Jain Vakya Darshan

Author(s): Sagarmal Jain
Publisher: Z_Sadhviratna_Pushpvati_Abhinandan_Granth_012024.pdf
Catalog link: https://jainqq.org/explore/210855/1

Page #1
HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHA sAdhvIratna puSpavatI abhinandana grantha) jaina vA kya-darzana -DA. sAgaramala jaina vAkya bhASAyI abhivyakti kI eka mahatvapUrNa ikAI hai / vAkya kI paribhASA ko lekara vibhinna dArzanikoM ke vicAroM meM matabheda pAyA jAtA hai| prastuta vivecana meM hama sarvaprathama jaina AcAryoM dvArA pratipAdita vAkya ke svarUpa ko spaSTa kareMge aura usake bAda vAkya kI paribhASA ke sambandha meM anya dArzanika 4 vadhAraNAoM ko aura unakI jaina dArzanikoM dvArA kI gaI samIkSA ko prastuta kareMge tathA yaha dekhane kA prayAsa kareMge ki jaina dArzanikoM ne vAkya kA jo svarUpa nizcita kiyA hai, vaha kisa sImA taka tarka-saMgata hai| jainavarzana meM vAkya kA svarUpa Thi prabhAcandra prameyakamalamArtaNDa meM vAkya ke svarUpa ko spaSTa karate hue likhate haiM ki "apane vAkyArtha ko spaSTa karane ke lie eka dUsare kI paraspara apekSA rakhane vAle padoM kA nirapekSa samUha vAkya hai|" vAkya kI isa paribhASA se hamAre sAmane do bAteM spaSTa hotI haiM / prathama to yaha ki vAkya kI racanA karane vAle pada apane vAkyArtha kA avabodha karAne ke lie paraspara eka dUsare kI apekSA rakhate haiM kintu unase nimita vaha vAkya apane vAkyArtha kA avabodha karAne ke lie anya kisI kI apekSA nahIM rakhatA hai| dUsare zabdoM meM, apanA arthabodha karAne meM vAkya svayaM samartha hotA hai kintu pada svayaM samartha nahIM hote haiM / jaba sApekSa yA sAkAMkSa pada paraspara milakara eka aise samUha kA nirmANa kara lete haiM jise apanA arthabodha karAne ke lie anya kisI kI apekSA nahIM rahatI hai, taba vAkya banatA hai| saMkSepa meM sAkAMkSa/ sApekSa padoM kA nirapekSa/niHkAMkSa samUha vAkya hai / padoM kI sApekSatA aura unase nirmita samUha kI nirapekSatA hI vAkya kA mUla tatva hai| vAkya kA pratyeka pada dUsare pada kI apekSA rakhatA hai| vaha dUsare ke binA apUrNa sA pratIta hotA hai| apane arthabodha ke lie dUsare kI AkAMkSA yA apekSA rakhane vAlA pada sAkAMkSa pada kahalAtA hai aura jitane sAkAMkSa padoM ko milAkara yaha AkAMkSA pUrI ho jAtI hai, vaha ikAI vAkya kahI jAtI hai| isa prakAra jaina dArzanikoM ke anUsAra jahA~ vAkya meM prayukta pada sApekSa yA sAkAMkSa hote haiM vahAM una padoM se nirmita vAkya apanA arthabodha karAne kI dRSTi se nirapekSa yA nirAkAMkSa hotA hai| vastutaH paraspara eka dUsare kI apekSA rakhane vAle sApekSa yA sAkAMkSa padoM ko milAkara jaba eka aise samUha kI racanA kara dI jAtI hai jise apane arthabodha karAne ke lie anya kisI kI apekSA nahIM rakhatI hai. taba vAkya bana jAtA hai| isa prakAra jaina dArzanikoM ke anusAra vAkya meM padoM kI dRSTi se sApekSatA aura pada-samaha 1. (a) padAnAM tu tadapekSANAM nirapekSaH samudAyo vAkyamiti / -prameyakamalamArtaNDa, pR. 458 (ba) padAnAM punavAkyArthapratyAyane vidheye'nyonyanirmitopakAramanusaratAM vAkyAntarastha padopekSA rahitA saMhatirvAkyamabhidhIyate / -syAdvAdaratnAkara, pR. 641 40 | caturtha khaNDa : jaina darzana, itihAsa aura sAhitya tonal

Page #2
sAdhvIratnapuSpavatI Abhanandana grantha / HTHHHHHHHHHHHHHHHHREEmammmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm kI dRSTi se nirapekSatA hotI hai| isakA tAtparya yaha hai ki vAkya eka ikAI hai jo sApekSa yA sAkAMkSa padoM se nirmita hokara bhI apane Apa meM nirapekSa hotI hai| pada vAkya ke Avazyaka aMga haiM aura vAkya inase nirmita eka nirapekSa ikAI hai / vAkya khaNDAtmaka ikAiyoM se racita eka akhaNDa racanA hai| vAkya ke svarUpa ke sambandha meM vibhinna mata aura unakI samAlocanA' vAkya ke svarUpa ke sambandha meM vibhinna bhAratIya dArzanikoM ke dRSTikoNoM ko spaSTa karane ke lie jaina dArzanika prabhAcandra ne apane grantha prameyakamalamArtaNDa meM vAkyapadIya se do zloka uddhRta kiye haiM jinameM usa kAla meM pracalita vAkya kI paribhASA evaM svarUpa sambandhI vibhinna avadhAraNAoM kA eka saMkSipta paricaya mila jAtA hai| AraNyatazabda: saMghAto jaati-sNghaatvtinii| eko'navayavazabdaH kramo buddha ynusNhtiH|| padamAdyaM pRthaka sarvapadaM saakaaNkssmitypi| vAkyaM pratimatibhinnA bahudhA nyAyavAdinAm // -vAkyapadIya 2/1-2 bhAratIya dArzanikoM ko ye vAkya ke svarUpa ko lekara do mahatvapUrNa dRSTikoNa upalabdha hote haiN| vaiyAkaraNikoM kA mata hai ki vAkya eka akhaNDa ikAI hai / ve vAkya meM pada ko mahatvapUrNa nahIM maante| unake anusAra vAkya se pRthak pada kA koI astitva hI nahIM hai / jabaki dUsarA dRSTikoNa jisakA samarthana nyAya, sAMkhya, mImAMsA Adi darzana karate haiM, vAkya ko khaNDAtmaka ikAiyoM arthAt zabdoM aura padoM se nirmita mAnatA hai / inake anusAra pada vAkya kA eka mahatvapUrNa aMga hai aura apane Apa meM eka svatantra ikAI hai / yadyapi isa prazna ko lekara ki kriyApada (AkhyAta pada) athavA uddezya pada Adi meM kauna sA pada vAkya kA prANa hai-ina vicArakoM meM bhI matabheda pAyA jAtA hai| vAkyapadIya ke AdhAra para prabhAcandra ne vAkya kI paribhASA evaM svarUpa ke sambandha meM nimna matoM kA ullekha kara unakI samIkSA ko hai| (1) AkhyAtapada ho vAkya hai kucha dArzanikoM ke anusAra AkhyAtapada yA kriyApada hI vAkya kA prANa hai| vahI vAkya kA artha vahana karane meM samartha hai / kriyApada ke abhAva meM vAkyArtha spaSTa nahIM hotA ataH vAkyArtha ke avabodha meM kriyApada athavA AkhyAtapada hI pradhAna hai, anya pada gauNa haiN| isa mata kI samAlocanA karate hue prabhAcandra likhate haiM ki AkhyAtapada arthAt kriyApada anya padoM se nirapekSa hokara vAkya hai yA sApekSa hokara vAkya hai ? yadi prathama vikalpa ke AdhAra para yaha mAnA jAye ki Apa anya padoM se nirapekSa hokara vAkya hai to yaha mAnyatA do dRSTikoNoM se yuktisaMgata nahIM hai / kyoMki prathama to anya padoM se nirapekSa hone para AkhyAtapada na to pada hI rahegA aura na 'vAkya' ke svarUpa ko prApta hogaa| dUsare yadi anya padoM se nirapekSa AkhyAtapada arthAt kriyApada ko hI vAkya mAnA jAye to phira AkhyAtapada kA hI abhAva hogA kyoMki AkhyAtapada arthAt kriyApada, vaha hai jo uddezya aura vidheya ke athavA apane aura uddezya ke pArasparika sambandha ko sUcita karatA hai| uddezya yA vidheya pada se nirapekSa hokara to vaha apanA arthAt AkhyAtapada kA svarUpa hI kho cukegA 1. vistRta vivecana evaM mUla sandarbha ke lie dekheM(a) prameyakamalamArtaNDa, pR. 458 se 465 / (ba) syAdvAdaratnAkara pR0 641-647 / (sa) bhASAtatva evaM vAkyapadIya pR0 85 se 66 / 2. prameyakamalamArtaNDa ke pR0 456 para uddhRta vAkyapadIya ke ye do zloka azuddha haiM-hamane unheM zuddha karake diyA hai / usameM dUsare zloka ke prathama caraNa meM 'padamAdyaM padaM cAntya' aisA pATha hai jabaki anyatra 'padamAdyaM pRthaksarvapadaM' aisA pATha milatA hai jo ki adhika zuddha hai| jaina vAkya darzana : DA0 sAgaramala jaina | 41 www.jajnADD

