Generation Gap

Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
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German Generat enerationsunterschiede Gnani Purush Dadashri (Dada Bhagwan)

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German translation of the English Book "Generation Gap" Generationsunterschiede Gnani Purush Dadashri (Dada Bhagwan) Editor: Dr. Niruben Amin Aus dem Englischen ubersetzt

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Herausgeber: Mr. Ajit C. Patel Dada Bhagwan Aradhana Trust 5, Mamatapark Society, B/h. Navgujarat College, Usmanpura, Ahmedabad-380014 Gujarat, India. Tel. : +91 79 3983 0100 E-Mail: info@dadabhagwan.org Alle Rechte vorbehalten - Mr. Deepakbhai Desai Trimandir, Simandhar City, P.O.:Adalaj-382421, Dist.:Gandhinagar, Gujarat, India. Ohne die schriftliche Genehmigung des Inhabers der Urheberrechte darf kein Teil dieses Buches in irgendeiner Weise genutzt oder vervielfaltigt werden. Erste Auflage: 1000 Stuck im Jahr 2016 Preis: Ausserste Demut, Bescheidenheit (fuhrt zu Universeller Einheit) und Gewahrsein von: "Ich weiss uberhaupt nichts" Druckerei: Amba Offset Basement, Parshwanath Chambers, Nr. RBI, Income Tax Area, Ahmedabad-380014, Gujarat. Tel. : +91 79 30613690-91, 27542964 E-Mail : ambapress@dadabhagwan.org

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TRIMANTRA Dieses Mantra zerstort alle Hindernisse im Leben (Lies oder singe dieses Mantra jeweils drei- bis funfmal) Namo Vitaragaya Ich verneige mich vor dem Einen, der absolut frei ist von aller Anhaftung und Abscheu Namo Arihantanam Ich verneige mich vor dem lebendigen Einen, der alle inneren Feinde von Wut, Stolz, Tauschung, Gier vernichtet hat Namo Siddhanam Ich verneige mich vor Jenen, die vollstandige und endgultige Befreiung erlangt haben Namo Aayariyanam Ich verneige mich vor den SELBST-verwirklichten Meistern, die Wissen der Befreiung mit Anderen teilen Namo Uvajjhayanam Ich verneige mich vor Jenen, die das Wissen uber das SELBST erhalten haben und anderen helfen, dasselbe zu erreichen Namo Loe savva sahunam Ich verneige mich vor allen Heiligen uberall, welche das Wissen uber das SELBST erhalten haben Eso pancha namukkaro Diese funf Ehrerweisungen Savva Pavappanasano Zerstoren alles negative Karma Mangalanam cha savvesim Von allem das vielversprechend ist Padhamam havai Mangalam Ist dies das Hochste Om Namo Bhagavate Vasudevaya Ich verneige mich vor Allen, die das vollkommene SELBST in menschlicher Form erlangt haben Om Namah Shivaya Ich verneige mich vor allen menschlichen Wesen, die zu Instrumenten fur die Erlosung der Welt geworden sind Jai Sat Chit Anand Gewahrsein des Ewigen ist Gluckseligkeit

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Einfuhrung des 'Gnani' An einem Abend im Juni 1958 gegen 18 Uhr sass Ambalal Muljibhai Patel, ein Familienvater und Bauunternehmer von Beruf, auf einer Bank auf dem Bahnsteig Nummer 3 des Bahnhofes von Surat. Surat ist eine Stadt im Suden von Gujarat, einem westlichen Bundesstaat Indiens. Was wahrend der folgenden 48 Minuten geschah, war einfach phanomenal. Spontane Selbst-Realisation trat innerhalb von Ambalal Muljibhai Patel auf. Wahrend dieses Ereignisses schmolz sein Ego komplet und von diesem Augenblick an war er komplett abgelost von allen Gedanken, Worten und Handlungen Ambalals. Er wurde, durch den Weg des Wissens, zu einem lebenden Instrument des Lords der Erlosung der Menschheit. Er nannte diesen Lord: 'Dada Bhagwan'. Zu allen, denen er begegnete, sagte er: Dieser Lord 'Dada Bhagwan' ist vollstandig in mir manifestiert. 'Er' existiert ebenso in allen Lebewesen. Der einzige Unterschied ist der, dass 'Er' sich in mir bereits vollstandig manifestiert hat und 'Er' sich in dir noch zu manifestieren hat." Wer sind wir? Wer ist Gott? Wer regiert die Welt? Was ist Karma? Was ist Befreiung? usw. Alle spirituellen Fragen dieser Welt waren wahrend dieses Ereignisses beantwortet. Auf diese Weise offenbart die Natur, durch das Medium von Shree Ambalal Muljibhai Patel, der Welt die absolute Sicht. Ambalal wurde in Tarasali, einem Vorort der Stadt Baroda, geboren und wuchs spater in Bhadran, in Gujarat, auf. Der Name seiner Ehefrau war Hiraba. Obgleich er von Beruf Bauunternehmer war, war sein Leben, selbst vor seiner Selbst-Realisation, sowohl zu Hause als auch in seinen Interaktionen mit jedem absolut vorbildlich. Nach seiner Selbst-Realisation und nachdem er den Zustand eines Gnani (der Erleuchtete, Jnani in Hindi) erlangt hatte, wurde sein Korper eine 'allgemeine wohltatige Stiftung". Wahrend seines ganzen Lebens richtete er sich nach dem Grundsatz, dass es in der Religion nichts Geschaftliches geben durfe, jedoch in allem Geschaftlichen sollte Religion

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sein. Auch nahm er fur seinen eigenen Gebrauch niemals Geld von anderen an. Seine geschaftlichen Gewinne verwendete er in der Form, dass er seine Anhanger zu bestimmten Teilen Indiens mit auf Pilgerfahrt nahm. Seine Worte formten das Fundament fur einen neuen, direkten und stufenlosen Weg zur Selbst-Realisation, Akram Vignan genannt. Durch sein gottliches, ursprungliches wissenschaftliches Experiment (das Gnan Vidhi) ubermittelte er anderen dieses Wissen innerhalb von 2 Stunden. Tausende haben durch diesen Prozess seine Gnade empfangen, und auch heute noch empfangen Tausende weiterhin diese Gnade. 'Akram' bedeutet stufenlos, wie mit einem Lift oder mit einem Aufzug zu fahren, oder eine Abkurzung. Wohingegen 'Kram' einen systematischen, Schritt fur Schritt spirituellen Weg bedeutet. Akram wird jetzt als direkte Abkurzung zur Gluckseligkeit des Selbst angesehen. Wer ist Dada Bhagwan? Wenn er anderen erklarte, wer 'Dada Bhagwan' sei, sagte er: ,,Was du vor dir siehst, ist nicht 'Dada Bhagwan'. Was du siehst, ist 'A.M. Patel'. Ich bin ein Gnani Purush und 'Er', der sich in mir manifestiert hat, ist 'Dada Bhagwan'. Er ist der Lord im Inneren. Er ist auch in dir und jedem anderen. In dir hat er sich noch nicht manifestiert, wahrend er sich in mir vollstandig manifestiert hat. Ich selbst bin kein 'Bhagwan'. Ich verbeuge mich vor dem 'Dada Bhagwan' in mir." Moglichkeit, jetzt das Wissen der SelbstRealisation (Atma Gnan) zu erlangen ,,Ich werde personlich spirituelle Krafte (Siddhis) an ein paar Menschen weitergeben. Denn gibt es nicht auch weiterhin Bedarf, nachdem ich gegangen bin? Menschen zukunftiger Generationen werden diesen Weg brauchen, oder nicht?" - Dadashri

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Param Pujya Dadashri pflegte von Stadt zu Stadt und von Land zu Land zu reisen, um Satsang zu geben und dadurch das Wissen des Selbst als auch das Wissen harmonischer weltlicher Interaktionen weiterzugeben, an alle, die kamen, um ihn zu sehen. Wahrend seiner letzten Tage, im Herbst 1987, gab er seine Segnungen an Dr. Niruben Amin weiter und verlieh ihr seine speziellen und besonderen spirituellen Krafte (Siddhis), damit diese seine Arbeit fortsetze. ,,Du wirst zu einer Mutter fur die ganze Welt werden, Niruben", sagte er ihr, als er sie segnete. Es gab keinen Zweifel in Dadashris Verstand daruber, dass Niruben genau dafur bestimmt war. Sie hat ihm mit hochster Hingabe Tag und Nacht uber 20 Jahre gedient. Dadashri im Gegensatz hat sie geformt und vorbereitet, diese immense Aufgabe auf sich zu nehmen. Nachdem Pujya Dadashri seinen sterblichen Korper am 2. Januar 1988 verlassen hatte, bis zu ihrem Verlassen ihres sterblichen Korpers am 19. Marz 2006, erfullte Pujya Niruma, wie sie liebevoll von Tausenden genannt wurde, wahrhaftig ihr Versprechen, das sie Dadashri gab, seine Mission zur Erlosung der Welt fortzufuhren. Sie wurde Dadashris Reprasentantin von Akram Vignan und wurde ein entscheidendes Instrument in der Ausbreitung des Wissens von Akram Vignan in der Welt. Sie wurde ebenfalls ein Beispiel reiner und bedingungsloser Liebe. Tausende Menschen aus den unterschiedlichsten Richtungen des Lebens und aus der ganzen Welt haben durch sie SelbstRealisation erreicht und die Erfahrung der Reinen Seele in sich verankert, wahrend sie weiterhin ihre weltlichen Pflichten erfullen. Sie erfahren Freiheit im Hier und Jetzt, wahrend sie weiterhin ihr weltliches Leben leben. Die Linie der Akram Gnanis wird jetzt weitergefuhrt durch den gegenwartig spirituellen Fuhrer Pujya Deepakbhai Desai, der ebenso von Pujya Dadashri mit den speziellen spirituellen Kraften (Siddhis) gesegnet wurde, um der Welt Atma Gnan und Akram Vignan zu lehren. Er wurde weiter geformt und ausgebildet von Pujya Niruma, die ihn 2003 segnete, um Gnan Vidhi durchzufuhren. Dadashri sagte, dass Deepakbhai durch seine Reinheit und Anstandigkeit

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dem Reich des Lords Glanz hinzufugen wird. Pujya Deepakbhai reist, in der Tradition von Dada und Niruma, intensiv durch Indien und Ubersee, gibt Satsangs und das Wissen uber das Selbst an alle, die danach suchen, weiter. Kraftvolle Worte in Schriften helfen dem Suchenden dabei, dessen Verlangen nach Freiheit zu verstarken. Das Wissen des Selbst ist das letztendliche Ziel aller Suchenden. Ohne das Wissen des Selbst gibt es keine Befreiung. Dieses Wissen des Selbst (Atma Gnan) existiert nicht in Buchern. Es existiert im Herzen eines Gnani. Aus diesem Grund kann das Wissen des Selbst nur durch die Begegnung mit einem Gnani erlangt werden. Durch die wissenschaftliche Herangehensweise von Akram Vignan kann man sogar heute das Wissen des Selbst (Atma Gnan) erreichen. Dies kann jedoch nur geschehen, wenn man einem lebenden Atma Gnani begegnet und das Wissen des Selbst (Atma Gnan) empfangt. Nur eine angezundete Kerze kann eine andere Kerze anzunden!

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Anmerkung zur Ubersetzung fur die Leser Der Gnani Purush Ambalal M. Patel, im Allgemeinen auch bekannt als Dadashri oder Dada, hat fur gewohnlich immer gesagt, dass es nicht moglich ist, seine Satsangs und das Wissen uber die Wissenschaft der Selbst-Realisation wortgetreu ins Englische zu ubersetzen. Einiges der Tiefe der Bedeutung wurde verloren sein. Er betonte die Wichtigkeit, Gujarati zu lernen, um prazise die Wissenschaft von Akram Vignan und der Selbst-Realisation zu verstehen. Trotzdem gab Dadashri seine Segnungen, um seine Worte ins Englische und andere Sprachen zu ubersetzen, sodass spirituell Suchende zu einem gewissen Grad davon profitieren konnen und spater durch ihre eigenen Bemuhungen fortschreiten konnen. Dies ist ein bescheidener Versuch, der Welt die Essenz Seines Wissens zu prasentieren. Dies ist keine wortwortliche Ubersetzung seiner Worte, aber eine Menge Sorgfalt wurde aufgebracht, um Seine ursprunglichen Worte und die Essenz Seiner Botschaft zu bewahren. Fur bestimmte Worte in Gujarati sind mehrere englische Worter oder sogar ganze Satze erforderlich, um die exakte Bedeutung zu vermitteln. Fur ein zusatzliches Worterverzeichnis besuche unsere Website: www.dadabhagwan.org Viele Menschen haben unablassig gearbeitet, um dieses Ziel zu erreichen, und wir danken ihnen allen. Bitte beachte, dass alle Fehler, die in dieser Ubersetzung angetroffen werden, ganzlich die der Ubersetzer sind. Klein-/Grossschreibung: Um leichter unterscheiden zu konnen, verwenden wir im Text das klein geschriebene 'mein', 'ich', 'selbst' usw. fur das relative selbst. Mit grossen Anfangsbuchstaben, wie: Selbst, Seele, oder auch 'Du' / 'Ich' / 'Dir' ist die Reine Seele, das wahre Selbst, aber auch die Gnanis, oder der 'Lord' gemeint. Eben das Eine erwachte ewige 'gottliche' Selbst. Dada Bhagwan: Ist der 'Lord' im Inneren. Das Eine ewige 'gottliche' Sein, auch manchmal 'Er' genannt. Chandulal, oder Chandubhai: 'Chandulal' steht als Synonym fur das relative selbst, auch 'Akte Nr. 1' genannt.

