Lo Que Ha Sucedido Es Justicia in Spanish Language

Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Mahavideh Foundation
Catalog link: https://jainqq.org/explore/007570/1

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La aceptacion de la Justicia Universal - Dada Bhagwan Redactora: Dra. Niruben Amin editorial : precio edicion Mr. Ajit C. Patel Mahavideh Foundation Tri-Mandir, Simandhar City, Ahmedabad-Kalol Highway, Adalaj, Dist-Gandhinagar-382421, Gujarat, India. 21: +91 79 3983 0100 E-Mail : info@dadabhagwan.org :All Rights Reserved Dr. Niruben Amin Tri-Mandir, Simandhar City, Adalaj-382421 Dist.-Gandhinagar-, Gujarat, India. : 1.20 GBP 300 copias, Feb. 2007 imprenta Mahavideh Foundation (Printing Division), Basement, Parshwanath Chambers, Nr. RBI, Usmanpura, Ahmedabad-380014 Gujarat, India. Tel. +91 79 27542964 / 27540216

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APUNTES SOBRE ESTA TRADUCCION Tri Mantra NAMO ARIHANTANAM Yo me postro ante todos aquellos que han destruido sus enemigos internos. NAMO SIDDHANAM Yo me postro ante todos los que han alcanzado el estado de liberacion final. NAMO AAYAREEYANAM Yo me postro ante todos los maestros que han conseguido la Realizacion NAMO UVAZZAYANAM Yo me postro ante todos los maestros que estan progresando en el sendero de la Realizacion. NAMO LOYE SAVVA SAAHUNAM Yo me postro ante todos los seres santos que han recibido el Conocimiento del Alma. AISO PANCHA NAMUKKARO SAVVA PAAVAPPANASANO Estos cinco saludos destruyen todos los pecados. MANGALANAM CHA SAVVESIM, PAHDAMAN HAVAI MANGALAM De todo aquello que es auspicioso esto es lo mas sublime. AUM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA Yo me postro ante todos aquellos seres humanos que se han convertido en Dioses. AUM NAMAH SHIVAAYA Yo me postro ante todos los Seres Realizados. Ambalal M. Patel, Gnani Purush, tambien comunmente conocido como Dadashri o Dada, siempre decia, que no es posible traducir exactamente sus ensenanzas sobre la Ciencia de la Autorealizacion y el arte de la interaccion mundana en ingles, se perderia el significado profundo. El acentuo la importancia de aprender Gujarati para entender exactamente todas sus ensenanzas. Sin embargo, Dadashri concedio sus bendiciones para comunicar sus ensenanzas al mundo y trducirlas al ingles y otras lenguas. Esta es una humilde tentativa, de presentar al mundo la esencia de las ensenanzas de Dadashri, el Gnani Purush. Se ha hecho con mucho cuidado para conservar el mensaje del satsang (ensenanza). Esta no es una traduccion literal de sus palabras. Muchas personas han trabajado diligentemente para este trabajo y se lo agradecemos a todas ellas. Esta es una pequena introduccion al tesoro enorme de sus ensenanzas. Por favor note que cualquier error encontrado en la traduccion es de los traductores.

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Sus palabras se convirtieron en las bases para un nuevo y directo paso hacia el camino de la realizacion llamado Akram Vignan. Encontro una divina formula cientifica GNAN VIDHI (la Gracia Divina), para impartir este conocimiento a otros en dos horas. Miles de personas han recibido su Gracia a traves de este proceso y miles siguen haciendolo hasta ahora. El lo llamo Akram Vignan (La ciencia del camino corto, via rapida del ascensor). El significado de Akram es sin etapas y el de kram (camino antiguo paso a paso) INTRODUCCION AL GNANI Un dia del mes de junio por la tarde, en 1958 alrededor de las seis, Ambalal Muljibhai Patel, un hombre de familia y contratista de profesion, se sentaba en un banco de la via numero tres, er estacion del ferrocarril de Surat. Surat es una ciudad en el sur de Gujarat, un estado en el oeste de India. Lo que paso durante los cuarenta y ocho minutos siguientes fue fenomenal. La Autorealizacion espontanea ocurrio dentro de Ambalal M. Patel. Durante este tiempo, su ego se disolvio totalmente. A partir de este momento el se separo completamente de todos los pensamientos, habla y actos de Ambalal y se convirtio en un instrumento vivo del Ser Superior para la liberacion del mundo por el camino del conocimiento. El llamo a este Ser, Dada Bhagwan. "Este Ser esta totalmente manifestado dentro de mi," conto a todo el que el encontro. Ademas, anadio que, "el mismo Ser, Dada Bhagwan existe en todas las criaturas." La diferencia entre tu y yo, es que en mi el Ser se ha manifestado totalmente y en ti ,debe manifestarse aun. ?Quienes somos nosotros? ?Quien es Dios? ?Quien dirige este mundo? ?Que es el karma? ?Que es la liberacion? etc. Todas las preguntas espirituales del mundo fueron contestadas. Asi, la naturaleza ofrecio la vision absoluta del mundo por medio de Shree Ambalal Muljibhai Patel. Ambalal nacio en Tarasali un barrio residencial de la ciudad de Baroda y se crio en Bhadran, Gujarat central. Aunque un contratista de profesion, y casado con Hiraba, su vida en casa y con el mundo fue ejemplar antes de su Auto Realizacion. Despues de haberse Auto realizado logro el estado del Gnani, (El Auto Realizado, Gnani en hindi) su cuerpo ya no le pertenecia, estaba volcado en los demas. Desde siempre, vivio en la conviccion de que no deberia haber ningun negocio en la espiritualidad, pero en todo negocio, debe haber espiritualidad. Ademas, el nunca tomo ningun dinero de nadie para su propio uso. El uso las ganancias de su negocio para que sus devotos peregrinaran por diversas partes de India. El Akram significa el camino del ascensor. El Kram aqui significa el progreso espiritual ordenado, gradual. El Akram es reconocido ahora como un atajo directo a la felicidad del Ser. ?QUIEN ES DADA BHAGWAN? Cuando el explico a otros Quien es 'Dada Bhagwan el dice: "Lo que tu ves delante de ti no es 'Dada Bhagwan'. Lo que tu ves es 'A.M.Patel.' Soy un Gnani Purush y el Ser que se ha manifestado dentro de mi es 'Dada Bhagwan'. El es el Senor interno. El esta dentro de ti y de todos los demas. El no se ha manifestado todavia dentro de ti, mientras que dentro de mi el es totalmente manifestado. Yo mismo no soy Bhagwan. Me postro ante Dada Bhagwan dentro de mi." COMO ALCANZAR EL CONOCIMIENTO DE LA AUTO-REALIZACION (ATMAGNAN) "Voy personalmente a impartir siddhis (la gracia espiritual) a algunas personas. Despues de que deje el cuerpo, ?no seguira exsistiendo la misma necesidad para ellas? La gente de futuras generaciones necesitara este camino, ?no les parece? Dadashri Param Pujya Dadashri solia ir de ciudad en ciudad y de un pais a otro para dar satsang e impartir el conocimiento del Ser, asi como el conocimiento de las interacciones mundanas armoniosas, a todos quienes iban a verlo. En sus ultimos dias a finales de 1987, el otorgo a la doctora Niruben Amin los siddhis (poderes espirituales especiales), para seguir su Trabajo.