Page #3
sAdhvIratna puSpavatI abhinandana grantha kyoMki nirapekSa hone se vaha na to uddezya pada aura vidheya pada ke sambandha ko aura na uddezya pada aura apane sambandha ko sUcita karegA / punaH yadi AkhyAtapada anya padoM se sApekSa hokara vAkya hai to vaha kathaMcit sApekSa hokara vAkya hai yA pUrNatayA sApekSa hokara vaaky| isameM bhI prathama mata ke anusAra yadi yaha mAnA jAye ki vaha kathaMcit sApekSa hokara vAkya hai to isase to jaina mata kA hI samarthana hogA / punaH yadi dUsare vikalpa ke anusAra yaha mAnA jAye ki vaha pUrNa sApekSa hokara vAkya hai to pUrNa sApekSatA ke kAraNa usameM vAkyatva kA hI abhAva hogA aura vAkyatva kA abhAva hone se usake prakRta artha arthAt AkhyAta svabhAva kA hI abhAva hogA, vaha arddha vAkyavat hogA kyoMki pUrNa sApekSa hone ke kAraNa use apanA arthabodha karAne ke lie anya kisI kI apekSA banI rahegI / anya kisI kI apekSA rahane se vaha vAkya ke svarUpa ko prApta nahIM hogA kyoMki vAkya to sApekSa padoM kI nirapekSa saMhati arthAt ikAI hai| ataH jainoM ke anusAra kathaMcit sApekSa aura kathaMcit nirapekSa hokara hI AkhyAtapada vAkya ho sakatA hai / isakA tAtparya hai ki vaha anya padoM se milakara hI vAkya svarUpa ko prApta hotA hai| AkhyAtapada vAkya kA cAhe eka mahatvapUrNa aMga ho, kintu vaha akelA vAkya nahIM hai / yaha satya hai ki aneka sthitiyoM meM kevala kriyApada ke uccAraNa se sandarbha ke AdhAra para vAkyArtha kA bodha ho jAtA hai, kintu vahA~ bhI gauNarUpa se anya patroM kI upasthiti to hai hI 'khAo' kahane se na kevala khAne kI kriyA kI sUcanA milatI hai, apitu khAne vAle vyakti aura khAdya vastu kA bhI avyakta rUpa se nirdeza hotA hai kyoMki binA khAne vAle aura khAdya vastu ke usakA koI matalaba nahIM hai| hindI bhASA meM 'lIjie' 'pAie' Adi aise AkhyAtapada haiM jo - eka-eka hokara bhI vAkyArtha kA bodha karAte haiM. kintu inameM anya padoM kA gauNarUpa se saMketa to ho hI jAtA hai| saMskRta bhASA meM 'gacchAmi' isa kriyApada ke prayoga meM 'aha' aura 'gacchati' isa kriyApada ke prayoga meM 'saH' kA gauNarUpa se nirdeza so rahA hI hai / kriyApada ko sadaiva vyakta yA avyakta rUpa meM karttApada kI apekSA to hotI hI hai ataH AkhyAta pada anya padoM se kathaMcit sApekSa hokara hI vAkyArtha kA avabodha karatA hai - yaha mAnanA hI samucita hai aura isa rUpa meM yaha mata jaina dArzanikoM ko bhI svIkArya hai / (2) padoM kA saMghAta vAkya hai bauddha dArzanikoM kA yaha kahanA hai ki padoM kA saMghAta hI vAkya hai| yahA~ hameM yaha smaraNa rakhanA cAhie ki mAtra pada samUha saMghAta nahIM hai / mAtra padoM ko ekatra rakhane ke vAkya nahIM banatA hai / vAkya banane ke lie 'kucha aura' cAhie aura 'kucha aura padoM ke eka vizeSa prakAra ke ekIkaraNa se prakaTa hotA hai| yaha padoM ke artha se adhika evaM bAharI tatva hotA hai / padoM ke samaveta hone para Aye hue isa 'arthAdhikya' ko hI saMghAtavAdI vAkyArtha mAnate haiM / isa prakAra saMghAtavAda meM vAkya ko pada ke samanvita samUha ke rUpa meM aura vAkyArtha ko padoM ke artha samanvita samUha ke rUpa meM svIkAra kiyA jAtA hai kintu yahA~ saMghAta hI mahatvapUrNa tatva hai kyoMki vaha padoM ke artha meM kucha nayI bAta ko bhI jor3atA hai| isa mata ke anusAra padoM ke saMghAta meM kucha eka aisA nayA tatva hotA hai jo padoM ke alaga-alaga hone para nahIM hotA hai / udAharaNa ke rUpa meM 'ghor3A' 'ghAsa' 'khAtA hai', ye tIna pada alaga-alaga rUpa meM jisa artha ke sUcaka hai, inakA saMghAta yA saMhati arthAt 'ghor3A ghAsa khAtA hai' usase bhinna artha kA sUcaka hai / isa prakAra saMghAtavAdI padoM ke saMghAta ko hI vAkyArtha ke avabodha kA mukhya AdhAra mAnate haiM / saMghAtavAda kI isa mAnyatA kI samAlocanA karate hue prabhAcandra prameyakamala mArtaNDa meM likhate haiM ki padoM kA yaha saMghAta yA saMgaThana dezakRta hai yA kAlakRta yadi padoM ke saMghAta ko dezakRta athavA kAlakRta mAnA jAye to yaha vikalpa yuktisaMgata nahIM hai kyoMki 'vAkya ke sunane meM kramazaH utpanna evaM dhvaMsa hone vAle padoM kA eka hI deza meM yA eka hI kAla meM avasthita hokara saMghAta banAnA sambhava nahIM hai / punaH yaha prazna upasthita hotA hai ki vAkyarUpatA ko prApta pada vAkya se bhinna hai yA abhi hai| ve bhinna nahIM ho sakate kyoMki bhinna rahane para para ve vAkyAMza nahIM raha jAyeMge aura 42 | caturtha khaNDa: jaina darzana, itihAsa aura sAhitya www.jaine iters

Page #4
sAdhvAratnapuSpavatI abhinandana grantha vAkya ke aMza ke rUpa meM usakI pratIti nahIM hogii| punaH jisa prakAra eka varNa kA dUsare varNa se saMghAta nahIM hotA usI prakAra eka pada kA bhI dUsare pada ke sAtha saMghAta nahIM hotA hai / punaH yadi saMghAta abhinna rUpa meM hai to yaha prazna upasthita hotA hai to vaha sarvathA abhinna hai yA kathaMcit abhinna hai / yadi sarvathA abhinna mAnA jAyegA to saMghAta saMghAtI ke svarUpa vAlA ho jAyegA, dUsare zabdoM meM pada hI vAkyarUpa ho jAyegA aura aisI sthiti meM saMghAta kA koI artha hIM nahIM raha jaayegaa| yadi yaha saMghAta kathaMcit abhinna aura kathacit bhinna hai to aisI sthiti meM jaina mata kA hI samarthana hogA kyoMki jaina AcAryoM ke anusAra bhI pada vAkya se kathaMcit bhinna aura kathaMcit abhinna hote haiM / isa rUpa meM to yaha mata jainoM ko bhI mAnya hogA arthAt jaina mata kAhI prasaMga hogaa| (3) sAmAnyatatva (jAti) hI vAkya hai