate haiM aura kyoM ImAnadArI ko pasanda karate haiM ? sadAcAra evaM durAcAra kI vyAkhyA mAtra pasandagI aura nApasandagI ke rUpa meM nahIM kI jA sktii| mAnavIya pasandagI yA nApasandagI athavA ruci kevala mana kI mauja yA mana kI taraMga (whim) para nirbhara nahIM hai| inheM pUrI taraha AtmaniSTha (Subjective ) nahIM mAnA jA sakatA, inake pIche eka vastuniSTha AdhAra bhI hotA hai| Aja hameM una AdhAroM kA anveSaNa karanA hogA, jo hamArI pasandagI aura nApasandagI ko banAte yA prabhAvita karate haiN| ve kucha Adarza, siddhAnta dRSTiyA~ yA mUlya-bodha haiM, jo hamArI pasandagI yA nApasandagI ko banAte haiM aura jinake AdhAra para hamArI ruciyA~ sRjita hotI haiN| mAnavIya ruciyA~ aura mAnavIya pasandagI yA nApasandagI Akasmika evaM prAkRtika (Natural) nahIM hai| jo tattva inako banAte haiM, unameM naitika mUlya yA sadAcAra kI avadhAraNAe~ bhI haiN| ye pUrNatayA vyakti aura samAja kI racanA bhI nahIM hai, apitu vyakti ke mUlya saMsthAna ke bodha se bhI utpanna hotI hai| vastutaH mUlyoM kI sattA anubhava kI pUrvavartI hai, manuSya mUlyoM kA draSTA hai, sRjaka nhiiN| ataH pasandagI kI isa dhAraNA ke AdhAra para svayaM sadAcAra kI mUlyavattA ko nirasta nahIM kiyA jA sakatA hai| dUsare yadi hama aucitya evaM anaucitya yA sadAcAra-durAcAra kA AdhAra sAmAjika upayogitA ko mAnate haiM, to yaha bhI ThIka nahIM hai| mere vyaktigata svArthoM se sAmAjika hita kyoM zreSTha evaM vareNya hai ? isa prazna kA hamAre pAsa kyA uttara hogA ? sAmAjika hitoM kI vareNyatA kA uttara sadAcAra ke kisI zAzvata mAnadaNDa ko svIkAra kiye binA nahIM diyA jA sakatA hai| isa prakAra parivartanazIlatA ke nAma para svayaM sadAcAra kI mUlyavattA para prazna cinha nahIM lagAyA jA sktaa| sadAcAra ke mUlyoM ke astitva kI svIkRti meM hI unakI parivartanazIlatA kA koI artha ho sakatA hai, unake nakArane meM nahIM hai|
Page #11
--------------------------------------------------------------------------
________________ 144 : zramaNa/apraila-jUna/1995 yahA~ hameM yaha bhI dhyAna rakhanA cAhie ki samAja bhI sadAcAra ke kisI mAnadaNDa kA sRjaka nahIM hai| aksara yaha kahA jAtA hai ki sadAcAra yA durAcAra kI dhAraNA samAja-sApekSa hai| eka urdU ke zAyara ne kahA hai-- bajA kahe Alama use bajA smjho| jabAnae khalka ko nakkArae khudA smjho|| arthAt jise samAja ucita kahatA hai use ucita aura jise anucita kahatA hai use anucita mAno kyoMki samAja kI AvAja Izvara kI AvAja hai| sAmAnyatayA sAmAjika mAnadaNDoM ko sadAcAra kA mAnadaNDa mAna liyA jAtA hai kintu gambhIratApUrvaka vicAra karane para yaha bAta prAmANika siddha nahIM hotI hai| samAja kinhIM AcaraNa ke prArUpoM ko vihita yA avihita mAna sakatA hai kintu sAmAjika vihitatA aura avihitatA naitika aucitya yA anaucitya se bhinna hai| eka karma anaitika hote hue bhI vihita mAnA jA sakatA hai athavA naitika hote hue