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Dies ist eine Zusammenstellung von Gesprachen, die der Gnani Purush Dadashri mit Suchenden gefuhrt hat. Die ersten Gesprache wurden mit 'Chandulal' gefuhrt. Deshalb haben wir diesen Namen auch in den deutschen Ubersetzungen gelassen. Du kannst, wann immer 'Chandulal' steht, einfach deinen Namen einsetzen. Genereller Umgang mit Worten und Begriffen in 'Gujarati': Im Deutschen haben wir uns entschieden, die Worte in Gujarati in Klammern und kursiv hinter die deutsche Beschreibung zu stellen, um den Lesefluss fur den deutschen Verstand nicht zu behindern und um ein leichteres Verstehen von Dadas Wissenschaft zu ermoglichen. Wer jedoch Gujarati lernen mochte, kann das so beim Lesen ganz automatisch, indem er sie nicht uberliest, sondern bewusst mit aufnimmt. Wir sind dabei, das Glossary ebenso nach und nach ins Deutsche zu ubersetzen. Wer tiefer in die Wissenschaft Akram Vignan eintaucht und bestimmte Studien, z. B. Parayan oder Shibir, besucht, dem werden diese Begriffe sowieso in Gujarati mehr und mehr gelaufig, so wie das tiefe befreiende Wissen (Gnan). Einige Gujarati-Worte werden in diesem Buch immer wieder verwendet. Die folgenden Beschreibungen sollen dir fur ein besseres Verstandnis dienen und helfen, damit vertraut zu werden. Weitere Infos im Glossary am Ende des Buches. Gnani Purush: Jemand, der das Selbst vollstandig realisiert hat und fahig ist, das Wissen uber das Selbst an andere weiterzugeben (der Erleuchtete, Jnani in Hindi). Gnan Vidhi: Wissenschaftliches Verfahren (Prozess, Zeremonie), um Selbst-Realisation zu ermoglichen, ausschliesslich bei Akram Vignan. Dies ist ein wissenschaftlicher Prozess von 48 Minuten, in dem der Gnani Purush den Suchenden mit seiner Gnade segnet und das auf Erfahrung beruhende Wissen uber das Selbst weitergibt, zusammen mit dem Wissen, wer der Handelnde in diesem Universum ist. Nach dem Gnan Vidhi werden die 'Funf Prinzipien (Funf Agnas)' erklart. Der Suchende sollte einen starken Wunsch haben, diesen 'Funf Prinzipien' zu folgen. Die Erfahrung von Gnan (nach dem Gnan Vidhi) ist direkt proportional zu dem Grad, die 'Funf Prinzipien' anzuwenden.

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Satsang: Die Zusammenkunft von denjenigen, die die Realisation des Selbst unterstutzen. Die direkte, lebendige Interaktion und Gesellschaft mit einem Gnani Purush ist von grosstem Wert. In der physischen Abwesenheit des Gnani Purush Dadashri ist es der Atma Gnani, der von Ihm gesegnet wurde und der das Gnan Vidhi leitet (derzeitiger Atma Gnani Pujya Deepakbhai). Das Zusammensein mit ihm hat die gleiche Wichtigkeit auf dem Weg von der Selbst-Realisation (Atma Gnan) zum absoluten Zustand des Selbst (Parmatma). Wenn dies nicht moglich ist, kann die Wissenschaft in lokalen Satsang-Treffen verstanden werden, wenn Dadashris Bucher gelesen werden und Videos von Akram-Vignan-Satsangs angeschaut werden. Sat bedeutet ewig' und Sang bedeutet 'Zusammensein'. Folglich ist das, was dahin fuhrt und das Zusammensein mit dem Selbst ist. Satsang Gesetz des Karmas: Dies ist das Gesetz, nach dem das 'Karma' in der Vergangenheit verursacht oder aufgeladen wurde und in Zukunft zur Auswirkung kommt. Man erntet die Fruchte der Samen, die gesat worden sind. Karma: Wenn man irgendeine Arbeit verrichtet und man diese Handlung mit den Worten unterstreicht: ,Ich tue das!" - dann ist das Karma. Eine Handlung mit der Uberzeugung 'Ich bin der Handelnde' zu untermauern, nennt man Karma binden. Es ist dieses Unterstutzen mit der Uberzeugung, der 'Handelnde' zu sein, was dazu fuhrt, dass Karma gebunden wird. Wenn man weiss, 'Ich bin nicht der Handelnde' und 'wer der wirklich Handelnde' ist, dann bekommt die Handlung keine Unterstutzung, und es wird kein Karma gebunden. Die Absicht, anderen Menschen Gutes zu tun, bindet gutes (Merit) Karma. Und die Absicht, andere Menschen zu verletzen, wird schlechtes (Demerit) Karma binden. Karma wird nur durch die Absicht und nicht durch die Handlung gebunden. Die ausseren Aktivitaten mogen gut oder schlecht sein - das wird kein Karma binden. Es ist nur die innere Absicht, die Karma bindet!

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in Loooo Dada Bhagwan Bucher uber Akram Vignan in deutsch 1. Der Fehler liegt beim Leidenden 2. Was immer geschehen ist, ist Gerechtigkeit Vermeide Zusammenstosse Sich Uberall Anpassen 5. Arger/Wut Sorgen Geld 8. Der edle Umgang mit Geld 9. Das richtige Verstandnis, anderen zu helfen 10. Pratikraman 11. Wer bin ich? 12. Reine Liebe 3. Leben ohne Konflikte 14. Akram Express Digest Kinderbuch 15. Die Makellose Sicht 16. Die Wissenschaft zur Selbst-Realisation 17. Die Wissenschaft von Karma 18. Die Wissenschaft der Sprache 19. TOD - Davor, wahrenddessen und Danach 20. Generationsunterschiede 21. Diverse Horbucher Bucher uber Akram Vignan in englisch (noch nicht ubersetzt) 1. The Essence of All Religion 6. Shri Simandhar Swami 2. Trimantra 7. Gnani Purush Shri A.M.Patel 3. Ahimsa (Non-Violence) 8. Celibacy: Brahmcharya 4. Harmony in Marriage 9. Guru and Disciple 5. Aptavani - 1 bis 14 Alle englischen Booklets findest du online uber: www.dadabhagwan.org Das Dadavani Magazin erscheint monatlich in englisch und wird sporadisch in deutsch ubersetzt. Unter , Service/Download' hier: www.Akram-Vignan.de Buchbestellung online: www.Akram-Vignan-Shop.de

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Inhaltsverzeichnis Teil 1 Die Beziehung zwischen Eltern und Kindern Werte fordern Es ist eine Pflicht, warum sich also beklagen? Streitet nicht in der Gegenwart von Kindern Unzertifizierte Vater und Mutter Kinder verbessern sich durch Verstehen Gewinne sie durch Liebe So werden schlechte Gewohnheiten uberwunden Eine neue Generation mit gesundem Verstand Elterliche Klagen Leiden aufgrund von Misstrauen Wie viel sollten deine Kinder erben? Leben fur Leben leiden aufgrund von Anhaftung Fuhle dich gesegnet, wenn du keine Kinder hast Beziehungen: Sind sie relativ oder real? Alle Beziehungen sind nichts weiter als geben und nehmen 62 Teil 2 Das Verhalten von Kindern gegenuber Eltern Dadashri's Satsang mit Teenagers Die Wahl einer Ehefrau Die Wahl eines Ehemannes Ein gluckliches Leben durch Dienen

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GENERATIONSUNTERSCHIEDE Teil 1 Die Beziehung zwischen Eltern und Kindern Werte fordern Fragender: Wir leben hier in Amerika und wir haben Geld, aber es mangelt uns an moralischen Werten. Was sollen wir tun, wenn wir in solch einer Umgebung leben mussen? Dadashri: Eltern sollten selbst moralische Werte entwickeln, die sich in einer liebevollen familiaren Umgebung auswirken. Die Liebe der Eltern sollte so sein, dass ihre Kinder sie nicht verlassen wollen. Wenn du dein Kind verbessern willst, liegt die Verantwortung bei dir. Du bist durch deine Verpflichtung deinem Kind gegenuber gebunden. Eltern sollten die hochsten moralischen Werte in ihren Kindern verankern. Viele Eltern in den USA haben sich bei mir daruber beklagt, dass ihre Kinder Fleisch essen und sich anderen inakzeptablen Aktivitaten hingeben. Ich habe die Eltern gefragt, ob sie sich selbst auch ahnlichen Aktivitaten hingeben wurden, und sie antworteten mir, dass sie das taten. Ich habe ihnen gesagt, dass Kinder immer die moralischen Werte ihrer Eltern nachahmen wurden. Und manchmal mogen sich Kinder ausserhalb der Familie auch anders verhalten. Aber eure Pflicht als Eltern sollte es sein, gute Werte in ihnen zu verankern, und das darf euch nicht missglucken. Du musst achtsam sein und dafur sorgen, dass sie kein nicht-vegetarisches Essen zu sich nehmen. Wenn du

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Generationsunterschiede nicht-vegetarisches Essen zu dir nimmst, solltest du damit aufhoren, nachdem du Gnan empfangen hast (Gnan ist der Prozess, bei dem Pujya Dadashri dem Suchenden das Wissen uber das Selbst ubermittelt und das Nicht-Selbst vom Selbst trennt). Kinder werden deinem Verhalten folgen. Fragender: Wie sollen wir unsere religiosen Werte in ihnen verankern, wenn die Kinder aufwachsen? Dadashri: Kinder lernen das, was sie bei dir sehen. Wenn du also religios wirst, werden sie es auch. Sie lernen, indem sie dich beobachten. Wenn du rauchst, werden sie auch rauchen. Wenn du Alkohol trinkst oder Fleisch isst, werden sie es auch tun. Was immer du auch tust, sie werden es nachahmen. Sie wollen nachahmen, und sie gehen sogar uber die Taten ihrer Eltern hinaus. Fragender: Werden sie nicht dadurch gute moralische Werte erhalten, dass wir sie in eine gute Schule schicken? Dadashri: Kinder werden nur von ihren Eltern gute Werte mitbekommen. Sie mogen einige von ihren Lehrern ubernehmen, von ihren Freunden, von Gleichaltrigen und anderen Menschen um sie herum, aber der Hauptteil kommt von den Eltern. Nur wenn die Eltern moralisch integer sind, werden die Kinder ebenso moralisch integer werden. Fragender: Wenn wir unsere Kinder nach Indien schicken, um dort zur Schule zu gehen, versaumen wir dann nicht, unserer Verantwortung gerecht zu werden? Dadashri: Nein, du versaumst es nicht. Du kannst alle finanzielle Unterstutzung bereitstellen, die sie brauchen. Es gibt einige exzellente Schulen in Indien, auch die Menschen aus Indien schicken ihre Kinder dorthin. Diese Schulen bieten eine gute Verpflegung und Unterkunft. Fragender: Dada, bitte gib uns deinen Segen, sodass wir ein friedvolles und gluckliches Familienleben fuhren konnen. Dadashri: Deine Kinder werden gut und tugendhaft werden, indem sie dich beobachten. Das Verhalten der Kinder ist degeneriert, indem sie das Verhalten ihrer Eltern

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3 Generationsunterschiede beobachtet haben. Eltern verhalten sich in der Gegenwart ihrer Kinder unangebracht. Sie machen oft anzugliche Gesten im Beisein der Kinder, deshalb werden die Kinder naturlich verdorben. Was fur einen Eindruck wird das Kind bekommen? Dein Verhalten sollte ein bisschen zuruckhaltend sein. Beobachte doch einfach, welche Wirkung Feuer auf ein Kind hat. Selbst das Kind respektiert die Grenze eines Feuers. Heutzutage ist der Verstand der Eltern zerrissen und ruhelos geworden, und ihre Sprache ist achtlos und verletzend geworden. Deshalb sind die Kinder ungezogen. Selbst Eheleute benutzen einander gegenuber verletzende Sprache. Wie sieht die Rolle von guten Eltern aus? Sie sollten ihr Kind so pragen, dass im Alter von funfzehn Jahren alle guten moralischen Werte in ihm verankert sind. Fragender: Der moralische Standard heutzutage nimmt ab. Das ist das Problem. Dadashri: Nein, er nimmt nicht ab, sondern er ist praktisch verschwunden. Doch nun, da du einen Gnani Purush getroffen hast, werden die fundamentalen moralischen Werte und Tugenden von gutem menschlichem Benehmen in dein Leben zuruckkehren. Jeder junge Erwachsene hat die potenzielle Kraft, der ganzen Welt zu helfen. Er braucht nur die richtige Fuhrung und Unterstutzung. Ohne diese Fuhrung ist die Jugend selbstsuchtig geworden und hat eine sehr selbstbezogene Sicht auf das Leben. Um ihres eigenen weltlichen Komforts und Glucks willen werden sie andere ausnutzen. Derjenige, der auf sein eigenes Gluck verzichtet, kann andere glucklich machen. Es gab einmal einen reichen Geschaftsmann, der war vollkommen damit beschaftigt, Geld zu verdienen, also fragte ich ihn: , Sheth', du bist so damit beschaftigt, Geld zu verdienen, bist du dir dessen bewusst, dass dein Haushalt zerruttet ist? Deine Tochter und Sohne treiben sich herum und deine Frau ebenso. Du bist von allen Seiten beraubt worden." Er fragte mich dann: ,,Was soll ich denn tun?" 1 Sheth bedeutet soviel wie 'grosser Geschaftsmann'.