kucha vicArakoM kI mAnyatA hai ki vAkya mAtra padoM kA saMghAta nahIM hai| vAkya ke samasta padoM ke saMghAta se hone vAlI eka sAmAnya pratIti hI vAkya hai / ina vicArakoM ke anusAra padoM ke saghAta se eka sAmAnya tatva jise ve 'jAti' kahate haiM, utpanna hotA hai aura vaha saMghAta meM anusyUta sAmAnya tattva hI vAkya hai / vAkya meM padoM kI pRthak-pRthak sattA nahIM rahatI hai apitu ve saba milakara eka sAmAnya tattva kA arthabodha dete haiM aura yahI vAkyArtha hotA hai| isa mata ke anusAra yadyapi padoM ke saMghAta se hI vAkya banatA hai phira bhI yaha mata vAkya se pRthak hokara una padoM kI arthabodha sAmarthya ko svIkAra nahIM karatA hai / yadyapi vAkya meM pratyeka pada apanI sattA rakhatA hai tathApi vAkyArtha eka alaga ikAI hai aura padoM kA koI artha ho sakatA hai to vAkya meM rahakara hI ho sakatA hai| jaise zarIra kA koI aMga apanI | kriyAzIlatA zarIra meM rahakara hI banAye rakhatA hai, svatantra hokara nahIM / pada vAkya ke aMga ke rUpa meM hI apanA artha pAte haiN| jaina dArzanika prabhAcandra isa mata kI samIkSA karate hue kahate haiM ki yadi jAti yA sAmAnyatatva kA tAtparya paraspara sApekSa padoM kA nirapekSa samUha hai to hameM koI Apatti nahIM hai kyoMki yaha dRSTikoNa to svaya jainoM ko bhI svIkArya hai| kintu jAti ko padoM se bhinna mAnA jAyegA to aisI sthiti meM isa mata meM bhI ve sabhI doSa upasthita ho jAyeMge jo saMghAtavAda meM dikhAye gaye haiM kyoMki jisa prakAra pada saMghAtapadoM se kathaMcit bhinna aura kathacit abhinna hokara hI arthabodha pradAna karatA hai usI prakAra yaha jAti yA sAmAnyatattva bhI padoM se kathaMcit bhinna aura kathacit abhinna rahakara hI vAkyArtha kA avabodha karA sakatA hai kyoMki sAmAnyatatva yA jAti ko vyakti (aza) se na to pUrNataH bhinna mAnA jA sakatA hai aura na pUrNataH abhinna hI / pada bhI vAkya se na to sarvathA bhinna hote haiM aura na sarvathA abhinna hii| unakI sApekSika bhinnAbhinnatA hI vAkyArtha kI bodhaka banatI hai / (4) vAkya akhaNDa ikAI hai vaiyAkaraNika vAkya ko eka akhaMDa sattA mAnate haiM / unake anusAra vAkya apane Apa meM eka ikAI hai aura vAkya se pRthaka pada kA koI astitva hI nahIM hai| jisa prakAra pada ko banAne vAle varSoM meM padArtha ko khojanA vyartha hai usI prakAra vAkya ko banAne vAle padoM meM vAkyArtha kA khojanA vyartha hai / vastutaH ekatva meM hI vAkyArtha kA bodha hotA hai / isa mata ke anusAra vAkya meM pada aura varNa kA vibhAjana samIcIna nahIM hai / vAkya jisa artha kA dyotaka hai, vaha artha pada yA padasamaha meM nahIM hai| vAkya ko eka ikAI mAnane meM jaina AcAryoM ko bhI koI virodha nahIM hai kyoMki ve svayaM vAkya ko sApekSa padoM kI eka nirapekSa ikAI mAnate haiN| unakA kahanA kevala itanA hI hai ki vAkya ko eka akhaNDa sattA yA nirapekSa ikAI mAnate hue bhI hameM yaha nahIM bhUla jAnA cAhie ki usakI racanA meM padoM kA eka mahatvapUrNa sthAna hai| aMza se pUrNatayA pRthak aMzI kI kalpanA jisa prakAra samucita nahIM-usI prakAra padoM kI pUrNa upekSA kA bodha sambhava nahIM hai / vAkya nirapekSa ikAI hote hue bhI sApekSa pada samUha se hI nirmita hai / ata: ve bhI vAkya ke mahatvapUrNa ghaTaka hai, ataH arthabodha meM unheM upekSita nahIM kiyA jA sakatA hai| jaina vAkya darzana : DA0 sAgaramala jaina | 43 www.

Page #5
sAdhvIratnapuSpavatI abhinandana grantha prabhAcandra vAkya ke isa akhaNDatA siddhAnta kI samAlocanA karate hue kahate haiM ki vAkya eka avibhAjya evaM apada ikAI hai, yaha mAnyatA eka prakAra kI kapola-kalpanA hI hai kyoMki pada ke binA vAkya nahIM hotA hai, vAkya meM sAkAMkSa padoM kA honA nitAnta Avazyaka hai / vAkya meM padoM kI pUrNa avahelanA karanA yA yaha mAnanA ki pada aura padArtha kA vAkya meM koI sthAna hI nahIM hai, eka prakAra se Anubhavika satya se vimukha honA hI hai| prabhAcandra ne isa mata ke sambandha meM ve sabhI ApattiyoM uThAyI haiM jo ki sphoTavAda ke sambandha meM uThAyI jA sakatI haiN| yaha mata vastutaH sphoTavAda kA hI eka rUpa hai jo vAkyArtha sambandha meM yaha pratipAdita karatA hai ki pada yA unase nirmita vAkya artha ke pratipAdaka nahIM hai, kintu sphoTa (artha kA prAkaTya) hI artha ko pratipAdaka hai| zabdArtha ke bodha ke sambandha meM sphoTavAda eka mAtra aura antima siddhAMta nahIM hai kyoMki yaha isakA uttara nahIM de pAtA hai ki padAbhAva meM artha kA sphoTa kyoM nahIM ho jaataa| ataH vAkya ko akhaNDa aura anavayava nahIM mAnA jA sktaa| kyoMki pada vAkya ke aparihArya ghaTaka haiM aura ve zabdarUpa meM vAkya se svatantra hokara bhI apanA artha rakhate haiM, punaH padoM ke abhAva meM vAkya nahIM hotA hai ataH vAkya ko anavayava nahIM kahA jA sakatA / (5) kramavAda evaM usakI samIkSA kramavAda bhI saMghAtavAda kA hI eka vizeSarUpa hai / isa mata ke anusAra pada ko vAkya kA aparihArya aMza to mAnA gayA hai kintu padoM kI sahasthiti kI apekSA padoM ke krama ko vAkyArtha ke lie adhika mahatvapUrNa mAnA gayA hai| krama hI vAstavika vAkya hai / jisa prakAra varNa yadi eka sunizcita krama meM nahIM hoM to unase vAkya nahIM banatA hai, usI prakAra yadi pada bhI nizcita krama meM na hoM to unase vAkya nahIM bnegaa| sArthaka vAkya ke lie padoM kA kramAtmaka vinyAsa Avazyaka hai / pada-krama hI vastutaH vAkya kI racanA karatA hai aura usI se vAkyArtha kA bodha hotA hai| padoM kA eka apanA artha hotA hai aura eka viziSTArtha / padoM kA eka viziSTa artha unameM kramapUrvaka vinyAsa-dazA meM hI vyakta hotA hai / padoM kA yaha kramapUrvaka vinyAsa hI vAkya kA svarUpa grahaNa karatA hai| sAtha hI kramavAda kAla kI nirantaratA para bala detA hai aura yaha mAnatA hai ki kAla kA vyavadhAna hone se pada-krama TUTa jAtA hai aura padakrama ke TUTane se vAkya naSTa ho jAtA hai / kramavAda meM eka pada ke bAda Ane vAle dUsare pada ko prathama pada kA upakAraka svIkAra kiyA jAtA hai / padoM kA yaha niyata krama hI upacIyamAna arthAt prakaTa hone vAle artha kA dyotaka hotA hai| jaina dArzanika prabhAcandra isa mata ko saMghAtavAda se adhika bhinna nahIM mAnate haiM, mAtra antara yaha hai ki jahA~ saMghAtavAda padoM kI sahavartitA para bala detA hai, vahAM