bhI avihita mAnA jA sakatA hai| kaMjara jAti meM corI, Adima kabIloM meM narabali yA muslima samAja meM bahu-patnI prathA vihita hai| rAjapUtoM meM lar3akI ko janmate hI mAra DAlanA kabhI vihita rahA thaa| aneka dezoM meM vezyAvRtti, sama-laiMgikatA yA madyapAna Aja bhI vihita aura vaidhAnika hai -- kintu kyA inheM naitika kahA jA sakatA hai| kyA AcAra ke ye rUpa sadAcAra kI koTi meM jA sakate haiM ? nagnatA ko, zAsanatantra kI AlocanA ko, avihita evaM avaidhAnika mAnA jA sakatA hai, kintu isase nagna rahanA yA zAsaka varga ke galata kAryoM kI AlocanA karanA anaitika mAna lene mAtra se vaha sadAcAra kI koTi meM nahIM A jAtA / garbhapAta vaidhAnika ho sakatA hai lekina naitika kabhI nahIM / naitika mUlyavattA niSpakSa viveka ke prakAza meM Alokita hotI hai| vaha sAmAjika vihitatA yA vaidhAnikatA se bhinna hai| samAja kisI karma ko vihita yA avihita banA sakatA hai, kintu ucita yA anucita nahIM / yadyapi sadAcAra ke mAnadaNDoM meM parivartana hotA hai kintu unakI parivartanazIlatA phaizanoM kI parivartanazIlatA ke samAna bhI nahIM hai, kyoMki naitika mUlya yA sadAcAra ke mAnadaNDa mAtra ruci sApekSa na hokara svayaM ruciyoM ke sRjaka bhI haiN| ataH jisa prakAra ruciyA~ yA tadjanita phaizana badalate hai vaise hI sadAcAra ke mAnadaNDa nahIM badalate haiN| yaha sahI hai ki unameM deza, kAla evaM paristhitiyoM ke AdhAra para kucha parivartana hotA hai kintu phira bhI unameM eka sthAyI tattva hotA hai| ahiMsA, nyAya, Atma-tyAga, saMyama Adi aneka naitika mUlya yA sadAcAra ke pratyaya aise haiM, jinakI mUlyavattA sabhI dezoM evaM kAloM meM samAna rUpa se svIkRta rahI hai| yadyapi inameM apavAda mAne gaye haiM, kintu apavAda kI svIkRti inakI mUlyakttA kA niSedha nahIM hokara, vaiyaktika asamarthatA athavA paristhiti vizeSa meM unakI siddhi kI vivazatA kI hI sUcaka hai| apavAda, apavAda hai, vaha mUla niyama kA niSedha nahIM hai| jaina-darzana utsarga mArga aura apavAda-mArga kA vidhAna karatA hai usameM utsarga mArga ko zAzvata aura apavAda mArga ko parivartanazIla mAnatA hai| isa prakAra kucha naitika mUlya yA sadAcAra kI dhAraNAe~ avazya hI aisI haiM jo sArvabhauma aura aparivartanIya hai| prathamataH sadAcAra kI dhAraNAoM meM bahuta hI kama
Page #12
--------------------------------------------------------------------------
________________ sadAcAra ke zAzvata mAnadaNDa aura jainadharma : 145 parivartana hotA hai aura yadi hotA bhI hai to kahIM adhika svAmitva lie hue hotA hai| phaizana eka dazAbdI se dUsarI dazAbdI meM hI nahIM, apitu dina-pratidina badalate rahate haiM, kintu naitika mUlya yA sadAcAra sambandhI dhAraNAe~ isa prakAra nahIM badalatI haiN| grIka naitika mUlyoM kA IsAiyata ke dvArA tathA bhAratIya vaidika yuga ke mUlyoM kA aupaniSadika evaM jaina-bauddha saMskRtiyoM ke dvArA AMzika rUpa se mUlyAntaraNa