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Generationsunterschiede Ich sagte ihm: ,,Du musst verstehen und wissen, wie das Leben zu leben ist. Mache Geld nicht zu deinem einzigen Lebensinhalt. Kummere dich um deine Gesundheit, sonst bekommst du einen Herzinfarkt. Achte auf deine Gesundheit, dein Geld und eine moralische Erziehung deiner Tochter. Du musst alle Ecken in deinem Haus sauber machen. Wenn du immer nur eine Ecke in deinem Haus sauber machst, was ist dann mit all dem Staub und Dreck, der sich in den anderen Ecken ansammelt? Du musst alle Ecken sauber machen." Wie kannst du das Leben auf diese Art fuhren? Pflege gute Interaktionen mit deinen Kindern. Verankere gute moralische Werte in ihnen. Wenn du dabei leidest, ist das okay, aber gib ihnen gute moralische Werte mit. Fragender: Wir unternehmen alle Anstrengungen, sie zu verbessern, aber wenn sie sich selbst dann nicht verbessern, sollten wir als Eltern es dann der Bestimmung und dem Schicksal uberlassen? Dadashri: Ihr bemuht euch auf eure Weise, doch habt ihr eine Bescheinigung dafur, dass eure Anstrengungen auch richtig sind? Fragender: Unsere Bemuhungen basieren auf unserem Verstandnis und unserem Intellekt. Dadashri: Ich werde dir ein Beispiel dafur geben, wie dein Intellekt funktioniert: Was fur eine Gerechtigkeit herrscht vor, wenn ein Mensch selbst der Richter, der Anwalt und der Angeklagte ist? Dein Intellekt wird immer auf deiner Seite sein, auch wenn du falsch liegst. Uberlasse sie nicht dem Schicksal, niemals. Kummere dich um sie und halte stets ein Auge auf sie. Wenn du sie aufgibst, wird es keine Hoffnung fur sie geben. Kinder bringen ihre Personlichkeit bei der Geburt mit sich, doch du musst ihnen helfen und sie fordern, damit sie aufbluhen konnen. Fragender: Ja, wir tun all das, aber sollten wir sie letztendlich nicht ihrem Schicksal uberlassen? Dadashri: Nein, du kannst sie nicht einfach so ihrem

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Generationsunterschiede Schicksal uberlassen, und wenn es so weit kommt, dann bringe sie zu mir, und ich werde sie segnen und ihnen helfen. Du kannst sie nicht einfach loslassen. Das ist zu gefahrlich. Ein Vater erfreute sich daran, wenn sein Kind ihn an seinem Schnurrbart zog. ,,Schaut! Wie suss! Er zieht an meinem Schnurrbart!" lachte er. Um Himmels willen, was passiert denn, wenn du ihm erlaubst, das zu machen, was ihm gefallt, und du nichts zu dem Kind sagst? Alles, was er tun muss, ist, das Kind ein bisschen zu kneifen, damit es erkennen kann, dass es gerade etwas Falsches tut. Das Kind sollte nicht geschlagen werden, einmal ein ganz kleines bisschen kneifen genugt. Ein Mann ruft nach seiner Frau, die in der Kuche kocht. Sie ruft zuruck: ,,Was willst du? Ich koche gerade!" Er schreit zuruck: ,,Komm her, komm schnell her, komm schnell her!" Sie kommt angerannt und fragt: ,,Was ist los?" ,,Schau! Schau mal, wie schlau unser Sohn geworden ist", und zeigt auf ihren Hosenmatz. ,,Er hat sich auf seine Zehenspitzen gestellt und hat in meine Jackentasche gegriffen und etwas Geld herausgenommen!" Der Kleine denkt sich: ,Das ist das Beste, was ich heute gemacht habe. Nun weiss ich, wie man sowas macht!" Im Wesentlichen ist er zum Dieb geworden. Was passiert also als Nachstes? Es wird im Wissen des Kindes gespeichert, dass es akzeptabel ist, Geld aus den Taschen anderer zu klauen. Dieser Narr! Er sollte sich schamen. Was fur eine Art Vater ist er? Versteht er uberhaupt, welche Art von Zuspruch sein Kind da bekommen hat? Das Kind empfindet es so, als hatte es mit dem Diebstahl etwas Beachtenswertes geleistet. Sollte der Vater nicht zumindest so viel verstehen, dass er weiss, was man sagt, um sein Kind zu ermutigen oder um es von etwas abzuhalten? Das sind alles unzertifizierte Vater und ungeprufte Mutter! Wenn der Vater ein Rettich und die Mutter eine Karotte ist, was werden dann die Kinder wohl sein? Sicherlich keine Apfel! Die Eltern dieses Zeitalters haben wirklich keine Fahigkeiten oder kein Wissen daruber, wie man Kinder

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6 Generationsunterschiede aufzieht, und oft geben sie ihnen falsche Anregungen. Wenn sie ausgehen, besteht die Frau darauf, dass der Mann ihren Kleinen tragt. Wenn er es verweigert, wird sie an ihm herumnorgeln und ihm sagen, dass er auch verantwortlich sei fur das Kind, dass sie sich alle beide um das Kind kummern mussten. Sie wird nicht aufhoren, ihn zu nerven, sodass er keine Wahl hat, und schliesslich tragen sie den Junior uberall in der Stadt herum. Diese Art ubermassige Aufmerksamkeit erstickt das heranwachsende Kind. Wie kann das Kind so zu einem normalen Kind heranwachsen? Ein Bankmanager sagte einmal zu mir: ,,Dadaji, ich habe nie etwas zu meiner Frau oder meinen Kindern gesagt, egal, was sie Falsches sagen oder tun. Ich sage nichts dazu. Er sah so von sich uberzeugt aus und dachte, ich wurde ihm vielleicht fur seine noble Art applaudieren. Doch stattdessen sagte ich zu ihm: ,,Wer in aller Welt hat dich zum Manager einer Bank gemacht? Du weisst nicht einmal, wie du deine eigene Familie managen kannst! Du bist der grosste Narr auf diesem Planeten. Du bist nutzlos!" Er war geschockt. Hatte er eine Medaille dafur erwartet? Hat dein Kind etwas Falsches getan, dann musst du es fragen: Warum hast du das getan? Ab jetzt machst du so etwas nicht mehr!" Du musst auf dramatische Art und Weise mit ihm schimpfen (so tun als ob), und du musst uberzeugend sein. Andernfalls denkt das Kind, dass das, was es getan hat, korrekt war, weil sein Vater es duldet. Weil er nie etwas gesagt hat, war sein Haushalt ruiniert. Du musst alles sagen, aber auf dramatische Art und Weise, so, als ob du in einem Theaterstuck auf der Buhne dieser Welt mitspielen wurdest. Du solltest deine Rolle vollends ausfullen, aber ohne jede Anhaftung und Abscheu. " "I Du solltest jeden Abend mit deinen Kindern reden und Dinge mit ihnen besprechen. Unterhalte dich mit ihnen, erlautere ihnen die Dinge auf freundliche Weise. Du solltest auf alle Aspekte ihrer Entwicklung achten. Sie haben bereits eine gute Personlichkeit, doch sie brauchen Forderung. Du musst sie unter Kontrolle halten und sie ermahnen. Lehre deine Kinder gute Angewohnheiten. Jeden Morgen nach der Morgentoilette lehre sie, fur den Frieden

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Generationsunterschiede und die Befreiung der Welt zu beten. Wenn du das schaffst, bedeutet das, dass es dir gelungen ist, gute Werte in ihnen zu verankern. Bete mit ihnen, dann werden sie von dir lernen. Das ist eure Pflicht als Eltern. Jeden Tag solltest du sie ,Dada Bhagwan Na Aseem Jai Jai Kar Ho" (Gebet an den Lord im Innern) singen lassen. Viele Kinder haben davon profitiert, und ihre Konzentration beim Lernen hat sich verbessert. Von einem jungen Alter an werden sie lernen, dass Gott in ihnen ist. So viele Kinder haben sich zu ihrem Vorteil verandert, sodass sie nicht langer das Bedurfnis verspuren, nach anderen Moglichkeiten der Zerstreuung zu suchen. Ins Kino zu gehen ist nicht mehr langer ihre Hauptquelle des Vergnugens. Anfangs haben sie noch Einwande, aber nach einer Weile erinnern sie sich daran, wie gut es sich anfuhlt zu beten, und sie reagieren positiv darauf. Es ist eine Pflicht, warum sich also beklagen? Es gibt eine Belohnung fur gute Taten, die ein Mensch aus eigenem Antrieb (Marajiyat) tut, die Leute erwarten jedoch, fur ihre obligatorischen Pflichten, die unerlasslich (Farajiyat) sind, belohnt zu werden. Eltern erwarten von ihren Kindern Anerkennung, weil sie das Gefuhl haben, viele Opfer fur sie gebracht zu haben. Warum wollen sie gelobt werden, wenn alles, was sie getan haben und tun, ihre Pflicht und obligatorisch ist? Ein Mann war sauer auf seinen Sohn, weil er fur die Ausbildung seines Sohnes grosse Schulden auf sich genommen hatte. Er beschwerte sich fortwahrend und erinnerte seinen Sohn daran, dass er sich Geld geliehen hatte, um dessen Ausbildung zu bezahlen, und dass sein Sohn es zu nichts gebracht hatte, wenn er nicht gewesen ware. Also wies ich ihn zurecht und sagte ihm, dass er solche Dinge nicht sagen solle, und dass alles, was er fur seinen Sohn getan hatte, seine Pflicht gewesen sei. Sein Sohn war weise, aber dem Mann selber mangelte es an gesundem Menschenverstand und Verstandnis. Man sollte alles fur seine Kinder tun. Aber manche Eltern horen nicht auf, selbst dann nicht, wenn ihre Kinder ihnen klarmachen, dass sie genug getan haben. Verstehe,

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Generationsunterschiede dass es ein Signal fur dich ist, aufzuhoren, wenn die Kinder dir das selber sagen. Es wird der Tag kommen, an dem dein Sohn ein eigenes Geschaft eroffnen will, und du solltest ihm helfen. Es ware nicht klug von dir, dich zu sehr in sein Geschaft einzumischen. Vielleicht wird er sogar einen Job finden und in diesem Fall deine Hilfe vielleicht gar nicht benotigen. Dann solltest du das Geld, das du ihm geben wolltest, zurucklegen. Wenn er in Schwierigkeiten gerat, solltest du ihm etwas Geld geben. Wenn du dich jedoch andauernd in sein Leben einmischst, konnte ihn das vielleicht verargern und dazu zwingen, dir zu sagen, dass du dich aus seinen Angelegenheiten heraushalten sollst. Manche Vater interpretieren das dahingehend, dass ihr Sohn nicht reif genug sei und dass er nicht wisse, was er sage. Ich erklare den Vatern, sie sollten sich als gesegnet betrachten, von dieser Verantwortung befreit worden zu sein. Fragender: Wie tut man das Richtige? Sollen wir uns noch um unsere Kinder kummern, oder sollen wir im Interesse unseres eigenen spirituellen Wachstums zum Satsang kommen? Dadashri: Die Kinder sind gut versorgt, was kannst du noch tun? Dein Ziel sollte nun deine eigene Befreiung sein. Die Kinder sind bereits gut versorgt. Bist du verantwortlich dafur, dass sie wachsen? Wachst der Rosenbusch, den du gepflanzt hast, nicht auch in der Nacht? Auf ahnliche Weise wachsen auch Kinder von ganz alleine. Du denkst, die Rosen seien deine Rosen, aber die Rose ist eine eigene Wesenheit. Sie gehort niemandem. Die Menschen handeln gemass ihren eigenen selbstsuchtigen Motiven und Unsicherheiten. Im Augenblick schreibst du dir alles selbst zu, was du tust, und das ist dein Ego. Fragender: Wenn wir den Rosenbusch nicht giessen, wird er dahinwelken. Dadashri: Dazu wird es ganz sicher nicht kommen. Tatsachlich wird dein Kind deine Aufmerksamkeit einfordern, wenn du sie ihm nicht gibst. Es wird vielleicht sogar Wutausbruche bekommen.

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Generationsunterschiede Wie ist es moglich, die Balance zwischen deinen weltlichen Pflichten und deinem spirituellen Voranschreiten zu halten? Du solltest deine Pflichten nicht vernachlassigen. Du musst deinen Verpflichtungen nachkommen, auch dann, wenn dein Sohn unhoflich mit dir redet und dir gegenuber respektlos ist. Welches sind eure Pflichten als Eltern? Eure Pflicht als Eltern sollte es sein, eure Kinder gut zu erziehen und grosszuziehen und sie auf den richtigen Weg zu fuhren. Wenn sie in respektloser Weise mit dir reden und du dasselbe tust, werden sie rebellisch. Stattdessen solltest du dich hinsetzen und ihnen die Dinge auf sanfte und liebevolle Weise erklaren. Hinter all deinen Handlungen sollte ein spirituelles Verstandnis stehen. Wenn du der Spiritualitat keinen Einlass gewahrst, wird etwas Negatives in dieses Vakuum gelangen. Das Vakuum wird nicht lange bestehen bleiben. Wenn heutzutage ein Haus leer steht, werden es dann nicht Hausbesetzer widerrechtlich betreten und es besetzen? Was ist die Rolle der Frau zu Hause? Alle Leute in der Nachbarschaft sollten beeindruckt davon sein, wie gut sie ihre Pflichten erfullt. Die wahre Religion einer Frau ist es, ihre Kinder mit guten moralischen Werten grosszuziehen. Und wenn es ihrem Mann an diesen Werten mangelt, sollte sie auch ihm dabei helfen. Religion bedeutet, die Dinge fur die Familie besser zu machen. Sollte man nicht versuchen, die Dinge besser zu machen? Manche Eltern sind so in ihre religiosen Praktiken und Rituale vertieft und davon beansprucht, dass sie genervt sind, wenn ihre Kinder sie storen. Sie sind genervt von ihren Kindern, in denen Gott wohnt, wahrend sie weiterhin eine Figur von Gott verehren. Wie kannst du je wutend auf deine Kinder werden? Ein lebendiger Gott ist in ihnen prasent. Streitet nicht in der Gegenwart von Kindern Wenn du Vegetarier bist, keinen Alkohol trinkst und deine Frau mit Respekt behandelst, werden deine Kinder deine Tugenden zur Kenntnis nehmen. Sie werden bemerken, wie andere Eltern streiten, wahrend ihre Eltern das nicht tun. Sie lernen das durch einfaches Beobachten. Jeden Tag streitet der Ehemann vor den Kindern mit