kramavAda unake krama para / unake anusAra isa mata meM bhI ve sabhI doSa haiM jo saMghAtavAda meM haiM kyoMki yahA~ bhI deza aura kAla kI vibhinnatA kA prazna uThatA hai / eka deza aura kAla meM krama sambhava nahIM aura alaga-alaga deza aura kAla meM padoM kI sthiti mAnane para arthabodha meM kaThinAI AtI hai / yadyapi vAkya vinyAsa meM padoM kA krama eka mahatvapUrNa tathya hai kintu yaha krama sAkAMkSa padoM meM jo kathaMcit bhinna aura kathaMcit abhinna rUpa se vAkya meM sthita haiM, hI sambhava hai| (6) buddhi gRhIta tAtparya hI vAkya hai- isa mata kA svarUpa evaM samIkSA kucha dArzanikoM kI mAnyatA hai ki zabda yA zabda-samUha bAhyAkAra mAtra hai, vAkyArtha usameM nihita nahIM hai| ataH vAkya vaha hai jo buddhi ke dvArA gRhIta hai / buddhi kI viSayagata ekAgratA se hI vAkya bolA jAtA hai aura usI se vAkya ke artha kA grahaNa hotA hai| vAkya kA janaka evaM kAraNa buddhi tattva hai / vaktA dvArA bolane kI kriyA tabhI sambhava hai, jaba usameM suvicArita rUpa meM kucha kahane kI icchA hotI hai| ata: buddhi yA buddhitatva hI vAkya kA janaka hotA hai| buddhi ke abhAva meM na to vAkya kA uccAraNa sambhava hai aura zrotA ke dvArA usakA artha grahaNa hI sambhava hai / ataH vAkya kA AdhAra buddhi-anusaMhati hai| 44 | caturtha khaNDa : jaina darzana, itihAsa aura sAhitya www.jainelibsaGER

Page #6
sAdhvAratna puSpavatA Abhanandana grantha jainAcArya prabhAcandra isa dRSTikoNa kI samIkSA karate hue prazna karate haiM ki yadi buddhi tattva hI vAkya kA AdhAra hai to vaha dravyavAkya hai yA bhAvavAkya / buddhi ko dravyavAkya kahanA tarkasaMgata nahIM hai, kyoMki dravyavAkya to zabda dhvani rUpa hai, acetana hai aura buddhisattva caMtana hai ataH donoM meM virodha hai| buddhi ko dravyavAkya nahIM mAnA jA sakatA / punaH yadi yaha mAneM ki buddhitatva bhAvavAkya hai to phira siddhasAdhyatA kA doSa hogaa| kyoMki buddhi kI bhAvavAkyatA to siddha hI hai| buddhitatva ko bhAvavAkya ke rUpa meM grahaNa karanA jainoM ko bhI iSTa hai| isa sambandha meM buddhivAda aura jaina dArzanika ekamata hI hai| vAkya ke bhAvapakSa yA cetanapakSa ko bauddhika mAnanA janadarzana ko bhI svIkArya hai aura isa dRSTi se yaha mata jainamata kA virodhI nahIM hai / (7) Adya pada (prathama pada) hI vAkya hai - isa mata kA svarUpa evaM samIkSA kucha vicArakoM kI mAnyatA hai ki vAkya ke prathamapada kA uccAraNa hI sampUrNa vAkyArtha ko abhivyakti karane kI sAmarthya rakhatA hai / isa mata ke anusAra vaktA kA abhiprAya prathama pada ke uccAraNa mAtra se hI spaSTa ho jAtA hai kyoMki anya pada to vivakSA ko vahana karane vAle hote haiN| vAkyapadIya meM kahA gayA hai ki kriyA se yadi kAraka kA vinizcaya sambhava hai to phira kAraka ke kathana se bhI kriyA kA nizcaya sambhava hai / yaha siddhAnta yadyapi vAkya meM kAraka pada ke mahatva ko spaSTa karatA hai phira bhI pUrNataH satya nahIM mAnA jA sakatA jainAcArya prabhAcandra kA kahanA hai ki cAhe vAkya kA prathama pada arthAt kAraka pada ho athavA aMtima pada arthAt kriyApada ho ve anya padoM kI apekSA se hI vAkyArtha ke bodhaka hote haiM, yadi eka hI pada vAkyArtha ke bodha meM samartha ho to phira vAkya meM anya padoM kI AvazyakatA hI nahIM raha jaavegii| dUsare zabdoM meM, vAkya meM unake abhAva kA prasaMga hogA / yaha sahI hai ki aneka prasaMgoM meM prathama pada (kAraka pada) ke uccAraNa se hI vAkyArtha kA bodha ho jAtA hai / udAharaNa rUpa meM, jaba rAja dIvAra kI cunAI karate samaya 'ITa' yA 'patthara' zabda kA uccAraNa karatA hai to zrotA yaha samajha jAtA hai ki use IMTa yA patthara Dhone kA Adeza diyA gayA hai / yahA~ prathama pada kA uccAraNa sampUrNa vAkya ke artha kA vahana karatA hai kintu hameM yaha samajha lenA cAhie ki vaha "IMTa" yA 'patthara' zabda prathama pada ke rUpa meM kevala usa sandarbha vizeSa meM hI vAkya kA svarUpa grahaNa karate haiM usase pRthak ho karake nhiiN| rAja ke dvArA uccarita 'patthara' zabda 'patthara sAo kA sUcaka hogA jabaki chAtra- pulisa saMgharSa meM prayukta 'patthara' zabda anya artha kA sUcaka hogaa| ataH kAraka pada kevala kisI sandarbha vizeSa meM hI vAkyArtha kA bodhaka hotA hai, sarvatra nahIM / ataH ekAntarUpa se kAraka pada ko vAkya mAna lenA ucita nahIM hai / 'rAma' zabda kA uccAraNa kisI sandarbha meM vAkyArtha kA bodhaka ho sakatA hai, sadaiva nahIM / isalie kevala Adi pada yA kArakapada ko vAvaya nahIM kahA jA sakatA / kevala 'pada' vizeSa ko hI vAkya mAna lenA ucita nahIM hai, anyathA vAkya meM nihita anya pada anAvazyaka aura nirapekSa hoMge aura isa sthiti meM unase vAkya banegA hI nahIM / pada sadaiva sAkAMkSa hote haiM aura una sAkAMkSa padoM se nirmita vAkya nirAkAMkSa hotA hai / ataH vAkya meM padoM kA sthAna mahatvapUrNa hote hue bhI ve svatantra rUpa se vAkya nahIM kahe jA sakate haiN| (8) sAkAMkSa pada hI vAkya hai kucha vicArakoM ke anusAra vAkya kA pratyeka pada vAkya ke aMga ke rUpa meM sAkAMkSa hote hue bhI apanA svatantra astitva rahatA hai| isa mata meM pratyeka pada kA vyaktitva svatantra rUpa se svIkAra kiyA jAtA hai| isa mata ke anusAra padoM kA apanA nijI artha unakI sahabhUta yA samaveta sthiti meM bhI rahatA hai| yaha mata vAkya meM padoM kI svatantra sattA aura unake mahatva ko spaSTa karatA hai / saMghAtavAda me isa mata kI bhinnatA isa artha meM hai ki jahA~ saMghAtavAda aura kramavAda meM pada ko pramukha sthAna aura vAkya ko gauNa sthAna prApta hotA hai vahA~ isa mata meM padoM ko sAkAMkSa mAnakara vAkya ko pramukhatA dI jAtI hai| yaha mata mAnatA hai ki pada vAkya ke antargata hI apanA artha pAte haiM, usase bAhara nahIM / vastuta: yaha avadhAraNA jaina darzana ke atyanta nikaTa hai, kyoki jaina dArzanika bhI sAkAMkSa padoM kI nirapekSa saMhati ko hI vAkya kahate haiN| jaina vAkya darzana : DA0 sAgaramala jaina | 45 deal oolta www

Page #7