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Despues de que Param Pujya Dadashri dejara su cuerpo mortal el 2 de Enero de 1988, la doctora Niruben ha continuado su trabajo viajando por toda India visitando pueblos y ciudades. Ella fue la representante del Akram Vignan hasta que el 19 DE Marzo del 2006 dejara su cuerpo fisico confiando la continuacion de toda la tarea a Shri Deepakbhai Desai. Ella fue el instrumento mediante el cual el Akram Vignan ha tomado la forma del sendero directo y sencillo para alcanzar la Realizacion del Ser en los tiempos modemos, Cientos de miles de buscadores espirituales ya han aprovechado esta oportunidad siendo establecidos en la experiencia del Alma Pura mientras continuan con sus vidas diarias. Estos buscadores espirituales experimentan la libertad aqui y ahora mientras realizan sus actividades de cada dia. Shri Deepakbhai Desai ha sido agraciado con los poderes espirituales para poder dar satsang, o charlas espirituales sobre la verdad ultima, por el mismo Gnani Purush Dadashri ante la presencia de Pujya Niruben Amin. Entre 1988 y 2006 el ha estado entregando estas conferencias a nivel nacional e internacional ante la presencia de Dr Niruben Amin como si el mismo estuviera dirigido por Dadashri. Ahora estos satsangs y Gnan Vidhis del Akram Vignan siguen teniendo lugar con toda su potencia espiritual a traves del instrumento proveedor de la experiencia del alma Atmagnani Shri Deepakbhai Desai. Las poderosas palabras escritas, ayudan al buscador a aumentar su deseo de liberacion y asi ellos representan el camino. El conocimiento del Ser es el objetivo final de todos los buscadores. Sin el conocimiento del Ser, no hay ninguna liberacion. Este conocimiento del Ser Supremo (Atmagnan) no existe en los libros Solo existe en el corazon de un Gnani. De ahi que el conocimiento del Ser solo pueda ser adquirido encontrando un Gnani. Por el acercamiento cientifico del Akram Vignan, actualmente uno puede alcanzar el conocimiento del Ser, pero esto solo puede ocurrir encontrando un Atma Gnani vivo y recibiendo de El este conocimiento del Ser. !Solo una vela encendida puede encender otra vela! PREFACIO Los miles de peregrinos iban de camino a Badrinath y a Kedarnath, en la India. De repente vino una avalancha y centenares de personas murieron enterradas vivas. Al oir tales noticias muchos se maravillan porque Dios toma las vidas de los que van a adorarle con tal devocion. Dios es injusto, muchos diran. El reparto de la herencia entre dos hermanos da lugar a que uno de ellos consiga la mejor parte y la otra consigue apenas cualquier cosa. Alli el intelecto busca la justicia. Luchan por esta cuestion hasta el final en el Tribunal Supremo. Al final acaban en la miseria, gastando la mayor parte de la herencia en minutas legales. El inocente termina en la carcel y el culpable queda en libertad. ?Donde esta la justicia? Los hombres de principios sufren y los que no los tienen gozan de la vida. La gente sin escrupulos goza de grandes casas y de grandes lujos, mientras que esos con escrupulos tienen que luchar por su pan diario. ?Donde esta la justicia? Tales incidentes abundan en la vida. Aqui el intelecto busca la justicia y los resultados son miseria por todas partes. Dadashri ha dado un extraordinario descubrimiento al mundo, que no hay injusticia en este mundo. Lo que ha sucedido es justicia. La naturaleza nunca se ha desviado de lo justo. La naturaleza no es una persona o un dios que esta debajo de cualesquiera influencia. La naturaleza significa evidencias circunstanciales cientificas. Muchas circunstancias tienen que suceder para que la tarea sea cumplida. De los millares de peregrinos, porque coincidieron este dia concreto?. Los que tenian que morir, que les tocaba morir, consiguieron su muerte colectiva en la avalancha. Un incidente tiene muchas causas y un accidente tiene demasiadas tambien. Sin una cuenta pendiente ni siquiera un mosquito te picaria. El castigo es el resultado de cuentas pasadas. Por lo tanto, quien desea ser liberado, debe entender que lo que le ha sucedido es justo. Lo que ha sucedido es justicia. Este es el sutra del Gnani. La aplicacion de esta sentencia en tu vida te traera paz y especialmente en epocas adversas la armonia interna prevalecera. - Dr. Niruben Amin

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La aceptacion de la Justicia Universal 3 an Books of Dadashri in Spanish La Realizacion: La Iluminacion de tu Ser verdadero Pratikraman : La formula para la Liberacion Ultima La Libertad de la Ira La Liberacion de los Sufrimientos La aceptacion de la Justicia Universal El Actual Tirthankara Viviente Shree Simandhar Swami La Esencia De Toda Religion Books of Dadashri in English Adjust Everywhere Ahimsa : Non-Violence Anger Aptavani 1 Aptavani 2 Autobiography of Gnani Purush A.M.Patel Avoid Clashes Brahmacharya : Celibacy Attained With Understanding Death : Before, during & After... Flawless Vision Generation Gap Harmony In Marriage Life Without Conflict Money Noble Use of Money Pratikraman Pure Love Science of Karma Spirituality in Speech The Current Living Tirthankara : Shree Simandhar Swami The Essence Of All Religion The Fault Is Of the Sufferer Tri Mantra Whatever Happened is Justice Who Am I? Worries LA INMENSIDAD DEL UNIVERSO ESTA MAS ALLA DE LAS PALABRAS El universo es mucho mas de lo que se describen las escrituras. Las escrituras hablan solamente sobre una fraccion del universo, pero en realidad es indescriptible e indefinible. Si esta mas alla de las palabras, entonces como puede uno entender como es realmente? Es inmenso este universo. Desde mi posicion ventajosa, veo su inmensidad y puedo contaros sobre el. LA NATURALEZA ES SIEMPRE JUSTA 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 La naturaleza es siempre justa. Ni siquiera por una fraccion de segundo ha sido injusta. La justicia que prevalece en los tribunales puede ser injusta ocasionalmente, solamente la justicia de la naturaleza es siempre exacta. ?Cual es la naturaleza de la justicia de la naturaleza? En la justicia de la naturaleza, si una persona honesta, que nunca antes haya cometido un crimen, robara hoy, lo cogerian inmediatamente. Si una persona corrupta comete un crimen, la naturaleza lo dejaria ir libremente. La naturaleza desea proteger la pureza de una buena persona y por lo tanto nunca lo apoyara en ninguno de sus actos incorrectos. La voluntad de la naturaleza sin embargo, continua 25 26