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10 Generationsunterschiede seiner Frau. Wenn sie das beobachten, beginnen sie zu denken, dass ihr Vater im Unrecht ist. Dein Sohn mag noch klein sein, aber er hat einen auspragten Sinn fur Gerechtigkeit. Auf der anderen Seite tendieren die Madchen dazu, sich auf die Seite ihrer Mutter zu stellen, weil ihr Intellekt nicht nach Gerechtigkeit sucht. Jungen jedoch werden ihren Vater verurteilen, weil ihr Intellekt nach Gerechtigkeit sucht. Wahrend der Sohn heranwachst, wird sein Urteil dem Vater gegenuber starker werden, und sein Entschluss, es ihm heimzuzahlen, wird auch stark werden, wenn er auf andere hort. Er wird sich spater im Leben an seinem Vater dafur rachen, dass dieser seine Mutter misshandelt hat. Eltern sollten vor ihren Kindern nicht miteinander streiten. Sie sollten sich einige Regeln fur ihr Verhalten setzen. Wenn einer der Eltern einen Fehler macht, sollten sie einander verzeihen. Die Kinder werden das miterleben und friedvoll sein. Wenn Eltern streiten wollen, sollten sie warten, bis sie alleine sind, dann konnen sie streiten, solange sie wollen. Wenn Kinder miterleben, wie ihre Eltern miteinander streiten, werden sie dem einen oder anderen Elternteil gegenuber eine negative Haltung entwickeln. So sind es in der Tat die Eltern, die heutzutage dafur verantwortlich sind, ihre Kinder verdorben zu haben. Manche Vater machen beim Abendessen ein grosses Theater, wenn zu viel Salz im Essen ist oder ihnen sonst etwas nicht passt. Sie glauben, nur weil sie das Oberhaupt der Familie sind, hatten sie das Recht, jederzeit aufzubrausen. Die Kinder sind erschrocken uber solche Ausbruche. Sie meinen, ihr Vater sei verruckt geworden, aber sie wagen es nicht, ein einziges Wort zu sagen. So unterdrucken sie ihre Emotionen, aber in ihren Gedanken bilden sie sich eine Meinung uber ihren Vater. Kinder haben es satt, solche Szenen zwischen ihren Eltern zu erleben. Manche beschliessen sogar, nicht zu heiraten. Wenn ich sie frage warum, erzahlen sie mir, sie hatten gesehen, was Verheiratetsein bedeute, als sie die Streitereien zwischen ihren Eltern miterlebt hatten, und deshalb seien sie zu dem Schluss gekommen, dass in der Ehe kein Gluck liegt.

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11 Generationsunterschiede Unzertifizierte Vater und Mutter Ein Vater beschwerte sich einmal bei mir, dass seine Kinder trotzig geworden seien. Ich erklarte ihm, dass ihr Trotz ein Spiegelbild seines eigenen fruheren Verhaltens sei. Wenn er ein wurdiger Vater ware, wurden seine Kinder sich nicht auflehnen. Indem er sich solcherart beschwerte, enthullte er seine eigene Negativitat. Wenn du dauernd an deinen Kindern herumnorgelst und mit ihnen schimpfst, werden sie verzogen. Vertraue sie mir an, wenn du willst, dass sie gut werden. Ich werde mit ihnen sprechen und sie so formen, dass sie gut werden. Ungehorsam bei Kindern fallt auf die Eltern zuruck. Es sind die Eltern, die schuld daran sind. Deshalb habe ich sie ,unqualifizierte Vater und unqualifizierte Mutter" genannt. Es ist kein Wunder, dass die Kinder so werden, wie sie sind. Deshalb rate ich euch, erwerbt die Voraussetzungen, zertifizierte Eltern zu sein, bevor ihr heiratet. Der Vater hat nicht die geringste Ahnung, wie man das Leben lebt oder wie die Welt funktioniert, also schlagt er seine Kinder. Manche Vater schlagen ihre Kinder so, als waren sie Schmutzwasche. Kindern sollte man helfen, sich zu bessern, und man sollte sie nicht schlagen. Es ist vollig falsch, Kinder zu schlagen. Ich habe Leute gesehen, die ihre Kinder korperlich so misshandelt haben, als waren sie Sandsacke. Echte Eltern sind diejenigen, denen es gelingt, das Verhalten ihrer Kinder durch Liebe und Verstandnis zu verandern, selbst wenn das Kind schreckliche Sachen anstellt. Aber solche Liebe kann man nicht finden, weil die Eltern selbst lieblos sind. Diese Welt kann man nur durch Liebe fur sich gewinnen. Fragender: Sollten wir uns uberhaupt keine Sorgen uber die Erziehung unserer Kinder und ihre moralischen Werte machen? Dadashri: Es ist nicht falsch, sich zu sorgen. Fragender: Sie konnen ihre Ausbildung durch die

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12 Generationsunterschiede Schule bekommen, aber was ist mit der Entwicklung ihres Charakters? Dadashri: Vertraue die Entwicklung ihres Charakters demjenigen an, der weiss, wie man formt, dem Gnani, demjenigen, der in der Kunst, Menschen zu formen, erfahren ist. Du kannst deine Kinder so formen, wie du willst, bis sie funfzehn Jahre alt sind. Danach kannst du nichts mehr machen. Und wenn der Sohn schliesslich heiratet, geht die Aufgabe des Formens in die Verantwortung der Ehefrau uber. Eltern versuchen, ihre Kinder zu formen, obwohl sie dafur nicht geschult sind, und deshalb scheitern sie klaglich, und die Ergebnisse sind alles andere als angenehm. Fragender: Was ist die Definition einer zertifizierten Mutter und eines zertifizierten Vaters? Dadashri: Nicht zertifizierte Eltern sind solche, deren Kinder nicht auf sie horen. Ihre eigenen Kinder haben keine Liebe oder Zuneigung fur sie und werden eine standige Quelle des Argers fur sie sein. Konnen solche Eltern nicht als unzertifiziert bezeichnet werden? Es ist ein eindeutiges Zeichen dafur, dass die Eltern ihre Pflicht den Kindern gegenuber nicht erfullt haben, wenn die Kinder ungehorsam werden. Wenn der Boden und die Saat schlecht sind, wird auch die Ernte schlecht sein. Wie konnen Eltern also damit prahlen, dass ihre Kinder so aussergewohnlich werden wurden wie Lord Mahavir? Wie um alles in der Welt soll das moglich sein? Wie sollte die Mutter von Lord Mahavir sein? Man kann daruber hinwegsehen, wenn der Vater inkompetent ist, aber wie sollte die Mutter sein? Viele Eltern beklagen sich bei ihren Kindern daruber, dass diese nicht auf sie horen. Ich erklare den Eltern, dass das deswegen so ist, weil ihre Sprache ihre Kinder nicht erreicht. Wurde die Sprache der Eltern die Kinder erfreuen, dann hatte sie eine Wirkung auf sie. Der Vater beklagt sich fortwahrend, dass das Kind nicht auf ihn hort, obwohl doch er derjenige ist, der nicht weiss, was man braucht, um ein Vater zu sein.

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Generationsunterschiede 13 Du solltest so sprechen, dass die Kinder interessiert daran sind, was du zu sagen hast. Nur dann horen die Kinder dir zu. Wenn du findest, dass das, was ich sage, ansprechend ist, dann handelst du auch danach. Fragender: Deine Worte haben so einen grossen Einfluss auf unser Leben. Das, was nicht durch unseren Intellekt und unsere Bemuhungen gelost werden konnte, wird durch deine Worte gelost. Dadashri: Es sind Worte, die das Herz beruhren. Worte, die das Herz beruhren, sind inspirierend wie Mutterliebe. Ein zertifizierter Vater ist derjenige, der die Herzen seiner Kinder mit seinen Worten beruhren kann. Fragender: Diese Kinder horen nicht so einfach zu und akzeptieren unsere Worte. Dadashri: Wurden sie denn auf harsche, autoritare Worte horen? Solch ein Ton in den Worten hilft nicht. Fragender: Sie horen schon, aber erst nach langem Erklaren. Dadashri: Das ist in Ordnung. Das ist vollig normal. Der Grund, warum du es ihnen erklaren musst, ist, dass du selbst nicht richtig verstehst. Einem Menschen, der versteht, muss man etwas nur einmal erklaren. Verstehen sie denn, wenn du ihnen viele Erklarungen gibst? Fragender: Ja. Dadashri: Das ist der beste Weg. Du solltest sie dazu bringen zu verstehen, auf welche Art und Weise es dir auch immer moglich ist. Wenn du Gewalt oder Autoritat anwendest, verhaltst du dich so, als warst du der einzige Vater auf dieser Welt. Wie sollte ein Vater sich seinen Kindern gegenuber verhalten? Ein Vater sollte niemals die Angst seiner Kinder vor seiner Macht uber sie benutzen oder ubermassig streng sein. Fragender: Was ist, wenn die Kinder ihm andauernd Schwierigkeiten bereiten? Sollte er selbst dann nachsichtig mit ihnen sein?

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14 Generationsunterschiede Dadashri: Es ist die Schuld des Vaters, dass seine Kinder schwierig sind. Sie machen ihm nur Schwierigkeiten, weil er unzertifiziert ist. Es ist ein Gesetz der Welt, dass die Kinder dem Vater nur dann Sorgen bereiten, wenn er nicht qualifiziert ist. Fragender: Was ist, wenn ein Sohn nicht auf seinen Vater hort? Dadashri: Der Vater sollte erkennen, dass die Schuld daran einzig bei ihm liegt, und es dabei belassen. Wenn du wusstest, wie man ein guter Vater ist, wurde dein Kind auf dich horen, aber du hast wirklich keine Ahnung, wie man ein guter Vater ist. Fragender: Wenn ein Mann Vater wird, werden seine Kinder ihn je in Ruhe lassen? Dadashri: Wie kann das sein? Das ware unmoglich. Schau doch nur, wie Welpen ihre Eltern fur den Rest ihres Lebens genau beobachten. Sie beobachten, wie ihr Vater herumlauft und bellt, wahrend die Mutter diejenige ist, die beisst. Der Vater ist immer derjenige, der die Schuld bekommt, weil immer er derjenige ist, der sich lautstark aussert. Die Kinder werden immer dazu tendieren, sich auf die Seite der Mutter zu stellen. So warnte ich einen Mann, dass seine Kinder ihn sich vorknopfen wurden, wenn sie erwachsen seien, falls er seine Frau nicht gut behandelte. Das ist die Erfahrung vieler Vater. Kinder beobachten ihre Vater, solange sie jung und hilflos sind, und sobald sie erwachsen sind, zahlen sie ihnen alles zuruck, ganz egal, was es zur Folge hat. Fragender: Heisst das, die Schuld liegt ganz beim Vater? Dadashri: Ja, allein beim Vater. Wenn ein Vater der Vaterschaft nicht wurdig ist, wird selbst seine eigene Frau sich ihm widersetzen. Er wird seine Lektion auf harte Weise lernen. Sie mag dem Anschein nach ruhig bleiben, doch wie lange wird sie dem gesellschaftlichen Druck nachgeben, verheiratet zu bleiben?

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Generationsunterschiede 15 Fragender: Ist es immer der Vater, der im Unrecht ist? Dadashri: Der Vater ist immer im Unrecht. Weil er nicht weiss, wie man ein Vater ist, wird alles ruiniert. Ein Vater zu sein, erfordert viel innere Reinheit, so viel, dass sogar seine eigene Frau ihn respektiert und verehrt. Das ist der Standard an Reinheit in der Beziehung zu seiner Frau. Seine Frau wird ihn um Sex anbetteln. Erst wenn er dieses Niveau erreicht, wird er als zertifizierter Vater angesehen. Fragender: Wenn ein Vater seinen Rang als Oberhaupt der Familie nicht aufrechterhalt, wenn er seine vaterliche Autoritat nicht geltend macht, ist das nicht auch ein Fehler seinerseits? Dadashri: Nein, das ist kein Fehler. Nur so werden die Dinge gelost. Fragender: Wenn der Vater seine Autoritat nicht geltend macht, welche Garantie gibt es dann, dass seine Kinder auf ihn horen werden? Dadashri: Naturlich gibt es die. Dein guter Charakter wird Wirkung und Einfluss auf die Kinder und auch auf die Welt haben. Fragender: Was kann ein Vater tun, wenn seine Kinder von der schlimmstmoglichen Sorte sind? Dadashri: Auch hier ist es so: Die Wurzel des Problems ist der Vater. Warum muss der Vater so leiden? Er leidet aufgrund seines eigenen schlechten Verhaltens in seinem vorherigen Leben. Wenn er in vergangenen Leben nicht die Kontrolle verloren und seine Kinder nicht misshandelt hatte, wurde er jetzt nicht auf diese Weise leiden. Karma wurde gebunden, weil er nicht das richtige Verstandnis hatte, die wahre, ursprungliche Kontrolle. Hier betone ich die Kontrolle, das richtige Verstandnis. Um Kontrolle auszuuben, musst du alle ihre Gesetze verstehen. Deine Kinder sind dein Spiegel. Sie spiegeln dir deine eigenen Fehler. Wenn wir Reinheit und einen guten moralischen Charakter hatten, dann wurden uns nicht einmal Tiger

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Generationsunterschiede verletzen. Stelle dir also vor, welchen Einfluss das auf unsere Kinder hatte. Unsere Moral ist verschoben und deshalb leiden wir. Verstehst du den Wert von Moral? 16 Fragender: Wurdest du bitte im Detail erlautern, was Moral ist, sodass es jeder verstehen kann? Dadashri: Moral ist die tiefe innere Absicht (Bhaav), niemals jemanden, nicht einmal deinen Feind, auch nur im Geringsten durch das Medium der Gedanken, der Sprache und der Handlung zu verletzen. Shilvan ist jemand, der aufrichtig ist, moralisch integer, und der keinerlei Absichten hegt, ein lebendes Wesen auch nur im Geringsten zu verletzen. Selbst ein wilder Tiger wird in der Gegenwart eines solchen Menschen friedlich werden. Fragender: Woher sollen Eltern heutzutage solche Qualitaten beziehen? Dadashri: Sollten sie nicht zumindest bestrebt sein, sich einige dieser Qualitaten anzueignen? Aber aufgrund des gegenwartigen Zeitalters sind die Menschen stattdessen vergnugungssuchtig geworden und wollen sich selbst zufriedenstellen. Fragender: Welche Art von Charakter sollte ein Vater haben? Dadashri: Wenn Kinder sagen, dass sie lieber bei ihrem Vater waren als bei irgendjemandem sonst, dann spiegelt das den Charakter des Vaters wider. Fragender: Heutzutage ist es gerade das Gegenteil. Wenn der Vater zu Hause ist, sind die Kinder weg, und umgekehrt. Dadashri: Der Charakter des Vaters sollte so sein, dass seine Kinder nicht von ihm getrennt sein wollen. Fragender: Was sollte ein Vater tun, um so zu werden? Dadashri: Wenn Menschen mir einmal begegnen, ob sie nun Kinder, Altere oder Teenager sind, wollen sie nicht mehr weg von mir.