avazya huA hai kintu zramaNa saMskRti tathA jainadharma ke dvArA svIkRta mUlyoM kA ina do hajAra varSoM meM bhI mUlyAntaraNa nahIM ho sakA hai| inhoMne sadAcAra yA durAcAra ke jo mAnadaNDa sthira kiye the ve Aja bhI svIkRta haiN| Aja AmUla parivartana ke nAma para unake ukhAr3a pheMkane kI jo bAta kahI jA rahI hai, vaha bhrAntijanaka hI hai| mUlya vizva meM AmUla parivartana yA nirapekSa parivartana sambhava hI nahIM hotA hai| naitika mUlyoM yA sadAcAra kI dhAraNAoM ke sandarbha meM jisa prakAra kA parivartana hotA hai vaha eka sApekSa aura sImita prakAra kA parivartana hai| isameM do prakAra ke parivartana parilakSita hote hai-- parivartana kA eka rUpa vaha hotA hai, jisameM koI naitika mUlya viveka ke vikAsa ke sAtha vyApaka artha grahaNa karatA jAtA hai tathA usake purAne artha anaitika aura naye artha naitika mAne jAne lagate haiM, jaisA ki ahiMsA aura parArtha ke pratyayoM ke sAtha huA hai| eka samaya meM ina pratyayoM kA artha vistAra parijanoM, svajAtiyoM evaM svarmiyoM taka sImita thaa| Aja vaha rASTrIyatA yA svarASTra taka vikasita hotA huA sampUrNa mAnava jAti evaM prANI jagat taka apanA vistAra pA rahA hai| AtmIya parijanoM, jAti bandhuoM evaM sadharmI bandhuoM kA hita sAdhana karanA kisI yuga meM naitika mAnA jAtA thA kintu Aja hama use bhAI-bhatIjAvAda, jAtivAda evaM sampradAyavAda kahakara anaitika mAnate haiN| Aja rASTrIya hita sAdhana naitika mAnA jAtA hai, kintu Ane vAle kala meM yaha bhI anaitika mAnA jA sakatA hai| yahI bAta ahiMsA ke pratyaya ke sAtha bhI ghaTita huI hai, Adima kabIloM meM parijanoM kI hiMsA hI hiMsA mAnI jAtI thI, Age calakara manuSya kI hiMsA ko hiMsA mAnA jAne lagA, vaidika dharma evaM yahUdI dharma hI nahIM, IsAI dharma bhI, ahiMsA ke pratyaya ko mAnava jAti se adhika artha-vistAra nahIM de pAyA, kintu vaiSNava paramparA meM ahiMsA kA pratyaya prANI jagat taka aura jaina-paramparA meM vanaspati jagat taka apanA artha-vistAra pA gyaa| isa prakAra naitika mUlyoM kI parivartanazIlatA kA eka artha unake arthoM ko vistAra yA saMkoca denA bhI hai| isameM mUlabhUta pratyaya kI mUlyavattA banI rahatI hai, kevala usake artha vistAra yA saMkoca grahaNa karate jAte haiN| narabali, pazubali yA vidharmI kI hatyA hiMsA hai yA nahIM hai ? isa prazna ke uttara logoM ke vicAroM kI bhinnatA se bhinna-bhinna ho sakate haiM, kintu isase nyAya kI mUlyavattA samApta nahIM hotI hai| yauna naitikatA ke sandarbha meM bhI isI prakAra kA artha-vistAra yA artha-saMkoca huA hai| isakI eka ati yaha rahI hai ki eka ora para-puruSa kA darzana bhI pApa mAnA gayA to dUsarI ora svacchanda yauna sambandhoM ko bhI vihita mAnA gyaa| kintu ina donoM atiyoM ke bAvajUda bhI pati-patnI sambandha meM prema, niSThA evaM tyAga ke tattvoM kI anivAryatA sarvamAnya rahI tathA saMyama evaM brahmacarya kI mUlyavattA para koI praznacihna nahIM lagAyA gyaa| naitika mUlyoM kI parivartanazIlatA kA eka spa vaha hotA hai, jisameM kisI mUlya kI mUlyavattA ko asvIkAra nahIM kiyA jAtA, kintu unakA padakrama badalatA rahatA hai arthAt mUlyo
Page #13