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La aceptacion de la Justicia Universal La aceptacion de la Justicia Universal ayudando e incitando al mal hacedor que por ultimo lo machaca hasta tal punto que nunca se levantara de nuevo. El se encontrara en cambio en el sufrimiento. La naturaleza siempre ha sido justa. Nunca, ni por un instante, ha sido injusta. Si aceptas la justicia de la naturaleza y entiendes eso, "lo que ha sucedido es justicia"; lograras la liberacion. Si buscas la justicia de la naturaleza, solo lograras romperte la cabeza y sufrimiento. La creencia que la naturaleza es siempre justa se llama Gnan (conocimiento verdadero). Entender las cosas como son", se llama Gnan y no entenderlas "ignorancia". .Cuando un hombre prende fuego en la casa de otro, la gente lo vera como injusto, pero en realidad es justo. Si la victima acusa y condena a la persona responsable del crimen, sera la victima la que sufrira las consecuencias de la injusticia porque el esta acusando la justicia de ser injusto. En este tiempo alguien pregunta a Dios,"este hombre acaba de quemarle la casa. Es esto justicia o injusticia?''La respuesta es: "es justicia". "El quemar la casa es justicia." Ahora la victima reacciona con violencia. Esta injusticia de su parte invita a mas justicia adicional de la naturaleza, porque el llama la justicia como injusticia. Lo que ha sucedido es justo. No busques la justicia en este mundo. Las guerras, los conflictos y las discrepancias en el mundo, son el resultado de la busqueda de la gente de la justicia. El mundo esta enteramente bajo la forma de justicia. Es vano buscar tu propia justicia. Todo lo que ha sucedido y toda que esta sucediendo es justicia en si mismo. La gente en su busqueda por la justicia ha establecido leyes y tribunales, pero es absurdo asumir que la justicia esta en ellas. Uno debe observar simplemente que sucede. Esto es justicia. La justicia del mundo y la justicia de la naturaleza son diferentes. La justicia y la injusticia son los efectos de las cuentas de nuestra vida anterior, pero la gente enlaza su idea de la justicia a su cuenta y al obrar asi terminan en los tribunales y agotados. Si insultas a alguien y este te lo devuelve encolerizado y repetidamente, tu podrias considerarlo injusto, pero deberia verlo como el balance de tu ultima cuenta. Si hubieras prestado dinero al padre de un amigo, no intentarias recuperarlo de tu amigo cuando se presentara la oportunidad? Tu amigo puede pensar que es injusto, pero asi es como la justicia de la naturaleza funciona La naturaleza trae todas las evidencias juntas para colocarlas en orden y saldar las cuentas. Si una mujer pelea con su marido, incluso entonces es justicia de la naturaleza. La mujer piensa que tiene razon y que su marido esta equivocado. Sin embargo, la situacion es justicia de la naturaleza. Dadashri: Cuando vienes a mi con una queja, no presto atencion a tus quejas. ?Porque crees que es? Interrogador: Ahora entiendo que esto es justicia. LA NATURALEZA DESENREDA LA TRAMA "La falta es del que la sufre", "Evite los conflictos", "Aceptar lo que ocurre" y "Lo que ha sucedido es justicia", son descubrimientos maravillosos que hice. Segun los leyes de la naturaleza, las cosas se desenredaran de la misma forma en que se enredaron. Si se tejen con injusticia, la trama se desenredara con injusticia. Si la trama habia sido tejida con justicia, se desenredara con justicia, Asi es como los acontecimientos se despliegan pero la gente tiende a buscar la justicia en ellos. ?Por que debes buscar la clase de justicia que se imparte en los tribunales de la ley? Eres responsable de tejerla con injusticia, asi que ?como puedes encontrar la justicia cuando se desenreda?

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La aceptacion de la Justicia Universal La aceptacion de la Justicia Universal Solo llegaras al numero original si divides algo con el numero por el que lo habias multiplicado. Todo que habias tejido estara hecho un lio, pero si comprendes lo que digo, puedes desenredarlo con facilidad. Interrogador: Si, sus palabras confortarian de hecho a personas con este tipo de problemas si entendieran. Su trabajo acabaria. Dadashri: Si. Realizarian su trabajo mientras no fueran demasiado listos y lo aprovecharan para su propio beneficio. Interrogador: He incorporado las dos frases siguientes en mi rutina diaria. "Lo que ha sucedido es justicia" y "la falta esta en el que la sufre". Dadashri: No busques la justicia. Todo estara bien si lo aplicas en tu vida. Los problemas se presentan porque uno busca la justicia. EL ASESINO ES DECLARADO INOCENTE DEBIDO A BUENOS ACTOS DE SU ULTIMA VIDA. Dadashri: Los creditos y debitos del karma anterior son igual. Lo liberan debido a sus creditos. Envian una persona inocente a la prision debido a sus debitos. Uno no puede escaparse de esto. La injusticia puede ocurrir bajo ley del hombre, pero nunca en la de la naturaleza. La naturaleza nunca se sale de los limites de la justicia. Si trae un huracan o dos, todavia esta funcionando dentro del reino de la justicia. Interrogador: ?Es toda la destruccion que vemos alrededor nuestro beneficioso para nosotros? Dadashri: ?Como puede la destruccion ser beneficiosa? La destruccion es metodica. Lo que la naturaleza destruye o respeta es exacto. La naturaleza regula todo, pero el hombre se queja debido a su egoismo. La cosecha de un granjero puede ser destruida por el mal tiempo, mientras que sobrevive la cosecha de otra persona y asi este piensa que se ha beneficiado. Interrogador: ?Usted dice que la naturaleza es siempre justa, asi que porque hay tantos desastres naturales? ?Por que tenemos terremotos, huracanes, e inundaciones? Dadashri: La naturaleza esta siempre impartiendo justicia. Hay lluvia para que las cosechas maduren. Incluso los terremotos son justicia natural en funcionamiento. Interrogador: ?Como es eso? Dadashri: La naturaleza coge solamente a los que son culpables. Todos estos acontecimientos sirven para coger a los transgresores. La justicia natural en este mundo nunca se altera. Nada funciona fuera del reino de la justicia natural, ni por un segundo. EL MUNDO NECESITA SERPIENTES Y LADRONES La gente me pregunta que, por que hay ladrones y Interrogador: ?Es considerado justicia cuando una persona asesina otra? Dadashri: Nada sucede fuera de la justicia. En los terminos del dios, es justicia, pero no segun los leyes del hombre. El hombre condenaria al asesino, mientras que en los terminos del dios, la victima es la que es culpable. Cogeran al asesino cuando su mal karma tenga que cumplirse. Interrogador: ?Cuando un asesino lo declaran inocente y es liberado, es el el resultado del karma negativo anterior o es debido a la carga positiva de su ultima vida lo que le permite ser libre?