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Generationsunterschiede Fragender: Wir wollen alle so sein wie du, Dada! 17 Dadashri: Das konnt ihr auch, wenn ihr mich beobachtet und so handelt wie ich. Wenn ich nach einer Pepsi frage und sie sagen, es gibt keine, dann begnuge ich mich stattdessen mit Wasser. Du hingegen wirst wutend. Selbst wenn kein Mittagessen fur mich zubereitet wurde, werde ich mich anpassen und stattdessen Wasser trinken, wahrend du es einfordern wurdest. Kinder verbessern sich durch Verstehen Anstatt dauernd zu norgeln, ist es besser, zu schweigen. Deine Versuche, deine Kinder durch andauernde Norgelei zu verbessern, machen es nur schlimmer. Es ware besser, stattdessen gar nichts zu sagen. Wenn sie verzogen werden, liegt die Verantwortung bei dir. Verstehst du das? Wenn wir Kindern etwas verbieten, werden sie darauf beharren, es trotzdem zu tun, und schlimmer dran sein als vorher, und so werden wir sie letzten Endes ganz verlieren. Die Vater haben keine Ahnung, wie sie ihr Leben leben sollen. Sie wissen nicht mal ansatzweise etwas uber Vaterschaft, und doch werden sie Vater. Ich muss ihnen alles erklaren und jedes verfugbare Mittel dafur nutzen. Diejenigen, die das Wissen (Gnan) erhalten haben, sind in der Lage, ihre Kinder gut zu erziehen. Sie sitzen mit ihren Kindern zusammen und erklaren ihnen in liebevoller Weise, welche Konsequenzen ihre Fehler haben werden. Fur gewohnlich ist es so, dass wenn ein Elternteil das Kind zurechtweist, der andere sich fur es einsetzt, und so ist jede Hoffnung auf Verbesserung des Kindes dahin. Das Kind wird eine Vorliebe fur den Elternteil entwickeln, der ihm zur Seite steht, und sich gegen den Elternteil stellen, der versucht zu disziplinieren. Und wenn dieses Kind grosser wird, wird es sich an diesem Elternteil rachen. Um deine alteren Kinder zu fuhren, musst du meinen Prinzipien (Agnas, funf grundlegende Anweisungen, die der Gnani nach dem Gnan Vidhi gibt) folgen. Wenn Kinder nicht um deinen Ratschlag bitten, sage nichts zu ihnen. Du solltest ihnen sagen, dass es besser ware, wenn sie dich

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18 Generationsunterschiede nicht fragten. Wenn du anfangst, negativ uber sie zu denken, musst du sofort Praktikraman machen (um Entschuldigung bitten und jegliches Fehlverhalten bereuen). In diesem Zeitalter ist die Kraft, andere zu verbessern, verloren gegangen. Erwarte also nicht, irgendjemanden verbessern zu konnen. Gib jede Hoffnung auf, andere verbessern zu konnen. Solange keine Ubereinstimmung zwischen deinem Verstand, deiner Sprache und deinen Handlungen besteht, werden deine Bemuhungen vergeblich sein. Das bedeutet, dass du sagen solltest, was immer dir in den Sinn [Verstand] kommt, und auch dementsprechend handeln solltest. Aber das ist in der heutigen Zeit nicht moglich. Verhalte dich gegenuber jedem in deiner Familie auf angemessene Art und Weise. Menschen fugen mit ihren Bemuhungen, andere zu verbessern, sowohl sich selbst als auch anderen grossen Schaden zu. Zuerst musst du dich selbst verbessern, erst dann kannst du auch andere verbessern. Du solltest konstant die Absicht aufrechterhalten, dass du willst, dass dein Kind immer mehr versteht. Wenn du das tust, wirst du nach einiger Zeit eine Veranderung feststellen. Dein Kind wird es schliesslich verstehen. Du musst einfach fortwahrend fur dein Kind beten. Aber wenn du weiter an ihm herumnorgelst, wird es sich gegen dich auflehnen. Du musst dich anpassen und die Dinge so akzeptieren, wie sie sind. Wenn du dich beschwerst, weil dein Kind Alkohol trinkt, wurde ich dir sagen, akzeptiere es, denn der Fehler liegt bei dir. Ich wurde dir jedoch raten: Behalte eine positive Absicht fur dein Kind. Das Gesetz der Natur und das Gesetz der Welt sind verschieden. Die Leute werden dir immer sagen, dass das Kind schuld ist, und du wirst es auch glauben, aber das Gesetz der Natur sagt: ,,Es ist dein Fehler." Wenn du ein Freund fur deine Kinder wirst, werden sie sich verbessern. Wenn du aber deine Autoritat als Elternteil geltend machst, riskierst du, sie zu verlieren. Deine Freundschaft sollte so sein, dass das Kind nirgendwo anders nach Geborgenheit und Fuhrung sucht. Du solltest mit

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19 Generationsunterschiede deinem Kind alles machen, was ein Freund machen wurde: Spiele spielen, Sport treiben, Tee zusammen trinken usw. Nur dann wird es 'dein' bleiben, andernfalls wirst du es letztendlich verlieren. Folgt irgendein Kind seinem Vater auf den Scheiterhaufen? Diese Kinder sind nicht wirklich dein'. Die Natur lasst es nur so erscheinen, als waren sie dein. Zuerst solltest du die Entscheidung treffen, dass du in Freundschaft mit ihnen leben willst, und dann wirst du auch in der Lage sein, es zu tun. Wenn dein Freund etwas falsch macht, wie weit wurdest du gehen, um ihn darauf hinzuweisen? Du wurdest ihm nur so weit Ratschlage geben, wie er dir zuhort, aber du wurdest nicht an ihm herumnorgeln. Wenn er nicht auf dich hort, wurdest du ihm sagen, es sei seine Entscheidung. Um ein Freund fur dein Kind zu sein, musst du akzeptieren, dass du aus weltlicher Perspektive sein Vater bist, aber in deinem Verstand solltest du denken, du warst sein Sohn. Wenn sich der Vater auf die Ebene seines Kindes begibt, wird er als Freund akzeptiert werden. Es gibt keinen anderen Weg, sein Freund zu werden. Fragender: Du hast gesagt, wenn unsere Kinder sechzehn werden, sollten wir ihre Freunde werden. Warum konnen wir nicht viel fruher ihre Freunde werden? Dadashri: Das ware sehr gut, aber du kannst nicht ihr Freund werden, bevor sie das Alter von zehn, elf erreicht haben. Bis dahin machen sie Fehler, und du musst sie fuhrend begleiten und auch disziplinieren, wenn notig. Diejenigen, die versucht haben, ihre Autoritat als Eltern auszuuben, sind klaglich gescheitert. Alle Eltern sollten sich bemuhen, ihre Kinder zu verbessern, aber diese Bemuhungen sollten auch fruchtbar sein. Bist du bereit, auf deine Autoritat als Vater zu verzichten, um dein Kind zu verbessern, obwohl du Vater geworden bist? Kannst du die Uberzeugung loslassen, du seist sein Vater? Fragender: Wenn es Moglichkeiten zur Verbesserung gibt, mussen alle Versuche, das Kind zu verbessern, ohne jegliches Ego, ohne das Gefuhl, der Handelnde zu sein, und ohne Abscheu gemacht werden.

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20 Generationsunterschiede Dadashri: Du musst den Gedanken und das Gefuhl loslassen, sein Vater zu sein. Fragender: Soll ich also glauben, dass er nicht mein Sohn ist und ich nicht sein Vater bin? Dadashri: Das ware am besten. Manche Menschen grussen mich beilaufig, wahrend andere herzlichst ihre Zuneigung ausdrucken und mich 'Dada' nennen. Ich habe einen Weg ersonnen, ihre Gefuhle zu erwidern, indem ich das ausgleiche. Wenn sie mich mit 'Dada' ansprechen, denke ich im Geiste zeitgleich an sie als 'Dada', und so gleiche ich es aus. Als ich einmal begonnen hatte, das zu tun, fuhlte ich mich besser. Ich fuhlte mich leichter und die Menschen fuhlten sich starker zu mir hingezogen. Wenn ich an sie als 'Dada' denke, erreichen meine Worte sie, und sie sind begeistert von der Liebe und dem Interesse, das sie von mir erhalten. Das ist tatsachlich eine sehr subtile und wichtige Sache, die es wert ist, verstanden zu werden. Du hast Gluck, das zu erfahren. Wenn es dir gelingt, dasselbe zu tun, wirst du davon profitieren. Fragender: Der Vater fragt sich, warum sein Kind sich ihm nicht anpasst. Dadashri: Das ist so, weil er weiter seine Autoritat als Vater geltend macht. Das ist falsch. Die Uberzeugung, Vater zu sein, ist an sich falsch. Die Uberzeugung, dass man der Ehemann ist, ist ebenfalls falsch. Fragender: Daruber hinaus wird der Vater seine Vaterschaft dadurch geltend machen, dass er den Kindern sagt, er sei ihr Vater, und sie sollten diese Tatsache respektieren. Dadashri: Ich habe zufallig mitgehort, wie ein Mann sein Kind angebrullt hat: ,,Weisst du nicht, dass ich dein Vater bin?" Was fur ein Verruckter sagt so etwas? Muss er das uberhaupt sagen? Die ganze Welt weiss das, warum muss er das wiederholen? Fragender: Ich habe auch gehort, wie Kinder zu ihren

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Generationsunterschiede 21 Eltern gesagt haben: ,,Wer hat euch gesagt, dass ihr uns zur Welt bringen sollt?" Dadashri: Wie konnen Eltern erhobenen Hauptes dastehen, wenn ihre Kinder so mit ihnen reden? Gewinne sie durch Liebe Fragender: Wenn sie Fehler machen, sollen wir sie dann nicht ermahnen? Dadashri: Alles, was du sie fragen solltest, ist, ob sie daruber nachgedacht haben, was sie da tun, und ob es ihnen richtig erscheint. Wenn sie Nein sagen, dann kannst du sie fragen, warum sie damit weitermachen. Sie sind in der Lage, das zu beurteilen und zu verstehen. Sie wissen instinktiv, wann sie etwas falsch machen. Aber wenn du beginnst, sie zu kritisieren, werden sie rebellieren und aufgebracht sein. Rede auf eine Weise, dass das Ego der anderen Person sich nicht erhebt. Wenn du mit deinen Kindern sprichst, benutze keinen autoritaren Tonfall. Wenn ich mit Menschen spreche, wird ihr Ego nicht angefacht, weil meine Sprache frei von Ego ist, das einen kommandierenden Tonfall hat. Fragender: Ist es schlechtes Karma (Paap), wenn wir beim Erfullen unserer Pflichten manchmal harsche Sprache benutzen? Dadashri: Wie ist der Ausdruck auf deinem Gesicht, wenn du solch eine Sprache benutzt? Wisse, dass du schlechtes Karma erzeugt hast, wenn in deinem Ausdruck Abneigung ist und dein Gesicht hasslich erscheint. Sprich immer ruhig und benutze sanfte Worte. Benutze nie bittere oder abstossende Sprache. Benutze deine Worte sparsam und sprich mit Liebe und Zuneigung, sodass du das Kind eines Tages gewinnen wirst. Ansonsten wird es dir nicht gelingen. Bitterkeit deinerseits wird nur dazu dienen, es nachtragend werden zu lassen und Hass dir gegenuber zu hegen. Jetzt ist es hilflos, aber im Innern bindet es negatives Karma, um es dir heimzuzahlen, wenn es erwachsen ist. Liebe wird Wunder fur dich bewirken, auch wenn du die

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22 Generationsunterschiede Ergebnisse vielleicht nicht unmittelbar siehst. Uberschutte das Kind weiter mit Liebe und Zuneigung, und spater wirst du mit den Fruchten dieser Liebe belohnt werden. Fragender: Was sollen wir tun, wenn sie, obwohl wir versuchen, ihnen Dinge zu erklaren, es immer noch nicht verstehen? Dadashri: Es ist uberhaupt nicht erforderlich, ihnen alles verstandlich zu machen. Liebe sie einfach und hilf ihnen auf sanfte Weise zu verstehen. Sprichst du je unfreundlich mit deinen Nachbarn? Wie gehen wir mit brennenden Kohlen um? Benutzen wir nicht eine Zange? Was wurde passieren, wenn wir versuchen wurden, die Kohlen mit blossen Handen zu halten? Fragender: Wir wurden uns verbrennen. Dadashri: Man braucht also eine Zange. Fragender: Welche Art von 'Zange' sollten wir hierbei benutzen? Dadashri: Es gibt Menschen in deiner Familie, die wie diese Zangen sind. Sie selbst fuhlen sich nicht verletzt, und sie sind auch in der Lage, mit jemandem umzugehen, der verletzt. Wenn du mit deinem Kind sprichst, solltest du so einen Menschen dabeihaben, der alles, was du sagst, bekraftigt, und der dir helfen kann, mit dem Problem umzugehen. Du wirst einen Weg finden mussen, mit dem Problem umzugehen, ansonsten werden alle verletzt werden. Wenn das, was du sagst, keinen Unterschied macht, solltest du es loslassen. Es ist toricht fortzufahren, wenn du nicht weisst, wie du die Dinge erklaren kannst. Es wird nicht nur vergeblich sein, sondern du wirst auch deinen Seelenfrieden storen, ebenso wie deinen spirituellen Fortschritt. Fragender: Manchmal ubertreiben Eltern es auch mit der Demonstration ihrer Zuneigung ihren Kindern gegenuber.