--------------------------------------------------------------------------
________________ 146 : zramaNa / apraila-jUna/1995 kA nirmUlyIkaraNa nahIM hotA apitu unakA sthAna saMkramaNa hotA hai| kisI yuga meM jo naitika guNa pramukha mAne jAte rahe hoM, ve dUsare yuga meM gauNa ho sakate haiM aura jo mUlya gauNa the, ve pramukha ho sakate haiN| ucca mUlya nimna sthAna para tathA nimna mUlya ucca sthAna para yA sAdhya mUlya sAdhana sthAna para tathA sAdhana mUlya sAdhya sthAna para A-jA sakate haiN| kabhI nyAya kA mUlya pramukha aura ahiMsA kA mUlya gauNa thA nyAya kI sthApanA ke lie hiMsA ko vihita mAnA jAtA thA-- kintu jaba ahiMsA kA pratyaya pramukha bana gayA to anyAya ko sahana karanA bhI vihita mAne jAne lgaa| grIka mUlyoM ke sthAna para IsAiyata ke mUlyoM kI sthApanA meM aisA hI parivartana huA hai / Aja sAmyavAdI darzana sAmAjika nyAya ke hetu khUnI krAnti kI upAdeyatA kI svIkRti ke dvArA punaH ahiMsA ke sthAna para nyAya ko hI pramukha mUlya ke pada para sthApita karanA cAhatA hai| kintu isakA artha yaha kabhI nahIM hai ki grIka sabhyatA meM yA sAmyavAdI darzana meM ahiMsA pUrNatayA nirmUlya hai yA IsAiyata meM nyAya kA koI sthAna hI nahIM hai| mAtra hotA yaha hai ki yuga kI paristhiti ke anurUpa mUlya- vizva ke kucha mUlya ubharakara pramukha bana jAte haiM aura dUsare unake paripArzva meM cale jAte haiN| mAtra itanA hI nahIM, kabhI-kabhI bAhara se paraspara virodha meM sthita do mUlya vastutaH virodhI nahIM hote haiM jaise nyAya aura ahiMsA / kabhI-kabhI nyAya kI sthApanA ke lie hiMsA kA sahArA liyA jAtA hai, kintu isase mUlataH ve paraspara virodhI nahIM kahe jA sakate haiM kyoMki anyAya bhI to hiMsA hI hai| sAmyavAda aura prajAtantra ke rAjanaitika - darzanoM kA virodha mUlya-virodha nahIM, mUlyoM kI pradhAnatA kA virodha hai / sAmyavAda ke lie roTI aura sAmAjika nyAya pradhAna mUlya hai aura svatantratA gauNa mUlya hai, jabaki prajAtantra meM svatantratA pradhAna mUlya hai aura roTI gauNa mUlya hai| Aja svacchanda yaunAcAra kA samarthana bhI saMyama ke sthAna para svatantratA ( atantratA) ko hI pradhAna mUlya mAnane ke eka ativAdI dRSTikoNa kA pariNAma hai| sukhavAda aura buddhivAda kA mUlya- vivAda bhI aisA hI hai, na to sukhavAda buddhitattva ko nirmUlya mAnatA hai aura na buddhivAda sukha ko nirmUlya mAnatA hai / mAtra itanA hI hai ki sukhavAda meM sukha pradhAna mUlya hai aura buddhi gauNa mUlya hai jabaki buddhivAda meM viveka pradhAna mUlya hai aura sukha gauNa mUlya hai / isa prakAra mUlya parivartana kA artha unake tAratamya meM parivartana hai, jo ki eka prakAra kA sApekSika