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La aceptacion de la Justicia Universal La aceptacion de la Justicia Universal carteristas en este mundo? ?Por que Dios les ha dejado existir? ?Les digo que sin ellos, quien vaciaria sus bolsillos? ?Debe Dios mismo venir y hacerlo? ?Quien confiscaria el dinero ilicitamente ganado? Estos pobres ladrones son simplemente los instrumentos y son necesarios. Interrogador: Algunos que han trabajado duro para ganarlo, tambien son robados. Dadashri: El dinero ganado con dificultad es de esta vida, pero existe tambien la cuenta de la ultima vida. El tiene cuentas pendientes. Sin estas cuentas nada se le puede quitar. Nadie tiene el poder coger nada, y si se quita cualquier cosa, es debido a cuentas anteriores. No ha nacido nadie en este mundo capaz de danar a nadie. La naturaleza esta regulando esto exactamente. Si tu estuvieras en la madriguera de la serpiente, ni una sola serpiente te tocaria a menos que tuvieras una cuenta anterior. Este mundo esta lleno de cuentas. El mundo es hermoso y es justo. La gente no lo entiende. DE LOS EFECTOS, UNO PUEDE DETERMINAR LA CAUSA !Un dia oyes a alguien gritar "ladron! ladron!" Descalzo vas afuera para ver que esta sucediendo y accidentalmente te clavas el clavo. !Esto sucede debido a tu cuenta! Es Vyavasthit, (evidencia circunstancial cientifica) que reune todas las evidencias, para crear el acontecimiento. LEYES DE LA JUSTICIA DE LA NATURALEZA Pierdes tu reloj de oro en la ciudad de Bombay y vuelves a casa sin la esperanza de recuperarlo. Sin embargo ves, dos dias despues, un aviso en un cartel sobre un reloj perdido. El anuncio dice que el dueno puede recuperar el reloj con la prueba de propiedad y despues de pagar el coste del anuncio. Segun los leyes de la naturaleza, si estuviera en tu cuenta recuperar el reloj, no habria ningun obstaculo. Nadie puede cambiar nada, ni siquiera por un segundo. Este es como es de exacto este mundo. La naturaleza es regular y exacta. Si rompes las leyes del hombre, los tribunales determinaran una condena. No rompas las leyes de la naturaleza TODO ESTO ES TU PROPIA PROYECCION Todo esto es tu propia proyeccion. ?Por que culpas a otros? Interrogador: Es la repercusion de nuestros propios hechos. Dadashri: No puedes llamarlo repercusion. Es toda tu proyeccion. Si lo llamas repercusion, entonces la accion y la reaccion seran iguales y al contrario. Voy a darte un ejemplo. Es solamente tu propia proyeccion. Nadie interviene en esto, asi que debes ser cauteloso y entender que toda la responsabilidad esta sobre tus hombros. ?Entendiendo esta responsabilidad, que clase de conducta debes tener en casa? Interrogador: Debo actuar en consecuencia. Todo esto es el resultado. Como los resultados de un examen. Si tu nota es de un noventa y cinco por ciento en matematicas y veinticinco por ciento en ingles, no podras deducir de estos resultados donde te equivocaste? Asimismo, en la vida podemos saber del efecto o del resultado de las cosas, cuales son las causas de nuestros errores. Los resultados reflejan nuestras causas del pasado. Todos los acontecimientos que vienen juntos son resultados, y basado en los resultados, nosotros podemos deducir la causa detras de ellos. Un clavo verticalmente en el borde de una carretera donde caminata mucha gente diariamente. muchos peatones utilizan esta trayectoria, pero no se lastiman.

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La aceptacion de la Justicia Universal La aceptacion de la Justicia Universal Dadashri: Si, uno debe entender su responsabilidad. Algunos dicen que rogandole a Dios, sus apuros se resolveran. !Que error! La gente usa el nombre de Dios para escapar de su responsabilidad. La responsabilidad es suya. Eres enteramente y solamente responsable de tus acciones. Despues de todo, la proyeccion es solamente tuya. Si alguien te lastima, debes aceptarlo y cargarlo en tu cuenta de credito. Necesitas solamente acreditar lo que has resuelto. La ley de la naturaleza evita que una persona lastime a otra sin una causa. Tiene que haber causas detras de esto, aumenta tu credito aceptando lo que venga a tu vida. PARA LOS QUE QUIERAN LIBERARSE Si hay demasiada sal en la sopa, esto es tambien justicia. Interrogador: ?Usted nos dice que observemos todo lo que sucede, por tanto donde esta la necesidad de buscar justicia? Dadashri: Estoy intentando explicar la justicia, desde un ponto de vista distinto. Dejame explicar. Un hombre que me dio un vaso de agua debia tener un poco de keroseno en sus manos. Cuando fui a beber el agua, podia oler el keroseno. Yo simplemente fui el "observador" y el "conocedor" de este acontecimiento. ?Por que me sucedio y que justicia hay detras de esto? Nunca habia sucedido antes, asi que ?porque sucedia hoy? Conclui que debia ser debido a mi propia cuenta. Salde discretamente la cuenta. Si sucediera repetidas veces, beberia el agua sin ninguna queja. ?Que hace una persona sin este Conocimiento bajo estas circunstancias? Interrogador:Se quejaria y gritaria. Dadashri: !Todos en casa sabrian, "!Oh! !El amo tenia hoy keroseno en su agua potable!" Interrogador: La casa entera estaria alborotada. Dadashri: Seria una locura. Su esposa incluso se olvidaria de poner azucar en el te. ?Que sucede cuando alguien se pone nervioso? Se lia todo lo que se hace en este dia. Interrogador: Dada, es razonable no quejarse por esta cuestion. ?Pero no tenemos que decirles en casa que habia keroseno en el agua y que tienen que tener cuidado en el futuro? Dadashri: ?Cuando puedes decirlo? Puedes decirlo cuando estan tomando su te con pastas y cada uno esta de buen humor. En este momento lo puedes decir de una manera desenfadada. Hazlo quitando seriedad a la histor Interrogador: Es decir la decimos de manera que la otra persona no sea lastimada? Dadashri: Si, esta manera ayudara. La manera ideal de manejar la situacion es estar tranquilo. No hay nada mejor que esto. La persona, que desea la liberacion, no pronuncia ni una palabra. Interrogador: No debemos ofrecer consejo? Incluso entonces debemos seguir silenciosos? Dadashri: Han venido ya preparados con sus propias cuentas. El incluso ha traido la cuenta de ser sabio. Te digo que si deseas la liberacion, sigue siendo silencioso. Si quieres equivocarte, entonces comienza a gritar, te atizaran. ?CUAL ES EL LUGAR DE DIOS? Dios no esta ni en la justicia ni en la injusticia. Sus palabras son que ningun ser vivo debe sufrir. La justicia y la injusticia existen solamente en el lenguaje humano. El ladron cree que robar es una manera de vivir. Un filantropo cree en la caridad. Todo esto es lenguaje humano, no