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Generationsunterschiede 23 Dadashri: Das alles ist Emotional-Sein. Sogar Menschen, die ihre Zuneigung nicht zeigen, kann man emotional nennen. Alles sollte normal sein. Damit meine ich, es sollte dramatisch sein. Du musst deinen Teil uberzeugend spielen, genau so, wie du es in einem Theaterstuck tun wurdest. Schauspieler spielen ihre Rolle so uberzeugend, dass selbst das Publikum glaubt, es sei real. Aber wenn Schauspieler von der Buhne gehen, wissen sie, dass es nur ein Theaterstuck und dass es nicht real war. Es gibt nur einen Weg, die Welt zu verbessern, und das ist durch Liebe. Aber was die Welt als Liebe betrachtet, ist nur Anhaftung. Alle Anhaftung ist von Natur aus mit Erwartungen verbunden. Nebenbei, wo ist diese Liebe, wenn dein Kind dein teures Porzellan zerbricht? Stattdessen wirst du gereizt und wutend, das ist keine wahre Liebe. Kinder suchen nach der wahren Liebe, aber sie finden sie nicht. Nur sie verstehen ihre Zwangslage. Sie konnen nicht nur ihre Notlage kaum ertragen, sie konnen sie auch nicht zum Ausdruck bringen. Ich habe einen Ausweg fur die jungen Leute von heute. Ich weiss, wie sie zu fuhren sind. Meine Liebe fur sie bleibt konstant. Meine Liebe nimmt weder zu noch ab. Liebe, die schwankt, ist keine wahre Liebe, es ist Anhaftung. Liebe, die konstant bleibt, ist Gottes Liebe. Sie gewinnt jeden fur sich. Ich fur mein Teil will niemanden gewinnen, aber sie geben sich meiner Liebe hin. Die Menschen haben noch keine wahre Liebe gesehen. Wahre Liebe existiert im Herzen eines Gnani Purush. Diese Liebe ist absolut und bedingungslos. Die Liebe des Gnani ist die Liebe Gottes. Ich komme sehr gut mit Kindern zurecht. Sie schliessen Freundschaft mit mir. Sobald ich ihr Zuhause betrete, kommen selbst die Kleinkinder und begrussen mich. Ihr verwohnt sie, ich hingegen behandle sie mit Liebe. Ich verwohne sie nicht. Fragender: Dada, kannst du den Unterschied erklaren zwischen dem Verwohnen und dem Lieben unserer Kinder? Dadashri: Nachdem ein Vater zwei Jahre lang von seinem Kind getrennt war, ist er so uberwaltigt, dass er sein

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24 Generationsunterschiede Kind sehr fest umarmt. Das Kind hat das Gefuhl zu ersticken und beisst seinen Vater in den Arm, damit er es loslasst. Ist das die Art, deine Liebe zu deinem Kind zu zeigen? Fragender: Was sollte also ein liebender Vater tun? Dadashri: Er sollte sanft sein. Er sollte einfach sein Kind sanft tatscheln und uber sein Haar streicheln. Das wurde das Kind glucklich machen. Schlage dein Kind nie. Stattdessen fahre mit der Hand sanft uber seinen Kopf und erklare ihm die Dinge gelassen und ruhig. Es wird gut werden, wenn du ihm Liebe schenkst. So werden schlechte Gewohnheiten uberwunden Dadashri: Trinkst du Alkohol? Vergiftest du deinen Korper auf diese Weise? Fragender: Ja, manchmal tue ich das, wenn es Stress zu Hause gibt. Da bin ich ehrlich zu dir. Dadashri: Hor auf zu trinken. Du bist davon abhangig geworden. Das ist nicht gut fur dich. Dies ist eine Anweisung von Dada, du darfst also uberhaupt keinen Alkohol anruhren. Nur dann wird dein Leben reibungslos verlaufen, und du wirst es nicht mehr notig haben zu trinken. Wenn du das Charan Vidhi liest (das Heft, das man nach dem Gnan Vidhi erhalt), wirst du nicht mehr trinken mussen. Das Charan Vidhi wird dich mit Gluckseligkeit erfullen. Fragender: Wie kann ich frei werden von der Sucht? Dadashri: Du musst uberzeugt davon sein, dass die Sucht falsch ist, und diese Uberzeugung wird dich davon befreien. Deine Uberzeugung sollte keinesfalls schwanken, und deine Entschlossenheit, frei davon zu werden, sollte sich nie andern. Nur dann wirst du sie uberwinden. Wenn du jedoch sagst, es sei nichts falsch an deiner Gewohnheit, dann wirst du suchtig bleiben und dadurch gebunden sein. Fragender: Es heisst, wenn jemand sehr lange Zeit getrunken oder Drogen genommen hat, dann wird das seinen Verstand beeintrachtigen, und die Auswirkungen

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Generationsunterschiede 25 werden noch sehr lange danach anhalten. Wie kann man von solchen chronischen Auswirkungen frei werden? Dadashri: Diese anhaltenden Auswirkungen sind die Folgen der Sucht. Alle subatomaren Teilchen (Parmanus) im Korper mussen gereinigt werden. Wenn das Trinken aufhort, was sollte man dann tun? Man muss sich fortwahrend selbst sagen, dass das Trinken falsch ist. Man sollte nie sagen, dass es gut ist, Alkohol zu trinken. Man muss absolut uberzeugt davon sein, dass Alkohol zu trinken falsch ist, und dass es schadet. Auf diese Weise wird man frei von seiner Sucht. Wenn man je das Trinken unterstutzt, indem man denkt oder sagt, dass es nicht schadet, wird man einen Ruckfall erleiden. Fragender: Welchen Schaden richtet Alkohol im Gehirn an? Dadashri: Alkohol lasst dich das Gewahrsein verlieren. Wenn du Alkohol trinkst, wird dein Gewahrsein durch Schleier der Unwissenheit verdeckt. Diese Schleier der Unwissenheit verdichten sich und gehen nie mehr weg. Du magst glauben, dass sie sich aufgelost haben, aber stattdessen werden sie dichter und verwandeln dich in eine dumpfes und erfolgloses Individuum. Du kannst dann nicht mehr positiv und klar denken. Jene, die es geschafft haben, ihre Alkoholsucht zu uberwinden, haben eine positive Haltung und positives Denken entwickelt. Fragender: Wenn Alkohol diesen Schleier uber das Gewahrsein gelegt hat, wie kann er wieder aufgelost werden? Dadashri: Dafur gibt es keine Losung. Zeit ist das einzige Heilmittel dafur. Je langer ein Mensch sich dem Alkohol enthalt, desto klarer wird sein Denken, wahrend die Schleier der Unwissenheit sich auflosen. Man wird den Unterschied im Laufe der Zeit wahrnehmen, aber nicht sofort. Verstehe, dass das Vergnugen, das man aus dem Essen von Fleisch und aus Alkoholkonsum bezieht, zuruckgezahlt werden muss. Die Ruckzahlung wird im

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26 Generationsunterschiede nachsten Leben geschehen, man wird dann in einer niederen Lebensform geboren werden, als Pflanze oder im Tierreich. Jede Form von ausserem Gluck muss zuruckgezahlt werden, deshalb muss man die Schwere dieser Verbindlichkeit verstehen. Die Welt ist nicht willkurlich, sie wird eine Ruckzahlung verlangen. Nur die Erfahrung von innerer Gluckseligkeit muss nicht zuruckgezahlt werden. Denke also daran, dass du alles zuruckzahlen mussen wirst, was du dir borgst. Fragender: Jemand wird im nachsten Leben als Tier zuruckzahlen mussen, doch wie sehen die Konsequenzen in diesem Leben aus, wenn man Fleisch isst und Alkohol trinkt? Dadashri: In diesem Leben wird sich die Unwissenheit vergrossern. Infolgedessen wird man gefuhllos und bestialisch. Die Menschen um einen herum werden einen nicht respektieren. Es gibt keinen Unterschied dazwischen, ein Ei zu essen und ein Baby zu essen. Ist es reizvoll fur dich, jemandes Baby zu essen? Fragender: Dada, so viele Kinder sind durch dich Vegetarier geworden. Einige glauben aber, Eier zu essen sei Teil einer vegetarischen Ernahrung. Dadashri: Nein. Das ist ein falscher Glaube. Sie glauben, dass Eier ohne Leben sind (Nirjiva), aber man kann nichts essen, das leblos ist. Fragender: Das ist eine andere Perspektive. Dadashri: Anders, aber exakt. Wissenschaftler haben entdeckt, dass leblose Dinge nicht essbar sind. Dinge sind nur dann essbar, wenn sie Leben enthalten. Das Ei hat ein Potenzial von Leben, doch die Menschen haben das missverstanden und ausgenutzt. Man sollte niemals Eier essen. Wenn Kinder Eier essen, werden Elemente von Leidenschaft und Ruhelosigkeit in ihren Korper gefuhrt, was zum Verlust von Kontrolle und Unterscheidungsvermogen fuhrt. Reines vegetarisches Essen ist selbst dann gut fur dich, wenn du es roh zu dir nimmst. Die Arzte mogen dir sagen,

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Generationsunterschiede 27 dass Fleisch Teil deiner Ernahrung sein sollte, aber man kann ihnen keinen Vorwurf machen, weil sie ihrem Verstandnis und ihrem Intellekt gemass handeln. Aber du bist fur deine eigene spirituelle Entwicklung verantwortlich. Wir mussen uns um unsere eigene spirituelle Entwicklung kummern. Ein Elternteil beschwerte sich bei mir daruber, dass seine Kinder Fleisch assen. Ich fragte ihn, ob er Fleisch esse, und er sagte, ja, das tue er manchmal, und er wurde gelegentlich auch Alkohol trinken. Ich erklarte ihm, seine Kinder wurden damit aufhoren, wenn er damit aufhorte. Was erwartet ihr von den Kindern, wenn sie sehen, dass ihr eigener Vater es tut? Sie denken, es sei gut fur sie, Fleisch zu essen und Alkohol zu trinken, da ihr Vater es tut. Ich fragte die Kinder, ob es ihnen etwas ausmachen wurde, wenn sie Gemuse oder Fruchte schnitten, und sie sagten, dem sei nicht so. Dann fragte ich sie, ob sie dazu fahig waren, eine Ziege oder ein Huhnchen zu zerschneiden, und sie alle antworteten kategorisch, dass sie das nicht konnten. Du kannst also nur die Dinge essen, die du ohne Zogern zerschneiden kannst. Du darfst keine Dinge essen, die dein Herz nicht akzeptieren kann, denn ansonsten wird die Wirkung schadlich sein. Die daraus resultierenden unteilbaren subatomaren Teilchen (Parmanus) werden einen negativen Effekt auf das Herz haben. Die Kinder akzeptierten das und verstanden es und wurden Vegetarier. Jemand fragte einmal den Buhnenautor George Bernard Shaw, warum er kein Fleisch esse, und er antwortete: , Mein Korper ist kein Friedhof! Er ist kein Friedhof fur Huhner. Ich will ein zivilisierter Mensch sein." Fragender: Ist es in Ordnung, den Kindern Magas (schwere und reichhaltige Zuckerware, die aus viel Ghee? und Zucker hergestellt wird) zu essen zu geben? Dadashri: Nein, du solltest Kindern keine Magas geben. Magas oder ahnliche schwere, fettige Sussigkeiten darf man Kindern nicht geben. Die Ernahrung von Kindern 2 indisches Butterfett

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28 Generationsunterschiede sollte einfach gehalten sein. Selbst ihr Milchkonsum sollte begrenzt sein. Die Leute stopfen ihre Kinder mit Milchprodukten voll. Solche Lebensmittel fordern Leidenschaft und Aufregung in den Kindern. Schon im Alter von zwolf Jahren wird das Kind beginnen, sexuelle Gedanken zu haben. Du solltest deinem Kind die Art von Ernahrung geben, die solche Hyperaktivitat mindert. Kinder haben von all dem keine Ahnung. Fragender: Wenn wir vermuten, dass unser Kind stiehlt, sollten wir dann zulassen, dass es weitermacht, weil wir nichts sagen wollen? Dadashri: Du solltest deine Missbilligung im Aussen ausdrucken, aber im Innern solltest du Gleichmut bewahren und ungestort bleiben. Du solltest dem Kind gegenuber nicht rucksichtslos werden, wenn es stiehlt. Wenn du den Gleichmut verlierst, wirst du gnadenlos. Die ganze Welt wird gnadenlos. Du solltest dein Kind Pratikraman machen lassen. Man muss ihm beibringen, sich zu entschuldigen und seine Handlungen zu bereuen, und es sollte dir mitteilen, wie viele Pratikramans (Entschuldigungen) es gemacht hat. Das ist der einzige Weg, wie es sich wahrscheinlich verbessern wird. Lass dein Kind versprechen, dass es nicht wieder stehlen wird. Erklare es deinem Kind immer wieder von Zeit zu Zeit, bis es schliesslich versteht. In seinem nachsten Leben wird es nicht stehlen, weil es in diesem Leben akzeptiert hat, dass es falsch ist zu stehlen. Die Handlung des Stehlens in diesem Leben ist eine Wirkung aus seinem vorherigen Leben, die zu Ende gehen wird, und aufgrund seines gegenwartigen Verstehens werden keine neuen Konten erzeugt. Dieser Junge hier gesteht mir alle seine Fehler. Er gibt sogar zu, dass er stiehlt. Menschen gestehen nur jemandem ihre Fehler, der aussergewohnliche Qualitaten und Grossmut besitzt. Ungeheure Veranderungen werden durch diesen Prozess der Entschuldigung (Pratikraman) in Indien geschehen. 3 Praxis der gottlichen Vergebung, wie von Gnani Purush Dadashri beschrieben