sAdhvIratna puSpavatI abhinandana grantha vAkya ke sambandha meM jaina dRSTikoNa jaina mata sAkAMkSa padoM ke nirapekSa samUha ko vAkya kahatA hai kintu vaha pada aura vAkya donoM para hI samAna bala detA hai| jaina dArzanikoM ke anusAra na to padoM ke abhAva meM vAkya sambhava hai aura na vAkya ke abhAva meM pada hI apane viziSTa artha kA prakAzana karane meM sakSama hote haiN| pada vAkya meM rahakara hI apanA artha pAte haiM, usase svatantra hokara nahIM / ataH pada aura vAkya donoM kA sApekSika astitva evaM sApekSika mahatva hai| donoM meM se koI bhI eka dUsare ke abhAva meM apanA arthabodha nahIM karA sakatA hai / arthabodha karAne ke lie pada ko vAkyasApekSa aura vAkya ko padasApekSa honA hogA / jaina mata meM Upara varNita sabhI matoM kI sApekSika satyatA ko svIkAra kiyA jAtA hai kintu kisI eka pakSa para anAvazyaka bala nahIM diyA jAtA hai| unakA kahanA yaha hai ki pada aura vAkya eka dUsare se pUrNatayA nirapekSa hokara arthabodha karAne meM samartha nahIM hai / unakI arthabodha sAmarthyaM unakI pArasparika sApekSatA meM nihita hai / vibhinna padoM kI pArasparika sApekSatA ( sAkAMkSatA) aura pada evaM vAkya kI sApekSatA meM hI vAkyArtha kI abhivyakti hotI hai| paraspara nirapekSa pada tathA vAkya-nirapekSa pada aura pada-nirapekSa vAkya kI na to sattA hI hotI hai aura na unameM arthabodha karAne kI sAmarthya hI hotI hai / ataH vAkya ko paraspara sApekSa padoM kI nirapekSa saMhati mAnanA hI adhika tarkasagata hai / vAkyArtha bodha sambandhI siddhAnta vAkyArtha ( vAcya viSaya) kA bodha kisa prakAra hotA hai| isa prazna ko lekara bhAratIya cintakoM meM vibhinna mata pAye jAte haiN| naiyAyika tathA bhATTa mImAMsaka isa sambandha meM abhihitAnvayavAda kI sthApanA karate haiN| inake virodha meM mImAMsaka prabhAkara kA sampradAya anvitAbhidhAnavAda kI sthApanA karatA hai / ina siddhAntoM kA vivecana aura jaina dArzanikoM ke dvArA kI gaI inakI samIkSA ko prastuta karate hue yaha dekhane kA prayatna kareMge ki vAkyArtha bodha ke sambandha meM samucita dRSTikoNa kyA ho sakatA hai ? abhihitAnvayavAda pUrvapakSa kumArilabhaTTa kI mAnyatA hai ki vAkyArtha ke bodha meM hameM sarvaprathama padoM ke zravaNa se una padoM ke vAkyaviSayoM arthAt padArthoM kA bodha hotA hai / usake pazcAt unake pUrva meM ajJAta pArasparika sambandha kA bodha hotA hai aura unakI sambaddhatA ke bodha se vAkyArtha ko pratIti hotI hai| isa prakAra abhihitAnvayavAda ke anusAra vAkyArtha ke prati padArthoM kA jJAna hI kAraNabhUta hai, dUsare zabdoM meM padoM ke arthapUrvaka hI vAkyArtha avasthita hai| saMkSepa meM padoM se abhidhAzakti ke dvArA padArtha kA bodha hotA hai, phira vaktA ke tAtparya arthAt vaktA dvArA kiye gaye vibhakti prayoga ke AdhAra para una padoM ke pArasparika sambandha / anvaya kA jJAna hotA hai aura isa anvaya-bodha arthAt padoM kI pArasparika sambaddhatA ke jJAna se vAkyArtha kA bodha hotA hai| yahI abhihitAnyavavAda hai kyoMki isameM abhihita arthAt pada dvArA vAcya padArtha ke anvaya arthAt pArasparika sambandha ke jJAna se vAkyartha kA jJAna hotA hai / isa siddhAnta meM vAvyArtha kA jJAna tIna caraNoM meM hotA hai--prathama caraNa meM padoM ko sunakara unake vAcya arthAt padArthoM kA bodha hotA hai, usake pazcAt dUsare caraNa meM una padArthoM ke pArasparika sambandha (anvaya) kA jJAna hotA hai / taba tIsare caraNa meM isa anvaya se vAkyArtha kA bodha hotA hai| isa siddhAnta ke anusAra vAkya se svatantra padoM / zabdoM kA eka alaga artha hotA hai aura padoM ke isa artha ke jJAna ke AdhAra para hI vAkyArtha kA nizcaya hotA hai / dUsare zabdoM meM vAkyArtha kA bodha padoM ke arthabodha para hI nirbhara karatA hai, padoM ke artha se svatantra hokara vAkya kA koI artha nahIM hotA haiM / abhihitAnvayavAda ke 1 (a) padArthAnAM tu mUlatvamiSTaM tadbhAvanAvataH // -- (ba) padArtha pUrva kastasmAdvAkyArthoyamanasthita / / - yahI 336 46 | caturtha khaNDa jaina darzana itihAsa aura sAhitya 1: 1 Pellings Cational mImAMsAzlokavArtika vAkya 0 111 Five & Ha www.jaine torane

Page #8
sAdhvIratnapuSpavatI abhinandana grantha anusAra padoM kA vAkya se evaM dUsare padoM se nirapekSa yA svatantra artha bhI hotA hai kintu vAkya kA padoM ke artha se nirapekSa apanA koI artha nahIM hotaa| vAkyArtha padoM ke vAcyArthoM ke pArasparika sambandha yA anvaya para nirbhara karatA hai| jaba taka padoM ke aNe arthAta padArthoM ke pArasparika sambandha kA jJAna nahIM hotA hai taba taka vAkyArtha kA bodha nahIM hotA hai| vAkyArtha ke bodha ke lie do bAteM Avazyaka haiM--prathama, padoM ke artha kA jJAna aura dUsare, padoM ke pArasparika sambandha kA jJAna / punaH padoM ke pArasparika sambandha ke bhI cAra AdhAra haiM-(1) AkAMkSA, (2) yogyatA. (3) sannidhi aura (4) tAtparya / (1) AkAMkSA-prathama pada ko sunakara jo dUsare pada ko sunane kI jijJAsA mana meM utpanna hotI hai-use hI AkAMkSA kahA jAtA hai| eka pada ko dUsare pada kI jo apekSA rahatI hai vahI AkAMkSA hai| AkAMkSA rahita arthAta paraspara nirapekSa gAya, azva, puruSa, strI Adi aneka padoM ke uccAraNa se vAkya nahIM banatA hai| jaina dArzanikoM ke anusAra bhI sAkAMkSa arthAt paraspara sApekSa pada hI vAkya kI racanA karane meM samartha hote haiN| (2) yogyatA-'yogyatA' kA tAtparya hai ki abhihita padArthoM ke pArasparika sambandha meM virodha yA bAdhA nahIM honA cAhie arthAt unameM pArasparika sambandha kI sambhAvanA honA caahie| udAharaNArtha 'Aga se sIMco isa pada samudAya meM vAkyArtha bodha kI yogyatA nahIM hai, kyoMki Aga kA sIMcane se koI sambandha nahIM hai| yathArthataH asambandhita yA sambandha kI yogyatA se rahita padoM se vAkya nahIM banatA hai| (3) sannidhi-sannidhi kA tAtparya hai, eka hI vyakti dvArA binA lambe antarAla ke padoM kA uccAraNa honaa| na to aneka vyaktiyoM dvArA binA antarAla ke arthAt eka sAtha bole gaye padoM se vAkya banate haiM aura na eka hI vyakti dvArA lambe antarAla arthAt ghaNTe-ghaNTe bhara bAda bole gaye padoM ke uccAraNa se vAkya banatA hai| (4) tAtparya vaktA ke abhiprAya ko tAtparya kahate haiM / naiyAyikoM ke anusAra-yaha bhI vAkyArtha ke bodha kI Avazyaka zarta hai| binA vaktA ke abhiprAya ko samajhe vAkyArtha kA samyaka nirNaya sambhava nahIM hotA hai| vizeSa rUpa se taba jaba ki vAkya meM prayukta koI zabda dvayarthaka ho, jaise 'saindhava' lAo'-isa vAkya kA samyaka artha vaktA ke abhiprAya ke abhAva meM nahIM