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La aceptacion de la Justicia Universal La aceptacion de la Justicia Universal de Dios. Nada de esto existe con Dios. En su mundo hay solamente esto: "Uno no debe infligir dolor a ningun ser vivo. Este es el unico principio!" La naturaleza supervisa la justicia y la injusticia. La justicia y la injusticia del hombre son variables y no exacta. Puede liberar al culpable y castigar al inocente. No hay escape en la justicia de la naturaleza. Nadie puede influenciarla. NUESTROS PROPIOS ERRORES NOS HACEN VER LA INJUSTICIA que viene. Es decir, el esta plantando las semillas en esta vida, el resultado se experimentara en la vida proxima. Lo que el experimenta en esta vida es realmente la descarga o los resultados de sus ultimos karmas. Esta descarga esta bajo control de Vyavasthit que esta ejerciendo justicia. Imparte solamente la justicia de la naturaleza. Es justicia de la naturaleza aun cuando un padre mate a su propio hijo. Cualesquier cuenta que existiera entre el padre y el hijo, se esta saldando. Esa deuda se esta pagando. No hay nada sino reembolso en esta vida. Uno puede ganar un millon de rupias en la loteria. Esa es justicia, y es tambien justicia cuando se lo quitan del bolsillo. ?CUALES SON LOS FUNDAMENTOS DE LA JUSTICIA DE LA NATURALEZA? El hombre ve el mundo como injusto debido a sus propias faltas. El mundo nunca ha sido injusto, ni siquiera por un segundo. Es siempre totalmente y absolutamente justo. La justicia puede fluctuar en los tribunales de la ley, se puede equivocar, pero la justicia de la naturaleza es constante. Interrogador: Em que nos basamos para decir que la naturaleza es justa? Uno tiene que tener una base para que sea considerado justo. Dadashri: Es justo, y esto es bastante para vuestra informacion. La misma justicia de La naturaleza te convencera. El resto de la gente nunca se convencera de que la naturaleza es justa.La razon es que ellos no tienen la vision correcta(Gnan). Interrogador: No es la justicia que se imparte en los tribunales tambien justicia de la naturaleza? Dadashri: Todo es naturaleza, pero en los tribunales nos parece que es el juez quien la imparte. ?Pero no nos sentimos igual en la naturaleza? Los conflictos se presentan debido a nuestro intelecto (buddhi esto es la luz del conocimiento que atraviesa al ego) Interrogador: Usted ha comparado la justicia de la naturaleza a un ordenador, pero un ordenador es mecanico. Dadashri: No hay nada que se acerque mas a esta comparacion, es por esto que la he utilizado. Un ordenador se utiliza simplemente para ejemplificar la semejanza entre la alimentacion en datos y el sembrar las semillas, que son sus intenciones internas llamadas bhaav. Por tanto el esta vida, cualesquier bhaavs que tengas, crean el nuevo karma para la vida Te digo que este mundo sea exacto. Este mundo es tan preciso y justo, que ni um solo cambio de algo tan pequeno como un atomo puede ocurrir sin una razon. Ese asi de justo, Absolutamente justo. La naturaleza tiene dos componentes: Uno es permanente eterno y sin cambio, el otro elemento es circunstancial, temporal. Las circunstancias temporales cambian segun leyes naturales. El hombre que atestigua los cambios los percibe con su intelecto individual y desde un solo punto de vista. Nadie percibe esto

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La aceptacion de la Justicia Universal La aceptacion de la Justicia Universal desde una perspectiva total. El hombre lo ve solamente desde su propio provecho. Cuando un hombre pierde a su hijo unico, es justicia. Nadie ha repartido ninguna injusticia. No hay injusticia de Dios o de nadie mas el esta materia. Esto es justicia. Es por esto que estoy diciendo que en el mundo se imparte justicia. Esta constantemente bajo las leyes de la justicia. Cuando un hombre pierde a su unico hijo, la gente que esta de luto son sus familiares. ?Por que sus vecinos no estan de luto tambien? Los miembros de la familia lloran debido a su propio egoismo. Si miras el acontecimiento desde un aspecto eterno, la naturaleza es justa. ?Tiene todo esto sentido para vosotros? Si sabemos que todo es como debe ser muchos de tus problemas se reduciran cuando aplicas este Gnan (Conocimiento). Esta justicia no cambia ni por un segundo. Si hubiera injusticia, nadie podria lograr la liberacion. ?La gente pregunta porque incluso la buena gente encuentra dificultades? En realidad, nadie puede causarles dificultades. Mientras tu interfieras, nada interferira contigo, no hay nadie que tenga El poder de hacerlo. Todos estos problemas existen, debido a tu propia intromision. UNO NECESITA SER PRACTICO Los Escrituras no dicen, "lo que ha sucedido es justicia." Dicen que la justicia es justicia (se refieren a la justicia Del mundo). Esto es un asunto teorico, no exacto o practico. Es debido a esto que nos han extraviado. En realidad, "lo que ha sucedido es justicia." Este es el conocimiento practico. Nada puede funcionar en este mundo si no es aplicable practicamente. Es por esta razon que los aspectos teoricos no han durado. La, que sucede, es justicia. Si quieres estar libre de cualesquier rompecabezas, entonces debes aceptar que lo que sucede es justicia. Si prefieres vagar sin sentido, vete buscando la justicia. LAS PERDIDAS INCOMODAN AL AVARO Este mundo no es una ilusion. Este mundo esta bajo la forma de justicia. Nunca la naturaleza ha hecho prevalecer ninguna injusticia. Cuando la naturaleza hace que un hombre muera o ocurra un accidente, es justicia. La naturaleza nunca se ha apartado de los reinos de la justicia. Es debido a nuestra ignorancia que todo esta malinterpretado. La gente no sabe vivir bien la vida. No experimentan nada mas que preocupaciones. Lo que sucede, uno debe aceptarlo como justicia. Si tu compras algo para cinco rupias, y le das al comerciante un billete de cien rupias, pero porque lo distraen con otros clientes, el solamente te devuelve un billete de cinco rupias, que debes hacer? Te das cuenta que su caja de efectivo no esta bien organizada y todos sus billetes estan mezclados. Tu le dices que le diste un billete de cien rupias, pero el insiste en que no. El no esta mintiendo sino que no recuerda simplemente, asi que, que debes hacer? Interrogador: Me incomodaria haber perdido tanto dinero. Mi mente estaria agitada. Dadashri: Es tu mente que esta agitada, que tienes que hacer con el verdadero Yo? Es el avaro dentro de ti que esta agitado, asi que tienes que decirle que aunque esta perdida lo incomode, el debe dormir tranquilo. Que duerma la noche entera. Interrogador: El pierde el dinero y pierde su sueno tambien. Dadashri: Si. Lo que sucede es correcto. Si este Gnan