parivartana hI hai| -- kabhI-kabhI mUlya viparyaya ko hI mUlya parivartana mAnane kI bhUla kI jAtI hai, kintu hameM yaha dhyAna rakhanA hogA ki mUlya viparyaya mUlya parivartana nahIM hai| mUlya viparyaya meM hama apanI cAritrika durbalatAoM ko, jo ki vAstava mUlya hai hI nahIM, mUlya mAna lete haiN| jaise svacchanda yaunAcAra ko naitika mAna lenA / dUsare yadi "kAma" kI mUlyavattA ke nAma para kAmukatA tathA roTI kI mUlyavattA ke nAma para svAda - da-lolupatA yA peTUpana kA samarthana kiyA jAve, to yaha mUlya parivartana nahIM hogA, mUlya viparyaya yA mUlyAbhAsa hI hogA, kyoMki "kAma" yA "roTI" mUlya ho sakate haiM kintu "kAmukatA" yA "svAdalolupatA" kisI bhI sthiti meM naitika mUlya nahIM ho sakate haiN| isI sandarbha meM hameM eka tIsare prakAra kA mUlya parivartana parilakSita hotA hai jisameM mUlya- vizva ke hI kucha mUlya apanI AnuSaMgikatA ke kAraNa naitika mUlyoM ke varga meM sammilita ho jAte haiM aura kabhI-kabhI to naitika jagat ke pramukha mUlya yA --
Page #14
--------------------------------------------------------------------------
________________ sadAcAra ke zAzvata mAnadaNDa aura jainadharma : 147 niyAmaka mUlya bana jAte haiN| artha aura kAma aise hI mUlya haiM jo svarUpataH naitika mUlya nahIM hai phira bhI naitika mUlyoM ke varga meM sammilita hokara unakA niyamana aura krama nirdhAraNa bhI karate hai| yaha sambhava hai ki jo eka paristhiti meM pradhAna mUlya ho, vaha dUsarI paristhiti meM pradhAna mUlya na ho, kintu isase unakI mUlyavattA samApta nahIM hotI hai| paristhitijanya mUlya yA sApekSa mUlya dUsare mUlyoM ke niSedhaka nahIM hote haiN| do paraspara virodhI mUlya bhI apanI-apanI paristhiti meM apanI mUlyakttA ko banAe rakha sakate haiN| eka dRSTi se jo mUlya lagatA hai vaha dUsarI dRSTi se nirmUlya ho sakatA hai, kintu apanI dRSTi yA apekSA se to vaha mUlyavAna banA rahatA hai| yaha bAta pAristhitika mUlyoM ke sambandha meM hI adhika satya lagatI hai| jaina naitikatA kA aparivartanazIla yA nirapekSa pakSa hamane jainadarzana meM naitikatA ke sApekSa pakSa para vicAra kiyA lekina isakA artha yaha nahIM ki jaina-darzana meM naitikatA kA kevala sApekSa pakSa hI svIkAra kiyA gayA hai| jaina vicAraka kahate hai ki naitikatA kA eka-dUsarA pahalU bhI hai jise hama nirapekSa kaha sakate hai| jaina tIrthakaroM kA udghoSa thA ki "dharma zuddha hai, nitya hai aura zAzvata hai|" yadi naitikatA meM koI nirapekSa evaM zAzvata tattva nahIM hai to phira dharma kI nityatA aura zAzvatatA kA koI artha nahIM raha jAtA hai| jaina naitikatA yaha svIkAra karatI hai ki bhUta, vartamAna, bhaviSya ke sabhI dharma-pravartakoM ( tIrthaMkaroM) kI dharma prajJapti eka hI hotI hai lekina isake sAtha-sAtha vaha yaha bhI svIkAra karatI hai sabhI tIrthaMkaroM kI dharma prajJapti eka hone para bhI tIrthakaroM ke dvArA pratipAdita