jAnA jA sakatA hai| isI prakAra jaba koI zabda kisI viziSTa artha yA vyaMga ke rUpa meM prayakta kiyA gayA ho yA phira vAkya meM koI pada adhyakta raha gayA ho / vibhakti prayoga vaktA ke tAtparya ko samajhane kA eka AdhAra hai| saMkSepa meM, padoM ko sunane se prathama ananvita (asambandhita) padArtha upasthita hote haiM phira AkAMkSA, yogyatA. sannidhi aura tAtparya arthAta vibhakti prayoga ke AdhAra para unake paraspara sambandha kA bodha hokara vAkyArtha kA bodha hotA hai| yahI abhihitAnvayavAda hai| abhihitAnvayavAda kI samIkSA jaina tAkika prabhAcandra apane grantha prameyakamalamArtaNDa meM kumArilabhaTTa ke abhihitAnvayavAda kI samIkSA karate hue likhate haiM ki yadi vAkya ko sunakara prathama paraspara asambandhita yA ananvita padArthoM kA bodha hotA hai aura phira unakA pArasparika sambandha yA anvaya jJAta hotA hai to prazna yaha upasthita hotA hai ki unakA yaha anvaya (sambaddhIkaraNa) kisa AdhAra para hotA hai ? kyA vAkya se bAhya kinhIM anya zabdoM/padoM ke dvArA inakA anvaya yA pArasparika sambandha sthApita hotA hai yA buddhi (jJAna) ke dvArA inakA anvaya jJAta hotA hai ? prathama vikalpa mAnya nahIM hai| kyoMki sampUrNa padoM ke arthoM ko viSaya karane vAlA aisA koI anvaya kA nimittabhUta anya zabda hI nahIM hai| punaH jo zabda/pada vAkya meM 1 prameyakamalamArtaNDa (prabhAcandra) pR0 454-465 jaina vAkya darzana : DA0 sAgaramala jaina | 47 JainELOLICapan www.jainel

Page #9
(sAdhvIratnapuSvatI abhinandana grantha ........ iiiiii + + anupasthita haiM unake dvArA vAkyastha padoM kA anvaya nahIM ho sakatA hai / yadi dUsare vikalpa ke AdhAra para yaha mAnA jAye ki ye buddhi ke dvArA anvita hote haiM yA buddhitattva inameM anvaya sambandha dekhatA hai to isase kumArila kA abhihitAnvayavAda kA siddha na hokara usakA virodhI siddhAnta anvitAbhidhAnavAda hI siddha hotA hai| kyoMki padoM ko paraspara anvita rUpa meM dekhane vAlI buddhi to svayaM hI bhAvavAkya rUpa hai| yadyapi kumArila kI ora se yaha kahA jA sakatA hai ki cAhe vAkya apane paraspara anvita padoM se bhinna nahIM ho kyoMki vaha unhIM se nirmita hotA hai, kintu usake artha kA bodha to una ananvita padoM ke artha ke bodha para hI nirbhara karatA hai, jo sApekSa buddhi meM paraspara sambandhita yA anvita pratIta hote haiN| isake pratyuttara meM jaina dArzanika prabhAcandra kA tarka yaha hai ki pada apane dhAtu, liMga, vibhakti, pratyaya Adi se bhinna nahIM hai, kyoMki jaba ve kahe jAte haiM taba apane avayavoM sahita kahe jAte haiM aura unake artha kA bodha unake paraspara anvita avayavoM ke bodha se hotA hai, arthAt cAhe vAkya kA ho yA pada kA ho, hameM jo bhI bodha hotA hai vaha anvitoM kA hotA hai, ananvitoM kA nahIM hotA hai / yadyapi apane abhihitAnvayavAda ke samarthana hetu kumArila yaha tarka bhI de sakate haiM ki loka vyavahAra evaM vedoM meM vAkyArtha kI pratipatti ke lie niraMza zabda/pada kA prayoga hotA hai, dhAtu liMga vibhakti yA pratyaya kA pRthak prayoga nahIM hotA hai dhAtu, liMga, vibhakti, pratyaya Adi to unakI vyutpatti samajhAne ke lie unase pRthak kiye jAte haiM / eka zabda eka varNa ke samAna anavayava (niraMza) hotA hai, usake artha ko samajhane ke lie kalpanA ke dvArA usake avayavoM ko eka dUsare se pRthak kiyA jAtA hai / vaha to apane meM niraMza hone ke kAraNa ananvita hI hotA hai, ananvaya to kiyA jAtA hai| kumArila ke isa tarka ke viruddha prabhAcandra kA kahanA hai ki jisa AdhAra para zabda ko apane arthabodha ke lie niraMza akhaNDa ikAI mAnA jA sakatA hai usI AdhAra para vAkya ko bhI niraMza mAnA jA sakatA hai aura yaha kahA jA sakatA hai ki vAkya kI saMracanA ko spaSTa karane ke lie zabdoM ko (kalpanA meM) pRthaka kiyA jAtA hai| vastutaH vAkya akhaNDa ikAI hai ataH usameM anvioM kA hI abhidhAna hotA hai| loka vyavahAra meM evaM vedoM meM vAkyoM kA prayoga isalie kiyA jAtA hai ki padArthoM kI prApti yA aprApti ke lie kriyA kI jA sake / vAkyArtha hI kriyA kA preraka hotA hai, padArtha nahIM / ataH vAkya ko eka ikAI mAnanA hogA aura isa rUpa meM vaha anvita padoM kA hI abhidhAna kregaa| isa prakAra prabhAcandra isa niSkarSa para pahuMcate haiM ki jisa prakAra zabda, zabda se dhAtu, liMga, pratyaya Adi AMzika rUpa se bhinna aura AMzika rUpa se abhinna hote haiM usI prakAra vAkya se pada bhI AMzika rUpa se bhinna aura AMzika rUpa se abhinna hotA hai| prathama to pada apane vAkya ke ghaTaka padoM se anvita yA sambaddha hotA hai aura anya vAkya ke ghaTaka padoM se ananvita yA asambaddha hotA hai| sAtha hI vaha anvita hokara bhI apanA svatantra astitva rakhatA hai dUsare dravyavAkya meM zabda alaga-alaga hote haiM kintu bhAvavAkya (buddhi) meM ve paraspara sambandhita yA anvita hote haiN| merI dRSTi meM yahAM hameM yaha bhI smaraNa rakhanA cAhie ki cAhe vAkyoM se pRthak zabdoM kA apanA artha hotA ho, kintu jaba ve vAkya meM prayukta kiye gaye hoM, taba unakA vAkya se svatantra koI artha nahIM raha jAtA hai| udAharaNa ke rUpa meM zataraMja khelate samaya uccarita vAkya yathA-'rAjA mara gayA' yA 'maiM tumhAre rAjA ko mAra dUMgA'-meM padoM ke vAkya se svatantra apane nijI arthoM se vAkyArtha bodha meM koI sahAyatA nahIM milatI hai| yahA~ sampUrNa vAkya kA eka viziSTa artha hotA hai jo prayukta zabdoM/padoM ke pRthak-pRthak arthoM para bilakula hI nirbhara nahIM karatA hai| ataH yaha mAnanA ki vAkyArtha ke prati ananvita padoM ke artha hI kAraNabhUta hai, nyAyasaMgata nahIM hai| anvitAbhidhAtavAda pUrvapakSa mImAMsA darzana ke dUsara pramukha AcArya prabhAkara ke mata ko anvitAbhidhAnavAda kahA gayA hai| jahAM kumArila bhaTTa apane abhihitAnvayavAda meM yaha mAnate haiM ki vAkyArtha ke bodha meM pahale padArtha abhihita hotA hai aura usake bAda una padArthoM ke anvaya se vAkyArtha kA bodha hotA hai-vahA~ prabhAkara apane anvitAbhidhAnavAda meM yaha mAnate haiM ki anvita padArthoM kA hI abhighA zakti se bodha hotA hai / vAkya meM pada paraspara sambandhita hokara hI vAkyArtha kA bodha .. . : : : ..::. ::: 48 | caturtha khaNDa : jaina darzana, itihAsa aura sAhitya ........ www.jainelhi .. .... .. ..... .. .