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La aceptacion de la Justicia Universal sigue estando presente, seras libre. Si entiendes y aceptas que, "lo que sucede es justicia", fluiras con la vida,. En este mundo, la injusticia no existen siquiera momentaneamente. Lo que ha sucedido es justicia. Es tu intelecto que te engana y hace que preguntes por la justicia de la naturaleza. La justicia con intelecto es limitada. Te estoy diciendo una cosa fundamental sobre la naturaleza; tu debes conseguir separarlo de tu intelecto porque es el intelecto quien te enreda. Una vez que entiendas esta ley de la naturaleza, no debes escuchar lo que te dice tu intelecto. Los errores estan en los tribunales de la de ley, pero la justicia de la naturaleza es exacta. Liberate de estos grilletes del intelecto. LA DISTRIBUCION INJUSTA DE LA ABUNDANCIA ES JUSTICIA 14 Despues de la muerte de su padre, cuatro hijos tienen un conflicto sobre la herencia de unas tierra. La propiedad cae al principio en manos del hijo mayor que rechaza compartirla con sus hermanos. La tierra debia ser dividida a partes iguales entre los cuatro con cincuenta acres cada uno. En vez de esto, uno recibio veinticinco acres, otros cincuenta acres, otro cuarenta acres y uno recibio solamente cinco. ?Como se puede entender esto? La justicia Del mundo proclamara al mayor un granuja desvergonzado y un tramposo. Pero la justicia de la naturaleza dice que lo que ha sucedido es correcto. Cada uno de ellos recibio exactamente la cantidad que les era destinado. La diferencia entre lo que recibieron realmente y lo que tenian que recibir segun las instrucciones de su padre, ha pagado sus cuentas pendientes de su ultima vida. Si tu no deseas causar un conflicto, debes actuar segun la manera de la naturaleza, si no encontraras que el mundo entero La aceptacion de la Justicia Universal es un gran conflicto. No busques la justicia. La justicia es lo que sucede. La justicia esta solamente alli para que puedas ver si ha ocurrido algun cambio interno. Si encuentro justicia en el mundo, entonces una cosa esta clara, que soy justo. La justicia es mi termometro. El hombre deviene perfecto cuando se unifica con la justicia, y lo ve todo justo. Hasta entonces esta por encima o por debajo de la normalidad. 15 Referente al ejemplo anterior, la gente apoyara y buscara la justicia para el hijo que recibio solamente cinco acres de tierra, mientras que desacredita al Hermano mayor. Esto es incorrecto. La gente vive esta vida mundana de forma ilusa que distorsiona la verdadera naturaleza de las cosas. Creen que la vida mundana es la verdadera. Cuando uno cree que la vida mundana es la verdadera, sufre. La justicia de la naturaleza es sin tacha. No interferiria en tales situaciones. No diria a nadie lo que el o ella debe o no debe hacer. De no ser asi no me llamarian Vitaraag (sin apego). Observo simplemente lo que y como las cuentas anteriores se estan revelando. Cuando la gente pide que haga la justicia, les digo que mi justicia es diferente de la justicia del mundo. Mi justicia es justicia de la naturaleza. Esta justicia es el "regulador" del mundo, y mantiene el mundo en equilibrio. En la justicia de la naturaleza, no hay nunca injusticia,.. ?Por que la gente percibe injusticia y busca su propia justicia? Es porque no saben que lo que encuentran es lo justo. ?Piensa, el pobre hombre, por que a el no le dieron cinco acres en vez de dos? Lo que le han dado es justo. Todo lo que acarreamos es nuestra propia cuenta a partir de nuestra ultima vida. La justicia es el termometro. Con este termometro podemos ver nuestra injusticia en la ultima vida y por eso encontramos injusticia en esta vida. El termometro en si mismo no debe ser culpado. ?Te puede ayudar, no?

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La aceptacion de la Justicia Universal La aceptacion de la Justicia Universal hostilidad hacia el demandado o el demandante. Ten bondad en tu corazon para el de cualquier manera. Interrogador: Tal gente nos engana y traiciona a menudo. Dadashri: Nadie puede tocarte. La ley de la naturaleza es tal que si eres puro, nadie puede danarle. Destruye tus errores. LA PERSONA TRIUNFADORA Interrogador: Si, ayuda mucho. Dadashri: No busques la justicia en el mundo porque lo que esta sucediendo es justo. Debes observar simplemente que esta sucediendo. El hermano mas joven (quien recibio solamente cinco acres) debe decir al hermano mayor que esta satisfecho con su parte de la tierra y preguntarle si el es feliz tambien. Que compartan algunas comidas juntos. Todo esta en la contabilidad. Nadie se excluye de las cuentas. Incluso un padre no dejara en paz a su hijo sin primero demandar su cuenta. Estos no son parientes de sangre. Son cuentas. SI MUERES APLASTADO ES JUSTO TAMBIEN Un hombre esta esperando un autobus en el lado correcto del camino. Un autobus viene por el lado incorrecto del camino y lo atropella. Desde que perspectiva puedes llamarlo justicia? Interrogador: La gente dira que el conductor del autobus era responsable de la muerte del hombre. Dadashri: Si, porque vino del lado incorrecto del camino y le mato. Aunque el hubiera conducido por el lado correcto, todavia seria considerado una violacion. Esencialmente, el es culpable de dos violaciones, pero la naturaleza la proclama correcto. La gente protesta en vano. Es la cuenta anterior que se ha saldado, pero la gente no entiende eso. La gente pierde su preciosa vida y el dinero buscando la justicia a traves de abogados y tribunales. Durante El proceso los abogados lo tratan con desconsideracion. Abusan. Deberian entender la justicia de la naturaleza; la justicia segun lo explicado por Dada. De esta manera podrian solucionar rapidamente sus problemas. ?Estas intentando buscar la justicia en este mundo? Lo que sucede, es justicia. Si alguien te da uma bofetada, es justicia. Cuando comienzas a entenderlo de esta manera, solucionaras todos tus problemas. Si no se dices esto: "lo que sucede es justicia", tu intelecto se agitara. Por vidas infinitas el intelecto ha sido responsable de crear confusion y conflicto. En realidad nunca hay una ocasion donde necesites defenderte. En cuanto a mi, nunca tengo una ocasion donde necesite decir cualquier cosa. Quien deja correr un conflicto es quien gana. El, que decide enfrentarse tiene su propio riesgo. ?Como puede uno saber cuando va desapareciendo su intelecto? Es cuando uno para de buscar la justicia. Cuando te convences de que "lo que sucede es justicia", entonces significa que tu intelecto ha desaparecido. ?Que hace el intelecto? Sigue buscando la justicia, y debido a esto, su vida mundana continua. No busques mas la justicia. ?Es esta la justicia que uno tiene que buscar? Lo que sucede es correcto - esta debe ser la aceptacion espontanea porque nada sucede afuera de "Vyavasthit". LAS CUENTAS POR COBRAR TE ATRAPARAN No hay nada mal con llevar una cuestion al juzgado y continuar con los procesos juridicos, si uno no abriga ninguna El intelecto se agita y lo estropea todo. Que es el intelecto? Es el que busca la justicia. Cuando alguien no paga las mercancias