AdhAra niyamoM meM Upara se vibhinnatA mAlUma ho sakatI hai, jaisI mahAvIra aura pArzvanAtha ke dvArA pratipAdita AcAra niyamoM meM thii| jaina vicAraNA yaha svIkAra karatI hai ki naitika AcaraNa ke Antara aura bAhya aise do pakSa hote haiM jinheM pAribhASika zabdoM meM dravya aura bhAva kahA jAtA hai| jaina vicAraNA ke anusAra AcaraNa kA vaha bAhya pakSa deza evaM kAlagata parivartanoM ke AdhAra para parivartanazIla hotA hai, sApekSa hotA hai| jabaki AcaraNa kA AntarapakSa sadaiva-sadaiva ekaspa hotA hai, aparivartanazIla hotA hai, dUsare zabdoM meM nirapekSa hotA hai| vaicArika hiMsA yA bhAva-hiMsA sadaiva-sadaiva anaitika hotI hai, kabhI bhI dharmamArga athavA naitika jIvana kA niyama nahIM kahalA sakatI, lekina dravyahiMsA yA bAhyarUpa meM parilakSita hone vAlI hiMsA sadaiva hI anaitika athavA anAvaraNIya hI ho aisA nahIM kahA jA sktaa| Antara parigraha arthAt tRSNA yA Asakti sadaiva hI anaitika hai lekina dravya parigraha sadaiva hI anaitika nahIM kahA jA sktaa| saMkSepa meM jaina vicAraNA ke anusAra AcaraNa ke bAhaya rUpoM meM naitikatA sApekSa hI ho sakatI hai aura hotI hai lekina AcaraNa ke Antara rUpoM yA bhAvoM yA saMkalpoM ke rUpa meM vaha sadaiva nirapekSA hI hai| sambhava hai ki bAhya spa meM azubha dikhane vAlA koI karma apane antara meM nihita kisI sadAzayatA ke kAraNa zubha ho jAya lekina antara kA azubha saMkalpa kisI bhI sthiti meM naitika nahIM ho sktaa| jaina dRSTi meM naitikatA apane hetu yA saMkalpa kI dRSTi se nirapekSa hotI hai| lekina pariNAma AyadA bAhya AcaraNa kI dRSTi se sApekSa hotI hai| dUsare zabdoM meM naitika saMkalpa
Page #15
--------------------------------------------------------------------------
________________ 148 : zramaNa/apraila-jUna/1995 nirapekSa hotA hai lekina naitika karma sApekSa hotA hai| isI kathana ko jaina pAribhASika zabdoM meM isa prakAra kahA jA sakatA hai ki vyavahAranaya (vyavahAdRSTi) se naitikatA sApekSa hai yA vyAvahArika naitikatA sApekSa hai lekina nizcayanaya (pAramArthika dRSTi) se naitikatA nirapekSa hai yA nizcaya naitikatA nirapekSa hai| jaina dRSTi meM vyAvahArika naitikatA vaha hai jo karma ke pariNAma yA phala para dRSTi rakhatI hai jabaki nizcaya naitikatA vaha hai jo kartA ke prayojana yA saMkalpa para dRSTi rakhatI hai| yuddha kA saMkalpa kisI bhI sthiti meM naitika nahIM ho sakatA, lekina yuddha kA karma sadaiva hI anaitika ho, yaha Avazyaka nhiiN| AtmahatyA kA saMkalpa sadaiva hI anaitika hotA hai, lekina AtmahatyA kA karma sadaiva hI anaitika ho, yaha Avazyaka nahIM hai, varan kabhI-kabhI to vaha naitika hI ho jAtA hai, jaise -- candanA kI mAtA ke narA kI gaI AtmahatyA yA ceDA mahArAja ke dvArA kiyA gayA yuddh| jaina naitika vicAraNA meM naitikatA ko nirapekSa to mAnA gayA lekina kevala saMkalpa ke kSetra tk| jaina-darzana "mAnasa