Page #10
Ja sAdhyAratna puSpavatA abhinandana grantha karAte haiM / inake pArasparika sambandha ke jJAna (anvaya) se vAkyArtha kA bodha hotA hai / vAkya se prayukta padoM kA sAmUhika yA samagra artha hotA hai aura vAkya se pRthak unakA koI artha nahIM hotA hai / " isa siddhAnta meM pada se padArtha bodha ke pazcAt unake anyAya ko na mAnakara vAkya ko sunakara sIdhA anvita padArthoM kA hI bodha mAnA gayA hai| isalie isa siddhAnta meM tApa prAya-zakti kI bhI AvazyakatA nahIM mAnI gaI hai| isa mata ke anusAra / padoM ko sunakara saMketa grahaNa kevala yA ananvita padArtha meM nahIM hotA hai, apitu kisI ke sAtha anvita yA sambandhita padArtha meM ho hotA hai| banaeva abhihita kA anvaya na mAnakara anvita kA abhidhAna mAnanA cAhie, yahI isa mata kA sAra hai / yaha mata mAnatA hai ki vAkyArtha vAcya hI hotA hai, tAtparya zakti se bAda ko pratIta nahIM hotA hai / udAharaNa ke rUpa meM, tAza khelate samaya uccarita vAkya 'IMTa cano' ke artho meM prathama padoM ke artha kA bodha phira unake anvaya se vAkyArtha kA bodha nahIM hotA hai, apitu sIdhA hI vAkyArtha kA bodha hotA hai| kyoMki yahA~ IMTa zabda IMTa kA vAcaka na hokara IMTa kI AkRti se yukta tAza ke patte kA vAcaka hai aura calanA zabda gamana kriyA kA vAcaka na hokara pattA DAlane kA vAcaka hai| isa AdhAra para anvitAbhidhAna kI mAnyatA hai ki vAkyArtha ke bodha meM pada paraspara anvita pratIta hote haiN| pratyeka pUrvavartI pada apane paravartI pada se anvita hokara hI vAkyArtha bodha karAtA hai ataH vAkya ko sunakara amvitoM kA hI abhidhAna (jJAna) hotA hai / yadyapi yaha siddhAnta yaha mAnatA hai ki pada apane artha kA smAraka ( smaraNa karAne vAlA) hotA hai kintu vAkyArtha ke bodha meM vaha anya padoM se anvita ( sambaddha) hokara hI arthabodha detA hai apanA svatantra arthabodha nahIM detA hai / anvitAbhidhAnavAda kI samIkSA " prabhAcandra apane grantha prameyakamalamArtaNDa meM anvitAbhidhAnavAda ke viruddha nimna AkSepa prastuta karate haiMprathamataH yadi yaha mAnA jAtA hai ki vAkya ke pada paraspara anvita arthAt eka dUsare se sambandhita hokara hI anubhUta hote haiM arthAt anvita rUpa meM hI unakA abhidhAna hotA hai to phira prathama pada ke zravaNa se vAkyArtha kA bodha ho jAnA caahie| aisI sthiti meM anya padoM kA uccAraNa hI vyartha ho jAyegA / sAtha hI prathama pada ko vAkyatva prApta ho jAyegA athavA vAkya kA pratyeka pada svatantra rUpa se vAkyatva ko prApta kara legA / pUrvottara padoM ke paraspara anvita hone ke kAraNa eka pada ke bhavana se ho sampUrNa vAkyArtha kA bodha ho jaayegaa| prabhAcandra ke anvitAbhidhAnavAda kI ora se yaha kahA jAye ki avivakSita (avAMchita ) padoM ke vyavaccheda (niSedha) ke lie anya padoM kA uccAraNa vyartha nahIM mAnA jA sakatA hai to jaina darzana kA pratyuttara yaha hogA ki aisI sthiti meM amvita prathama pada ke dvArA jo pratipatti (arthabodha ho cukI hai, vAkya ke anya padoM ke dvArA mAtra usakI punarukti hogI ataH punarukti kA doSa to hogA hI / yadyapi yahA~ apane bacAva ke lie anvitAbhidhAnavAdI yaha kaha sakate haiM ki prathama pada ke dvArA jisa vAkyArtha kA pradhAna rUpa se pratipAdana huA hai anya pada usake sahAyaka ke rUpa meM gauNa rUpa se usI artha kA pratipAdana karate haiM ataH yahA~ punarukti kA doSa nahIM hotA hai kintu jainoM ko unakI yaha dalIla mAnya nahIM hai| isa tarka ke virodha meM yadi anvitAbhidhAnavAdI prabhAkara kI yaha mAnyatA bhI samucita nahIM hai ki pUrva-padoM ke abhidheya se anvita antimapada ke uccAraNa se hI vAgavArtha kA bodha hotA hai| isa sambandha meM jaina tArkika kA kahanA hai ki jaba sabhI pada paraspara ambita hai to phira yaha mAnane kA kyA AdhAra hai ki kevala antima pada ke anvita artha kI pratipatti se hI vAkyArtha kA bodha hotA hai aura anya padoM ke artha kI pratipatti se vAkyArtha kA bodha nahIM hotA hai| 1 dekheM kAvya prakAza (AcArya vizvezvara ) pR0 37 2 prameyakamamArtaNDa 3 / 101, pR0 459-464 Artec-lovernational jaina vAkya darzana : DA0 sAgaramala jaina | 46 www.jaingloran

Page #11
sAdhvIratna puSpavatI abhinandana grantha ---.".-'TTTTTtHttritrrittttttttttttti prabhAkara apane anvitAbhidhAnavAda ke pakSa meM yaha tarka de sakate haiM ki uccAryamAna pada kA artha abhidhIyamAnapada (jAne gaye pUrvavartI pada) se anvita na hokara gamyamAna arthAt padAntaroM se gocarIkRta pada (jJAta hone vAle uttaravartI pada) se anvita hotA hai| dUsare zabdoM meM pratyeka pUrva-pada apane uttarapada se anvita hotA hai| ataH kisI eka pada se hI vAkyArtha kA bodha honA sambhava nahIM hogaa| unakI isa avadhAraNA kI samAlocanA meM jainoM kA kahanA hai ki pratyeka pUrvapada kA artha kevala apane uttarapada se anvita hotA hai, aisA mAnanA ucita nahIM hai kyoMki anvaya-sambaddhatA sApekSa hotI hai ataH uttarapada bhI pUrvapada se anvita hogaa| isalie kevala antima pada se hI vAkyArtha kA bodha mAnanA svayaM anvitAbhidhAnavAda kI dRSTi se to tarkasaMgata nahIM kahA jA sakatA hai| isa sambandha meM mImAMsaka prabhAkara kaha sakate haiM ki padoM ke do kArya hote haiN| prathama, apane artha kA kathana karanA aura dUsarA, padAMtara ke artha meM gamaka vyApAra arthAt unakA smaraNa karAnA / ataH anvitAbhidhAnavAda mAnane meM koI Apatti nahIM honI caahie| kintu jainoM kI dRSTi meM unakA yaha mAnanA bhI tarkasaMgata nahIM hai, kyoMki pada-vyApAra se samAna artha-bodha hone para bhI kisI ko abhidhIyamAna aura kisI ko gamyamAna mAnanA ucita nahIM hai| punaH prabhAcandra kI ora se yaha prazna uThAyA jA sakatA hai ki buddhimAna vyakti pada kA prayoga pada ke artha-bodha ke lie karate haiM yA vAkyArtha bodha ke lie? pada ke arthabodha ke lie to kara nahIM sakate kyoMki pada pravRtti kA hetu nahIM hai / yadi dUsarA vikalpa mAnA jAye ki pada kA prayoga vAkya ke arthabodha ke lie karate haiM to isase anvitAbhidhAnavAda hI siddha hogaa| isake pratyuttara meM jainAcArya prabhAcandra kahate haiM ki 'vRkSa' pada ke prayoga se zAkhA, pallava Adi se yakta artha kA bodha hotA hai| usa arthabodha se 'tiSThati' ityAdi pada sthAna Adi viSaya kA sAmarthya se bodha karAte haiN| sthAna Adi se arthabodha