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La aceptacion de la Justicia Universal La aceptacion de la Justicia Universal que le vendiste, tu intelecto te reganara repetidamente. ?Por que no paga, cuando el ha recibido ya las mercancias? Este "porque no" es la funcion del intelecto. Cuando se comete una injusticia (segun la vision del mundo), es de hecho justicia. Debes intentar cobrar lo que te debe. Tranquilamente dile la persona que necesitas el dinero porque tienes problemas. Pero no hay necesidad de llegar a ser hostil y de amenazar o tendras que buscarte un abogado y perderas tu tiempo en juzgados en vez de venir aqui al satsang. Si dices que "lo que sucede es justicia", el intelecto se ira. Debes tener la conviccion firme, que lo que sucede es justicia. Esta conviccion te mantendra sano y no te sentiras enojado ven conflicto hacia la otra persona y no te frustraras. Sin embargo, dicho esto, en la vida mundana, debes intentar cobrar tu dinero. Cuando vayas a recoger el dinero, deberias desempenartu papel de lleno, como si fuera un juego. Le dices a tu deudor agradablemente que has venido varias veces pero desdichadamente no lo encontraste y que ahora quizas debido a los meritos de uno u otro por fin pueden resolverlo. Dile que en este momento tienes algunas dificultades financieras y que necesita el dinero y si el no puede pagar que busque la manera de encontrar el dinero. Habla de tal manera que puedas terminar tu trabajo. La gente tiene ego, asi que si remontas su ego amablemente, hara cualquier cosa para ti. No creas un conflicto ni apego o aversion en esta materia. Aunque no puedas cobrar tu dinero, despues de cientos de viajes a tu deudor, recuerda que no tiene ninguna importancia y que lo que ha sucedido es justicia. Despues de todo, no eres la unica persona que tiene que cobrar su dinero. Interrogador: No, cada hombre de negocios tiene el mismo problema. Dadashri: Algunas personas vienen a mi con la queja de que no pueden cobrar su dinero. Nunca vienen cuando pueden. ?Sabes que significa parecido la palabra "oograni" (pago de la deuda)? Interrogador: ?Si alguien nos insulta, no es ese el oograni (pago de la deuda)? Dadashri: Si, todo es deuda. Cuando el te insulta, realmente te esta insultando. Incluso utilizara palabras que no estan siquiera en el diccionario. La carga de la responsabilidad al usar tal lenguaje cuelga de sus hombros. Por lo menos esa responsabilidad no es la tuya y eso es bueno. Es justo cuando no te de tu parte del dinero y es tambien justo cuando el lo hace. Lo descubri ya hace muchos anos. Nadie es culpable si no recibes tu dinero y devolviendolo no te esta haciendo un favor. Este mundo funciona de una manera diferente. LA RAIZ DE LA INFELICIDAD EN LA VIDA MUNDANA Nuestra busqueda implacable de la justicia nos ha agotado. Las personas preguntan siempre que error han cometido para merecer tan mal tratamiento. Interrogador: Sucede asi. ?Por que esta la gente beligerante hacia nosotros aun cuando nosotros no hemos dicho o hecho nada? Dadashri: Si. Por esto prosperan los juzgados, abogados y otros. ?Como podrian subsistir sino? Los abogados no tendrian clientes. Mira que afortunados estos abogados con tantos clientes que vienen a entregarles los honorarios. Cobran incluso por un consejo o una conversacion por telefono. ?No estan gozando de su buena suerte? Todo funcionara muy bien mientras no busques la justicia. Buscar la justicia es invitar los problemas.

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La aceptacion de la Justicia Universal Interrogador: Pero Dada, en estos tiempos aun cuando intentamos hacer lo mejor para la gente, salimos lastimados. 20 Dadashri: El hacer lo mejor para alguien y que despues se aprovechen, es justicia. Mejor no decir nada.Si dices cualquier cosa te consideraran insensible. Interrogador: Aunque seamos absolutamente rigurosos en nuestros cometidos con alguien, todavia nos lastimamos. Dadashri: El hecho de que te lastimen es justicia tambien. Interrogador: Me critican siempre en todo lo que hago. Incluso critican la manera que visto. Dadashri: Eso es precisamente lo que llamo justicia. Cuando buscas la justicia en tales situaciones, sufres y pagas el precio. No busques la justicia. He descubierto este hecho simple y llanamente. Es en la busqueda de la justicia que la gente sale lastimada. Incluso despues de buscar la justicia, los resultados siguen siendo iguales. ?Por que no aceptar y entender esto desde el principio? Esta es la interferencia del ego. Lo que sucede es justicia. No busques la justicia. Si tu padre te acusa, es justicia. No exija una explicacion en cuanto a porque el lo hizo. Estoy hablando por experiencia. Tendras en ultima instancia que aceptarlo. ?Que hay de malo en aceptar la critica de tu padre? Acepta lo que sucede como justicia en tu mente, pero no se lo expreses porque el puede aprovecharse de ello. De ahora en adelante no utilices tu intelecto. Acepte la justicia en lo que suceda. La gente seguira cuestionandose incluso las cosas mas triviales. Si ofreces a alguien un poco de comida y el se enfada contigo La aceptacion de la Justicia Universal por alimentarlo y hacerle perder su tiempo, incluso esto es justicia. Cuando el conyuge en la casa esta libre de los efectos del intelecto, las cosas funcionaran suavemente para ellos. Si su intelecto los domina, no podrian gozar ni de sus comidas. 21 Es justicia, cuando ocurre una sequia. Durante una sequia, un granjero se quejara por la injusticia de Dios. El lo hace por ignorancia. ?Sus quejas traeran la lluvia? Si no hay lluvia es justicia. Llueve pesadamente en ciertas areas mientras que en otras experimentan sequia. La naturaleza es imparcial. La naturaleza reparte justicia imparcialmente. Todas estas cosas se basan en los principios de la naturaleza. Esta es la unica regla que eliminara tu intelecto. Si aceptas que lo que sucede es justo, tu intelecto se disolvera. ?Que sostiene el intelecto? Buscar la justicia sostiene el intelecto. Si no le das soporte, entendera que no sirve de nada darle vueltas. NO BUSQUES LA JUSTICIA Interrogador: Deseo liberarme de este intelecto, porque me causa muchos sufrimientos. Dadashri: No es facil conseguir librarse del intelecto. Si consigues librarte de sus causas, solo entonces sus efectos desaparecen. El intelecto es un efecto. ?Cuales son sus causas? Lo que sucede en realidad, es que si lo llamamos justicia, entonces desaparecera. ?Que nos dice el mundo? Tienes que conformarte con lo que sucede en el mundo. Si sigues buscando la justicia, los conflictos continuaran. El intelecto no puede desaparecer facilmente. La manera de conseguir librarse de el es parar de alimentar sus causas de modo que se marchite. Interrogador: Usted dijo que el intelecto es un efecto y si encontramos sus causas, podriamos pararlo.