karma" ke kSetra meM naitikatA ko vizuddha rUpa meM nirapekSa evaM aparivartanazIla svIkAra karatA hai, lekina jahA~ kAyika yA vAcika karmoM ke bAhaya, mAnasa kA kSetra AtmA kA apanA kSetra hai vahA~ vahI sarvocca zAsaka hai ataH vahA~ to naitikatA ko nirapekSa rUpa meM svIkAra kiyA jA sakatA hai lekina AcaraNa ke kSetra meM cetana tattva ekamAtra zAsaka nahIM, vahA~ to anya paristhitiyA~ bhI zAsana karatI hai, ataH usa kSetra meM naitikatA ke pratyaya ko nirapekSa nahIM banAyA jA sktaa| naitika mUlyoM kI parivartanazIlatA evaM aparivartanazIlatA kA mUlyAMkana naitika mUlyoM kI parivartanazIlatA ke sambandha meM hameM DIvI kA dRSTikoNa adhika saMgatipUrNa jAna par3atA hai| ve yaha mAnate haiM ki ve paristhitiyA~, jinameM naitika AdarzoM kI siddhi kI jAtI hai, sadaiva hI parivartanazIla hai aura naitika niyamoM, naitika kartavyoM aura naitika mUlyAMkanoM ke lie ina parivartanazIla paristhitiyoM ke sAtha samAyojana karanA Avazyaka hotA hai, kintu yaha mAna lenA mUrkhatApUrNa hI hogA ki naitika siddhAnta itane parivartanazIla hai ki kisI sAmAjika sthiti meM unameM koI niyAmaka zakti hI nahIM hotI hai| zubha kI viSayavastu badala sakatI hai kintu zubha kA AkAra nhiiN| dUsare zabdoM meM, naitikatA kA zarIra parivartanazIla hai kintu naitikatA kI AtmA nhiiN| naitika mUlyoM kA vizeSa svarUpa samaya-samaya para vaise-vaise badalatA rahatA hai, jaise-jaise sAmAjika yA sAMskRtika stara aura paristhiti badalatI rahatI hai, kintu mUlyoM kI naitikatA kA sAmAnya svarUpa sthira rahatA hai| vastutaH naitika mUlyoM kI vAstavika prakRti meM parivartanazIlatA aura aparivartanazIlatA ke donoM hI pakSa upasthita hai| nIti kA kauna-sA pakSa parivartanazIla hotA hai aura kauna-sA pakSa aparivartanazIla hotA hai, ise nimnAMkita rUpa meM samajhA jA sakatA hai-- ___ 1. saMkalpa kA naitika mUlya aparivartanazIla hotA hai aura AcaraNa kA naitika mUlya parivartanazIla hotA hai| hiMsA kA saMkalpa kabhI naitika nahIM hotA, yadyapi hiMsA kA karma sadaiva anaitika ho, yaha Avazyaka nhiiN| dUsare zabdoM meM, karma kA jo mAnasika yA bauddhika pakSa hai vaha nirapekSa evaM aparivartanIya hai, kintu karma kA jo vyAvahArika evaM AcaraNAtmaka pakSa hai, vaha
Page #16
--------------------------------------------------------------------------
________________ sadAcAra ke zAzvata mAnadaNDa aura jainadharma : 149 sApekSa evaM parivartanazIla hai| dUsare zabdoM meM, nIti kI AtmA aparivartanazIla hai aura nIti kA zarIra parivartanazIla hai| saMkalpa kA kSetra prajJA kA kSetra eka aisA kSetra hai, jahA~ cetanA hI sarvocca zAsaka hai| antas meM vyakti svayaM apanA zAsaka hai, vahA~ paristhitiyoM yA samAja kA zAsana nahIM hai, ataH isa kSetra meM naitika mUlyoM kI nirapekSatA evaM aparivartanazIlatA sambhava hai| niSkAma karma-yoga kA darzana isI siddhAnta para