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Generationsunterschiede 29 Eine neue Generation mit gesundem Verstand Dadashri: Jeden Sonntag gibt es einen Satsang in der Nahe deines Zuhauses. Warum nimmst du nicht daran teil? Fragender: Wir sehen jeden Sonntag fern, Dada. Dadashri: Welche Verbindung hast du zu deinem Fernseher? Obwohl dein Sehvermogen schlecht ist und du eine Brille tragst, siehst du noch immer fern? In unserem Land braucht man kein Fernsehen oder Theater, weil alle Dramen ohnehin direkt hier auf den Strassen stattfinden! Fragender: Werden wir nicht aufhoren fernzusehen, wenn der Zeitpunkt fur das Eintauchen in die Spiritualitat gekommen ist? Dadashri: Lord Krishna hat genau das in der Gita gesagt: dass die Menschen unnotig ihre Zeit vergeuden. Es wird nicht als Zeitvergeudung betrachtet, wenn jemand fur seinen Lebensunterhalt arbeiten muss. Doch bis du das wahre Wissen erlangst, wird das falsche Wissen dich nicht verlassen. Warum beschmieren die Leute ihre Korper mit dem 'ubel riechenden Schlamm' dieser Kinos? Sie tun es. sich Erleichterung von ihrem brennenden Schmerz zu verschaffen. Fernsehen und Kino sind nichts als 'ubel riechender Schlamm'. Dadurch kann nichts von Wert erreicht werden. Ich habe keine Einwande gegen das Fernsehen. Es steht dir frei, dir alles anzuschauen, aber wenn deine Lieblingssendung zur selben Zeit laufen wurde wie der Satsang, was wurdest du dann vorziehen? Was wurdest du tun, wenn du eine Prufung machen musstest und zur selben Zeit eine Einladung zum Mittagessen hattest? So solltest du diese Situation betrachten Fragender: Kinder bekommen nicht genug Schlaf, weil sie bis spat in die Nacht fernsehen. Dadashri: Du bist derjenige, der den Fernseher gekauft hat, warum also sollten sie nicht fernsehen? Du hast es zugelassen, dass sie verzogen werden. Du hast ein Problem erzeugt, wo keines war.

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30 Generationsunterschiede Dieser Junge hier macht seinem Spiegelbild schone Augen und bewundert sich selbst in seinen neuen Hosen. Wen versucht er zu beeindrucken? Niemand hat Zeit, ihn anzusehen. Die Leute sind mit ihren eigenen Problemen und Sorgen beschaftigt. Wenn du jede Generation fragen wurdest, ob ihre Eltern dauernd an ihnen herumgenorgelt haben, dann wurden sie bestatigen, dass das so war. Der Kreislauf wiederholt sich. Die Kinder sind nicht bereit, unsere altmodischen Ansichten zu akzeptieren, und deshalb haben wir Probleme. Ich rate Eltern, in ihren Ansichten modern zu werden. Wie ist das moglich? Es ist nicht einfach, modern zu werden. Die Generation von heute ist aufgeschlossen. Sie ist nicht wie die engstirnigen, kleinlichen und aberglaubischen Generationen, die ihr vorangegangen sind. In fruheren Zeiten gaben sich die Brahmanen nicht mit den Menschen einer niedrigeren Kaste ab. Sie behandelten andere Kasten mit Verachtung. Im Vergleich dazu ist diese Generation offen und empfanglich, und sie hat einen gesunden Verstand. Halte positive Absichten (Bhaavs) fur deine Kinder aufrecht. Das wird gute Resultate bringen. Sie werden sich zum Besseren verandern, und das wird ganz naturlich geschehen. Die heutige Generation ist die beste, die es je gab. Warum sage ich das? Uber welche speziellen Qualitaten verfugen sie? Sie sind nicht so bigott wie die geringschatzigen Egoisten der sogenannten uberlegenen Kasten fruherer Tage. Ihre einzige Schwache ist ihre Faszination fur die materielle Welt, wohingegen Kinder vorangegangener Generationen viele Vorurteile gegen andere Kinder aus niederen Kasten hatten. Fragender: Heutzutage gibt es das nicht mehr. Dadashri: Sie kommen mit bereinigten Konten aus dem vorherigen Leben. Sie haben keine Gier und machen sich wenig aus falschem Stolz und falscher Bestatigung. Bis jetzt waren die Menschen voller Stolz, Gier und Arger, aber

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Generationsunterschiede 31 diese armen Geschopfe sind nur von materiellen Dingen besessen. Fragender: Du sagst, dass diese Generation der Jugend einen gesunden Verstand besitzt, andererseits haben sie jedoch eine Art Abhangigkeit von Substanzen und andere Probleme, die damit zusammenhangen. Dadashri: Sie mogen abhangig zu sein scheinen, aber nur, weil sie keinen richtigen Weg fur sich finden. Es ist nicht ihre Schuld. Sie haben einen gesunden Verstand. Fragender: Was meinst du mit gesundem Verstand? Dadashri: Ein gesunder Verstand kummert sich wenig um Besitz. Als wir jung waren, haben wir uns sofort auf die Dinge gesturzt, von denen wir dachten, dass wir sie behalten konnten. Wenn wir bei jemandem zum Essen eingeladen waren, haben wir mehr gegessen als zu Hause. Jung und Alt, alle waren von Natur aus habgierig. Was seid ihr fur Menschen? In der Vergangenheit schliefen indische Paare niemals im selben Schlafzimmer. Sie schliefen immer in getrennten Zimmern. Schau dir nur die Eltern von heute an. Sie moblieren ihr Zimmer mit einem Doppelbett, und die Kinder nehmen das so wahr, als ware es eine naturliche Sache. Elterliche Klagen Ein Mann beklagte sich bei mir uber seinen Neffen, der jeden Morgen erst spat aufwachte. Seine Angewohnheit war fur alle anderen im Haushalt sehr storend. Er wollte, dass ich seinen Neffen zurechtweise. Ich sagte ihm, dass ich das nicht tun wurde, aber ich wurde ihn dazu bringen, zu verstehen. Ich redete mit dem Neffen und sagte ihm, er solle um die Kraft beten, fruh aufzuwachen, und ich segnete ihn. Dem Rest der Familie sagte ich, sie sollten freundlich zu ihm sein und ihm eine zusatzliche Decke anbieten, falls er eine brauchte. Ich sagte ihnen, sie sollten sich nicht uber ihn lustig machen. Innerhalb von sechs Monaten nach diesem Gesprach begannen sie positive Veranderungen bei ihm zu sehen.

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32 Generationsunterschiede Fragender: Die heutigen Kinder scheinen mehr am Spielen interessiert zu sein als an ihren Schulaufgaben. Wie konnen wir ihre Aufmerksamkeit auf die Ausbildung richten, ohne Konflikte zu erzeugen? Dadashri: Beginne mit einem Belohnungssystem. Sage ihnen, du gibst ihnen so und so viel, wenn sie gute Schulnoten bekommen und all ihre Prufungen bestehen. Gib ihnen irgendeinen Anreiz. Wenn sie die direkte positive Verstarkung erleben, werden sie die Gelegenheit nutzen. Eine andere Herangehensweise ist es, sie bedingungslos zu lieben. Wenn du ihnen Liebe schenkst, werden sie tun, was du ihnen sagst. Kinder horen mir bereitwillig zu und tun alles, was ich ihnen sage. Wir sollten immer unser Bestes geben, um ihnen das richtige Verstandnis zu vermitteln. Wir sollten sie niemals aufgeben. Wir sollten alle Anstrengungen unternehmen. Und danach ist alles, was sie tun, korrekt, und du solltest akzeptieren, dass es so bestimmt war. Fragender: Meine Hauptfrage war, wie wir ihnen die Wichtigkeit der Schulausbildung klarmachen sollen. Sie horen immer noch nicht auf uns. Dadashri: Das liegt daran, dass du nicht weisst, wie man eine Mutter ist, warum sonst sollten sie nicht auf dich horen? Sie weigern sich, zuzuhoren, weil du auch nicht auf deine eigenen Eltern gehort hast. Fragender: Ist das auch eine Auswirkung der kulturellen Umgebung? Dadashri: Nein, es ist uberhaupt nicht die Schuld der Umgebung. Es liegt daran, dass die Eltern nicht wissen, wie sie als Eltern sein sollten. Eltern zu sein bedeutet eine grossere Verantwortung als die eines Premierministers. Fragender: Wie kann das sein? Dadashri: Wenn ein Premierminister etwas falsch macht, verletzt er das Land, wenn du aber als Elternteil etwas falsch machst, verletzt du dein eigenes Kind. Die Kinder sollten sich freuen, ihre Eltern zu sehen, sobald sie nach Hause kommen, aber heutzutage geht es den Kindern

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Generationsunterschiede 33 so, dass es ihnen lieber ware, wenn der Vater gar nicht nach Hause kame. Was soll man da machen? Deshalb sage ich den Eltern, dass sie, nachdem das Kind sechzehn geworden ist, mit ihm so interagieren sollten, wie ein Freund es tun wurde. Sie mussen auf eine freundliche Weise mit ihm reden, sodass ihre Worte ansprechender fur das Kind sind. Das Kind wird nicht auf den Vater horen, wenn der Vater dauernd seine Rolle als Vater geltend machen will. Was wurde passieren, wenn er selbst dann damit weitermachen wurde, wenn das Kind vierzig wird? Fragender: Aber Dada, die alteren Menschen sind so festgefahren in ihren Ansichten, wie konnen wir damit umgehen? Dadashri: Wenn du es eilig hast, irgendwo hinzukommen, und das Auto hat eine Reifenpanne, wirst du es dann immer wieder treten? Fragender: Nein. Dadashri: Du musst einfach schnell das Problem anpacken. Das Auto kann jederzeit eine Reifenpanne haben, und ebenso ist es mit alten Menschen. Deshalb musst du lernen, damit umzugehen. Fragender: Wenn unsere erwachsenen Sohne untereinander streiten und wir erkennen, dass sie sich nicht einig werden, was sollten wir dann tun? Dadashri: Rede mit ihnen und sage ihnen, dass es sich nicht lohnt, sich zu streiten. Solche internen Streitigkeiten fuhren in den finanziellen Ruin. Fragender: Und wenn sie dann immer noch nicht bereit sind, darauf zu horen, was dann? Dadashri: Dann lass es. Lass es sein. Fragender: Wenn sie miteinander streiten, geraten die Dinge ausser Kontrolle und wir fragen uns, warum das Problem immer grosser wird. Dadashri: Lass sie ihre Lektion lernen. Indem sie

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34 Generationsunterschiede miteinander streiten, kommen sie schliesslich zur Vernunft. Wenn du ihnen Predigten haltst, werden sie nicht empfanglich dafur sein. Diese Welt ist dazu da, beobachtet zu werden. In Wirklichkeit sind sie niemandes Kinder. Aufgrund deiner vergangenen Konten bist du mit ihnen belastet worden, deshalb solltest du dein Bestes versuchen, um ihnen zu helfen, aber bleibe innerlich unberuhrt. Wer ist der Erste, der sich beschwert? Im Kaliyug, der gegenwartigen Epoche des Zeitzyklus, gibt es keine Ubereinstimmung von Gedanken, Sprache und Verhalten, und deshalb ist es immer der Schuldige, der sich zuerst beschwert. Im Satyug, der vergangenen Epoche des Zeitzyklus, als es Ubereinstimmung von Gedanken, Sprache und Verhalten gab, war es immer der Unschuldige, der sich zuerst beschwert hat. In diesem Zeitalter werden die Menschen, die Recht sprechen, immer denjenigen bevorzugen, der zuerst kommt und zuerst spricht. In einer Familie gibt es vier Kinder. Der Vater argert sich dauernd uber die zwei, die nichts falsch machen, und sagt nie etwas zu den beiden, die dauernd etwas falsch machen. Das alles hat seine Ursachen in ihren vorherigen Leben. Alle Kinder sollten gleich behandelt werden. Wenn du einen den anderen vorziehst, wird alles ruiniert. Ergreifst du noch fur eines deiner Kinder Partei? Fragender: Mein Sohn wird haufig schnell verargert und schmollt. Dadashri: Das kommt daher, dass die Menschen den Jungen zu viel Bedeutung zuschreiben und den Madchen nicht genug. Die Madchen schmollen nicht so leicht (In Indien erhalten die mannlichen Kinder mehr Aufmerksamkeit). Fragender: Warum schmollen sie, Dada? Dadashri: Weil du ihnen standig nachgibst. Lass sie einfach zu mir kommen und hier schmollen! Bei mir schmollen sie nicht, weil ich ihnen nie nachgebe. Selbst wenn sie sich weigern zu essen, wurde ich mich nicht darum

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35 Generationsunterschiede scheren, wahrend du eine grosse Sache daraus machst und darauf bestehst, dass sie essen. Ich verhatschele sie nicht, damit sie etwas essen. Wenn du das tust, verstarkst du schlechte Gewohnheiten. Ich weiss, welche schlechten Gewohnheiten das erzeugt. Wenn er hungrig wird, wird er essen, du musst ihn nicht verwohnen. Ich kenne andere Taktiken. Und manchmal, wenn er sehr storrisch ist, isst er vielleicht nichts, obwohl er hungrig ist. Dann wurde ich direkt mit seiner Seele kommunizieren. Du solltest das nicht tun, du solltest einfach mit dem fortfahren, was du normalerweise auch tust. Kinder schmollen nicht bei mir. Wofur ist Schmollen gut? Fragender: Dada, zeige uns deine Taktiken, denn das Schmollen und Verwohnen finden tagein, tagaus statt. Wenn du uns deine Losung gibst, wird uns das allen helfen. Dadashri: Sie schmollen wegen deiner eigenen selbstsuchtigen Interessen und Erwartungen. Warum solltest du so viele selbstsuchtige Motive haben? Fragender: Ich verstehe nicht, was du mit Selbstsucht meinst. Wessen Selbstsucht? Dadashri: Ein Mensch, der schmollt, tut das, weil er weiss, dass du etwas von ihm willst. Fragender: Sollen wir unsere selbstsuchtigen Erwartungen verstecken? Dadashri: Es sollte keine solchen Motive geben. Warum solltest du irgendwelche Erwartungen haben? Du wirst das bekommen, was auch immer dein Karma fur dich vorratig hat. Wenn du irgendwelche Erwartungen ihm gegenuber hegst, wird er sogar noch sturer und schwieriger werden. Er wird weiterhin schmollen. Fragender: Wie konnen wir einen Jugendlichen beruhigen, der Wutanfalle bekommt? Dadashri: Inwiefern wird es der Situation helfen, wenn er seine Wut loswird? Fragender: Er wird nicht mit uns streiten.