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La aceptacion de la Justicia Universal La aceptacion de la Justicia Universal Dadashri: La causa del intelecto es nuestra propia busqueda de la justicia. Si paras el buscar la justicia, el intelecto se ira. ?Por que buscas la justicia? Pregunte a la muchacha porque buscaba la justicia y ella contesto, "usted no tiene ni idea de como es mi suegra. Desde que entre en esta casa, no me ha dado sino penas. ?Que hice mal?'' Le dije que nadie debe acosar a nadie sin conocerle. Deben ser sus cuentas sin resolver. Ella dijo, "nunca habia visto su cara antes." Le dije "puedes no haberla visto en esta vida, pero sabes que cuentas tienes pendientes con ella de su ultima vida?" Loque esta sucediendo con ella es justicia. ?Tu hijo te intimida en casa? Esa intimidacion es justicia en si misma. Tu intelecto te dira, "como se atreve a intimidarme? Soy su padre!" Lo que sucede es justicia. ?Que dice el Akram Vignan? Mira esta clase de justicia. La gente me pregunta como consegui librarme de mi intelecto. No busque la justicia y sucedio simplemente. ?Por cuanto tiempo puede permanecer el intelecto? Mientras busquemos justicia, permanecera, porque nuestra busqueda por la justicia lo apoya. La intelecto dira, c"porque me critican cuando yo hago un buen trabajo?" Este es el soporte que le esta dando al intelecto. ?Estas buscando la justicia? Lo que te he dicho es correcto. Por que no nos lo dijeron antes? Y ahora, sobre que base te estan diciendo esto? ?Cuando piensas en ello, no sientes que lo que digo es correcto? Aun cuando rechazan darte un aumento en el salario es justicia. ?Como puedes llamarlo injusticia? EL INTELECTO BUSCA JUSTICIA Tuhas invitado al sufrimiento. Este sufrimiento por invitacion se relaciona con el papel del intelecto. Todo el mundo tiene intelecto. El desarrollo del intelecto es lo que causa el sufrimiento. Este exceso de intelecto trae el sufrimiento de donde no hay. Para mi, el intelecto partio despues de desarrollarse. No quedo ni rastro. Una persona me pregunto como salio y si hay que seguir diciendole que se vaya. Le dije que no hiciera eso. Nos habia ayudado hasta este momento en la vida. Cuando teniamos decisiones dificiles, nos ha mostrado que hacer y lo que a no hacer. ?Como podemos darle la patada? El intelecto permanecera por siempre con los que busquen la justicia. Los que aceptan que lo que ha sucedido es justicia, estaran libres de los efectos del intelecto. Interrogador: ?Pero Dada, debemos aceptar todo lo que viene a nuestra vida? Dadashri: Es mejor aceptarlo felizmente que aceptarlo despues de sufrir. Interrogador: Esta es nuestra vida. Tenemos los ninos, las nueras y muchas relaciones con quienes tenemos que mantener lazos. Dadashri: Si, debes hacer eso. Interrogador: Si, pero ?que, si sufrimos debido a estos lazos? Dadashri: Cuando tu guardas estos lazos y sufres por ellos, debes aceptar las dificultades. Si no continuaras sufriendo. Que otra solucion tienes? Interrogador: No, no hay otra solucion excepto encontrar a un abogado. Dadashri: Si, asi que ? que mas puede uno hacer? ?Los abogados ayudan o solo piden sus honorarios?

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24 La aceptacion de la Justicia Universal EL INTELECTO SE VA CUANDO SE ACEPTA LA JUSTICIA NATURAL Tan pronto como la ocasion se presente para buscar la justicia, el intelecto levanta su cabeza. "El" sabe que su papel es importante y que es imprescindible. Pero cuando uno dice, "esto es justicia", el entendera que no lo necesitan asi que hara su equipaje y se ira. Encontrara algun otro lugar donde acomodarse. Hay siempre gente que tiene debilidad por el intelecto. La gente incluso ayuna y sufre para incrementar su intelecto. Pero al mismo tiempo que el intelecto aumenta, lo hace tambien el sufrimiento. Una cantidad equivalente de sufrimiento lo mantiene en equilibrio. Debe haber equilibrio entre los dos. Cuando el intelecto llega a su fin tambien llega el sufrimiento. EL CAMINO A LA LIBERACION ES EL FINAL DE TODAS LAS PREGUNTAS Si dices que lo que sucede es justicia, permaneceras sin preguntas, sin embargo la gente busca fuera la justicia y desean tambien la liberacion. Esto es una contradiccion. No puedes tener ambos. Cuando terminas con las preguntas comienza la liberacion. En esta ciencia nuestra, llamada Akram Vignan no quedan mas preguntas. Asi es tan facil para la gente. Este sutra, "lo que sucede es justicia," termina con todas las preguntas y hace tu vida libre de todas las tensiones. Siempre que el intelecto plantee preguntas sobre justicia, solamente, "lo que ha sucedido es justicia". NO HAY SATISFACCION EN NINGUN TRIBUNAL DE JUSTICIA Alguien insiste en que la justicia que se imparte es el primer eslabon. Alli los abogados sacan el conflicto y se hace el juicio. La aceptacion de la Justicia Universal Se rinde la justicia. La persona no esta satisfecha con el veredicto asi que el presiona y apela al tribunal del distrito. Se decepcionan de nuevo y recurren al Tribunal Supremo e incluso al presidente y la derrota amarga las caras a su alrededor. El abogado exige sus honorarios e insiste hasta que le pagas. Esto es tambien justicia. JUSTICIA NATURAL Y ARTIFICIAL 25 Hay dos tipos de justicia: Una que aumenta las preguntas y el sufrimiento, y otra que las disminuye y destruye. La justicia verdadera absoluta es la que dice, "lo que sucede es justicia". Cuando buscamos la justicia, los interrogantes siguen aumentando. La justicia de la naturaleza elimina todas las preguntas. Lo que ha sucedido, y lo que esta sucediendo, es justo. Y aun, si cinco arbitros van contra una persona que no acepte su veredicto, sus preguntas y sufrimiento seguiran en aumento. El no aceptara su justicia de esta manera sus problemas aumentaran. El se enreda mas y mas inutilmente y sufre. En lugar de esto debe aceptar lo que sucede como justicia, desde el principio. La naturaleza prevalece siempre sobre los asuntos de la justicia. Esta siendo constantemente justa. Sin embargo, puede no dar prueba de ello. Solamente el Gnani puede darte pruebas de porque es justo. El Gnani puede convencerte y una vez que te convenzas, tu trabajo esta hecho. Cuando soluciones todas tus preguntas, seras libre. - Jai Sat Chit Anand

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