sthita hai, kyoMki aneka sthitiyoM meM karma kA bAhayAtmaka rUpa kartA ke manobhAvoM kA yathArtha paricAyaka nahIM hotaa| ataH yaha mAnA jA sakatA hai ki ve mUlya jo manovRttyAtmaka yA bhAvanAtmaka nIti se sambandhita hai, aparivartanIya hai kintu ve mUlya jo AcaraNAtmaka yA vyavahArAtmaka haiM, parivartanIya hai| 2. dUsare, naitika sAdhya yA naitika Adarza aparivartanazIla hotA hai kintu usa sAdhya ke sAdhana parivartanazIla hote hai| jo sarvocya zubha haiM vaha aparivartanIya hai, kintu usa sarvocya zubha kI prApti ke jo niyama yA mArga haiM ve vividha evaM parivartanIya hai, kyoMki eka hI sAdhya kI prApti ke aneka sAdhana ho sakate haiN| yahA~ hameM yaha bhI smaraNa rakhanA hogA ki sarvocya zubha ko chor3akara kucha anya sAdhya kabhI sAdhana bhI bana jAte haiN| sAdhya sAdhana kA vargIkaraNa nirapekSa nahIM hai, unameM parivartana sambhava hai| yadyapi jaba taka koI mUlya sAdhya sthAna para banA rahatA hai, taba taka usakI mUlyavattA aparivartanIya rahatI hai| kintu isakA artha yaha bhI nahIM hai ki kisI sthiti meM jo sAdhya-mUlya hai, vaha kabhI sAdhana-mUlya nahIM bnegaa| mUlya-vizva ke aneka mUlya aise haiM jo kabhI sAdhana-mUlya hote hai aura kamI sAdhya-mUlya / ataH unakI mUlyavattA apane sthAna parivartana ke sAtha parivartita ho sakatI hai| punaH vaiyaktika ruciyoM, kSamatAoM aura sthitiyoM kI bhinnatA ke AdhAra para sabhI ke lie samAna niyamoM kA pratipAdana sambhava nahIM hai| ataH sAdhana-mUlyoM ko parivartanIya mAnanA hI eka yathArtha dRSTikoNa ho sakatA hai| 3. tIsare, naitika niyamoM meM kucha niyama maulika hote haiN| sAdhAraNatayA sAmAnya yA mula-bhUta niyama hI aparivartanIya mAne jA sakate haiM, vizeSa niyama to parivartanIya hote haiN| yadyapi hameM yaha mAnane meM koI Apatti nahIM hai ki aneka paristhitiyoM meM sAmAnya niyamoM ke bhI apavAda ho sakate haiM aura ve naitika bhI ho sakate haiM, phira bhI itanA to dhyAna meM rakhanA Avazyaka hai ki apavAda ko kabhI bhI niyama kA sthAna nahIM diyA jA sakatA hai| yahA~ eka bAta jo vicAraNIya hai vaha yaha ki maulika niyamoM evaM sAdhya-mUlyoM kI aparivartanazIlatA bhI ekAntika nahIM hai| vastutaH jaina-darzana meM naitika mUlyoM yA sadAcAra ke mAnadaNDoM ke sandarbha meM ekAntarUpa se aparivartanazIlatA aura ekAnta rUpa se parivartanazIlatA ko svIkAra nahIM kiyA jA sktaa| yadi naitika mUlya yA sadAcAra ke mAnadaNDa ekAnta rUpa se aparivartanazIla hoMge to sAmAjika sandarbho ke anurUpa nahIM raha skeNge| sadAcAra ke mAnadaNDa itane nirloca to nahIM hai ki ve parivartanazIla sAmAjika paristhitiyoM ke sAtha samAyojana nahIM kara sakeM, kintu ve itane laghIle bhI nahIM hai ki hara koI unheM apane anuspa dAla kara unake svaspa ko hI vikRta kara de| sArAMza yaha hai ki sadAcAra ke mAnadaNDa antaraMga rUpa se sthAyI haiM aura bAhya spa meM parivartanazIla hai|