meM vakSa pada kI sAkSAt pravRtti nahIM hone se use usa artha-bodha kA kAraNa nahIM mAnA jA sakatA hai| yadi yaha mAnA jAe ki vRkSapada 'tiSThati' pada ke artha-bodha meM paramparA se arthAta parokSarUpa se kAraNa hotA hai to mAnanA isalie samucita nahIM hai, kyoMki aisA mAnane para yaha bhI mAnanA hogA ki hetu vacana kI sAdhya kI pratipatti meM pravRtti hone ke kAraNa anumAna jJAna zAbdika jJAna hai, jo ki tarkasaMgata nahIM hai| pUna: mImAMsaka prabhAkara isake pratyuttara meM yadi kaheM ki hetu-vAcaka zabda se hone vAlI hetu kI pratIti hI zabda-jJAna hai, zabda se jJAta hetu ke dvArA jo sAdhya kA jJAna hotA hai use zAbdika jJAna na mAnakara anamAna hI mAnanA hogA anyathA atiprasaMga doSa hogA to jaina dArzanika pratyuttara meM kaheMge ki phira vRkSa zabda se sthAnAdi kI pratIti meM meM bhI atiprasaMga doSa to mAnanA hogaa| kyoMki jisa prakAra hetu zabda kA vyApAra apane artha (viSaya) kI pratIti karAne taka hI sImita hai usI prakAra vRkSa zabda kA vyApAra bhI apane artha kI pratIti taka hI sImita hogaa| jaina dArzanikoM kI anvitAbhidhAna ke viruddha dUsarI Apatti yaha hai ki vizeSyapada vizeSya ko vizeSaNa sAmAnya se yA vizeSa-viziSTa se yA vizeSaNa-ubhaya arthAt sAmAnya-vizeSa donoM se anvita karake kahegA? prathama vikalpa arthAta vizeSya vizeSaNa sAmAnya se anvita hotA hai yaha mAnane para viziSTa vAkyArtha kI pratipatti sambhava nahIM hai kyoMki vizeSya pada sAmAnya vizeSaNa se anvita hone para vizeSa vAkyArtha kA bodha nahIM karA paayegaa| dUsarA vikalpa mAnane para nizcayAtmaka jJAna saMbhava nahI hogA-kyoMki (mImAMsakoM ke anusAra) zabda se jisakA nirdeza kiyA gayA hai aise pratiniyata vizeSaNa se apane ukta vizeSya kA anvaya karane meM saMzaya utpanna hogaa| kyoMki vizeSya meM dasare ko vizeSaNa bhI sambhava haiM ataH yaha vizeSya amuka vizeSaNa se hI anvita hai, aisA nizcaya nahIM ho skegaa| yadi parvapakSa arthAta mImAMsaka prabhAkara kI ora se yaha kahA jAye ki vaktA ke abhiprAya se pratiniyata vizeSaNa kA usa vizeSya meM anvaya ho jAtA hai to yaha kathana bhI samIcIna nahIM hai kyoMki jisa puruSa ke prati zabda kA uccAraNa kiyA gayA ko to vaktA kA abhiprAya jJAta nahIM hotA hai ataH vizeSya ke bAre meM vizeSaNa kA nirNaya sambhava nahIM hogaa| yadi yaha kahA jAye ki vaktA ko apane abhiprAya kA bodha hotA hI hai ataH vaha to pratiniyata vizeSaNa kA nizcaya kara hI legaa| . . . . . . DEAT aa. . . ....... ....... 50 | caturtha khaNDa : jaina darzana, itihAsa aura sAhitya www.jaineliba

Page #12
sAdhvIratna puSpavatI abhinandana grantha kintu aisA mAnane para zAbdika kathana karanA anAvazyaka hogA kyoMki zabda kA kathana dUsaroM ko artha kI pratipatti karAne ke lie hotA hai, svayaM apane lie nhiiN| tIsarA vikalpa arthAt vizeSyapada vizeSya ko ubhaya arthAt vizeSaNa sAmAnya aura vizeSaNa-vizeSa se anvita kahatA hai, mAnane para ubhayapakSa ke doSa AveMge arthAt na to viziSTa vAkyArtha kA bodha hogA aura na nizcayAtmaka jJAna hogaa| isI prakAra kI ApattiyA~ vizeSya ko kriyApada aura kriyAvizeSaNa se anvita mAnane ke sambandha meM bhI upasthita hoNgii| punaH pUrvapakSa ke rUpa meM mImAMsaka prabhAkara yadi yaha kahe ki pada se padAMtara artha kA nizcaya hotA hai aura phira vaha vAkyArtha kA nizcaya karatA hai kintu aisA mAnane para to rUpAdi ke jJAna se gaMdhAdi kA nizcaya bhI mAnanA hogA, jo ki tarkasaMgata nahIM hai| ataH anvitAbhidhAnavAda arthAt padoM se padAMtaroM ke arthoM kA hI kathana hotA hai aura anvita padoM ke artha kI pratIti se vAkya ke artha kI pratIti hotI hai aisA prabhAkara kA mata zreyaskara nhiiN| vastutaH abhihitAnvayavAda aura anvitAbhidhAnavAda donoM hI ekAMgI dRSTikoNa haiN| jaina dArzanika abhihitAnvayagAda kI isa avadhAraNA se sahamata haiM ki padoM (zabdoM) kA vAkya se svatantra apanA nijI artha bhI hotA hai kintu sAtha hI ve anvitAbhidhAnavAda se sahamata hokara yaha bhI mAnate haiM ki vAkya meM prayukta pratyeka pada apanA arthabodha karAne ke lie anya padoM para Azrita hotA hai aryAt vAkya meM prayukta pada paraspara anvita yA sambandhita hote haiM / sampUrNa vAkya ke zravaNa ke pazcAt hI hameM vAkyArtha kA bodha hotA hai usameM pada paraspara anvita yA sApekSa hI hote haiM, nirapekSa nahIM haiM kyoMki nirapekSa padoM se vAkya kI racanA hI saMbhava nahIM hotI hai| jisa prakAra zabda apane arthabodha ke lie varNa-sApekSa hote haiM, usI prakAra pada apane arthabodha ke lie vAkya-sApekSa hote haiM / jainAcAryoM ke anusAra paraspara sApekSa padoM kA nirapekSa samUha vAkya hote haiN| ataH vAkyArtha kA bodha pada-sApekSa aura pada ke artha kA bodha vAkAsApekSa hai| yadyapi isa samagra vivAda ke mUla meM do bhinna-bhinna dRSTiyA~ kArya kara rahI haiN| abhihitAnvayavAda ke anusAra vAkya pada-sApekSa hotaa| ve vAkya meM padoM kI sattA ko mahatvapUrNa mAnate haiN| pada hI vaha ikAI hai, jisa para vAkyArtha nirbhara karatA hai| jabaki anvitAbhidhAnavAda meM padoM kA artha vAkya-sApekSa hai / vAkya se svatantra ve na to padoM kI koI sattA hI mAnate haiM aura na unakA koI artha hI hai / ve vAkya ko hI eka ikAI mAnate haiN| abhihitAnvayavAda meM pada mukhya aura vAkya gauNa hai jabaki anvitAbhidhAnavAda meM vAkya mukhya aura pada gauNa hai, yahI donoM kA mukhya antara hai jabaki jaina dArzanika pada aura bAkya donoM ko paraspara sApekSa aura vAkyArtha se bodha meM samAna rUpa se balazAlI evaM Avazyaka mAnate haiN| isa prakAra ve ina donoM matoM meM samanvaya sthApita karate hue kahate haiM ki vAkyArtha ke bodha meM pada aura vAkya donoM kI hI mahatvapUrNa bhUmikA hai ataH kisI eka para bala denA samIcIna nahIM hai| pada aura vAkya na to eka dUsare se pUrNataH bhinna haiM aura na pUrNata: abhinna haiM ataH vAkyArtha bodha meM kisI kI bhI upekSA sambhava nahIM hai / puSpa-sUkti-kaliyA~___ Arogya kA icchuka dUSita AhAra-vihAra va gande vAtAvaraNa se paraheja karatA hai usI prakAra, zrAvaka yA loka-sevaka, samAja sevaka, vyaktigata svArthoM aura kSudra lobha Adi se apane ko dUra rakhe / -puSpa-sUkti-kaliyA~ jaina vAkya darzana : DA. sAgaramala jaina | 51 Jail art iral www.jain .... ....