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Generationsunterschiede Dadashri: Ihr solltet euch als Eltern so verhalten, dass er keine Wut in euch entdeckt. Wenn er sieht, dass du wutend wirst, wird er beschliessen, dass er wutender sein kann als sein Vater. Wenn du aufhorst, wutend zu werden, wird er auch aufhoren. Schau mich an. Seit ich meine Wut uberwunden habe, streitet niemand mehr mit mir. Selbst wenn ich jemandem sage, er soll wutend auf mich werden, zuckt er nur mit seinen Schultern. 36 Fragender: Wir mussen argerlich auf unsere Kinder werden, damit sie die richtigen Dinge tun. Haben wir als Eltern nicht diese Pflicht zu erfullen? Dadashri: Warum musst du argerlich werden? Was ist falsch daran, ihnen die Dinge einfach zu erklaren? Du erzeugst keinen Arger. Arger passiert einfach. Der Arger, den du zeigst, wird nicht als Arger betrachtet. Mit seinen Kindern zu schimpfen, wird nicht als Arger betrachtet. Zeige also Arger. Es ist in Ordnung, Arger zu zeigen, aber stattdessen wirst du innerlich argerlich. Es ist eine Sache, Arger zu zeigen, und eine andere, argerlich zu werden. Fragender: Welcher Grund liegt hinter dem Arger? Dadashri: Schwache. Arger ist eine Schwache. Es ist diese Schwache, die einen Menschen argerlich macht. Er selbst wird nicht argerlich. Nachdem er argerlich geworden ist, erkennt er, dass es falsch war. Er ist reumutig, was zeigt, dass es nicht seiner Kontrolle unterlag. Diese Maschine, dieser Korper und seine Inhalte uberhitzen sich, also solltest du warten, bis sich alles wieder abgekuhlt hat, und dann kannst du die Sache verfolgen. Wenn du deinen Kindern gegenuber gereizt wirst, bindest du neues Karma fur dein nachstes Leben. Es ist nichts falsch daran, den Kindern die Gereiztheit zu zeigen, solange du diese Gereiztheit nicht fuhlst und darunter leidest. Sie sollte 'theatralisch' sein. Fragender: Sie werden nicht ruhig, wenn wir nicht mit ihnen schimpfen. Dadashri: Es ist nicht falsch, mit ihnen zu schimpfen. Aber wenn du dich ins Schimpfen hineinziehen lasst,

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Generationsunterschiede 37 verandert sich dein Gesichtsausdruck und zeigt Abscheu. Indem du das tust, wirst du negatives Karma binden. Schimpfe ruhig mit ihnen, aber halte deinen Gesichtsausdruck freundlich. Weil dein Ego auftaucht, wird dein Gesichtsausdruck hasslich. Fragender: Dann glauben die Kinder, wir meinen es nicht ernst, wenn wir mit ihnen schimpfen. Dadashri: Es reicht aus, selbst wenn sie das glauben. Nur so wird es einen Einfluss haben, ansonsten wird es sie uberhaupt nicht beeinflussen. Wenn du dauernd mit ihnen schimpfst, schliessen sie daraus, dass du ein schwacher Mensch bist. Sie erzahlen mir sogar, dass ihr Vater so ein Schwachling sei, weil er andauernd mit ihnen schimpfe. Fragender: Wir sollten also nicht so sehr mit ihnen schimpfen, dass es beginnt, eine negative Wirkung auf unseren eigenen Verstand zu haben. Dadashri: Mit solcher Intensitat zu schimpfen ist falsch. Du solltest auf eine Weise mit ihnen schimpfen, als wurdest du ihnen etwas vorspielen, so als ob du eine Rolle in einem Theaterstuck spielen wurdest. In einem Theaterstuck sagt jemand alles Mogliche, aber er weiss im Innern, dass das nicht real ist. Fragender: Was sollen wir tun, wenn Schimpfen notwendig ist, es sie aber verletzt? Dadashri: Dann solltest du innerlich um Verzeihung bitten. Wenn du in deinem Arger gegenuber jemandem uberreagiert hast, gehe direkt zu dem Menschen hin und entschuldige dich. Und wenn das nicht moglich ist, dann musst du innerlich Pratikraman (innere Bitte um Verzeihung an die Reine Seele des Verletzten) machen. Bitte seine Seele um Vergebung. Du selbst bist Reine Seele (Shuddhatma), und du musst 'Chandulal', deinem relativen selbst, sagen, dass er Pratikraman machen muss. Du musst die zwei getrennt halten. Sage dir selbst im Innern, dass du auf solche Weise sprechen solltest, dass niemand dadurch verletzt wird. Und wenn es deine Kinder trotzdem verletzt, musst du 'Chandulal' sagen, er soll Pratikraman machen.

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38 Generationsunterschiede Fragender: Wie bitten wir um Verzeihung, wenn das Kind sehr jung ist? Dadashri: Du solltest aufrichtig im Innern um Vergebung bitten. Mit Dada Bhagwan, deiner Reinen Seele als Zeugen, gestehst du zuerst deinen Fehler (Alochana), entschuldigst dich dafur (Pratikraman) und versprichst der Seele im Innern des Kindes, diesen Fehler nie mehr zu wiederholen (Pratyakhyan). Das wird seine Seele unmittelbar erreichen. Fragender: Wenn wir die Kinder zu ihrem eigenen Nutzen schimpfen, begehen wir dann eine Sunde (Paap)? Dadashri: Nein, tatsachlich bindest du gutes Karma (Punya). Wenn du dein Kind zu seinem eigenen Besten schimpfst oder sogar schlagst, bindest du positives Karma. Dieser Arger bindet positives Karma, weil es fur das Wohlergehen des Kindes getan wird. Wenn es eine Sunde ware, so etwas zu tun, dann wurde keiner der religiosen Lehrer und Asketen Befreiung erlangen. Ein Guru, der seinen Schulern fortwahrend Vorwurfe macht, bindet positives Karma, weil seine Absichten gut sind und er die besten Absichten fur sie im Herzen tragt. Gemass dem Lord gibt es keine Ungerechtigkeit. Es ist nur dann sundhaft, wenn man aus Eigennutz wutend wird. Wie schon und prazise die Gerechtigkeit der Natur doch ist! Diese Gerechtigkeit ist das Fundament fur unsere idealen Pflichten und Verantwortungen. Wenn du dein Kind zu seinem eigenen Nutzen ausschimpfst oder schlagst, bindest du positives Karma, aber wenn du es in dem Glauben tust, dass du sein Vater bist und dass er Schlage braucht, und dass du die Rolle eines Vaters einnimmst, dann wirst du negatives Karma binden (Paap). Fragender: Der Vater mag verargert sein, doch was ist, wenn der Sohn im Gegenzug auch verargert reagiert? Dadashri: Dann bindet der Sohn negatives Karma. Auf dem Schritt-fur-Schritt-Weg (Kramic Path), dem traditionellen spirituellen Weg, bindet der Gnani Purush das

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Generationsunterschiede 39 grosste positive Karma, wenn er argerlich auf seinen Schuler wird. Dieses positive Karma wird Punyanubandhi Punya genannt (gutes Karma, das zu noch mehr gutem Karma fuhrt). Sein Arger ist nicht umsonst. Es sind nicht seine Kinder, er hat nichts mit ihnen zu tun, und doch kummert er sich um ihr Wohlergehen, und deshalb schimpft er mit ihnen. Wir weisen hier uberhaupt niemanden zurecht. Wenn Kinder zurechtgewiesen werden, werden sie nicht die Wahrheit sagen, und sie lernen, Dinge zu verheimlichen. So entsteht Tauschung in der Welt. Es gibt keine Notwendigkeit, irgendjemanden auf dieser Welt zurechtzuweisen. Wenn dein Sohn von einem Kinobesuch nach Hause kommt und du ihn tadelst, wird er sich ein Alibi ausdenken, wenn er das nachste Mal ins Kino will. Wenn eine Mutter zu streng ist, werden ihre Kinder nicht wissen, wie sie mit anderen Menschen umgehen sollen. Fragender: Ich schimpfe mit meinen Kindern, wenn sie zu viel Schokolade essen und viel Pepsi trinken. Dadashri: Warum musst du mit ihnen schimpfen? Erklare ihnen einfach, wie ungesund es fur sie ist, zu viel Schokolade zu essen und zu viel Pepsi zu trinken. Schimpft irgendwer mit dir? So machst du auf falsche Weise dein Ego als Mutter geltend. Du weisst nicht, wie man eine gute Mutter ist, und dennoch schreist du sie unnotigerweise an. Du wurdest das erkennen, wenn deine eigene Schwiegermutter mit dir schimpfen wurde. Die Kinder werden das Gefuhl haben, dass ihre Mutter schlimmer ist als eine Schwiegermutter. Also hor auf, mit deinen Kindern zu schimpfen. Du kannst sanft mit ihnen reden und ihnen erklaren, dass sie ihre Gesundheit ruinieren, wenn sie solche Sachen essen. Wenn dein Kind etwas Falsches tut, musst du ihm nicht die ganze Zeit deshalb in den Ohren liegen. Was passiert, wenn du das tust? Ich habe einmal jemanden beobachtet, der hat sein Kind so geschlagen, als ware es ein Putzlappen. Was fur ein Vater fugt seinem Kind solch eine Misshandlung zu? Hat er eine Ahnung davon, was das Kind innerlich von ihm halt? Es kann so eine Misshandlung

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40 Generationsunterschiede nicht hinnehmen, deshalb schwort es sich, dass es mit dem Vater abrechnen wird, wenn es grosser ist. Und dann behandelt es seinen Vater auf genau die gleiche Weise, wenn es alter ist. Niemand in der Welt verbessert sich durch physische oder verbale Misshandlung. Sie profitieren davon, wenn man ihnen die richtige Handlungsweise aufzeigt. Es gab da einen Mann, der jeden Abend spat nach Hause kam. Was er ausser Haus gemacht hat, ist hier nicht erwahnenswert. Der Rest der Familie wusste nicht mehr, ob sie ihn zurechtweisen oder aus dem Haus werfen sollten. Als sein alterer Bruder versuchte, mit ihm zu reden, drohte er, ihn zu toten. Seine Familie kam zu mir, um einen Rat zu erbitten. Ich riet ihnen, nichts zu ihm zu sagen, weil er sonst negativ reagieren wurde. Und wenn sie ihn aus dem Haus werfen wurden, wurde er kriminell werden. Ich sagte ihnen, sie sollten ihn kommen und gehen lassen, wie es ihm gefalle, ohne ihn zu verurteilen. Sie sollten weder Anhaftung (Raag) noch Abscheu (Dwesh) ihm gegenuber hegen. Sie sollten Gleichmut und Mitgefuhl ihm gegenuber bewahren. Nach drei oder vier Jahren verwandelte sich dieser Mann in einen guten Menschen. Heute ist er von unbezahlbarem Wert fur das Familiengeschaft. Diese Welt ist nicht nutzlos, aber wir mussen wissen, wie wir einen Nutzen aus ihr ziehen konnen. Alle Lebewesen sind gottlich, und jeder Mensch hat seine Pflicht zu erfullen. Hege also keine Abneigung gegen irgendjemanden. Ich beobachtete einen Mann, der gegen die Tur einer Toilette trat, und ich fragte ihn, warum er das tue. Er antwortete mir, dass die Toilette immer noch schlecht rieche, obwohl er sie dauernd putzen wurde. Wie dumm, gegen die Tur zu treten, weil die Toilette schlecht riecht. Wessen Schuld ist das? Es gibt so viele Eltern, die ihre Kinder schlagen. Sind diese Kinder Boxsacke? Sie sind so zerbrechlich wie Glas. Du musst also vorsichtig mit ihnen umgehen. Was wurde passieren, wenn du Glas werfen wurdest? Du musst behutsam mit den Kindern umgehen.

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Generationsunterschiede 41 Du sorgst dich um die Kinder, die du jetzt hast, aber was ist aus den Kindern geworden, die du in deinem vorherigen Leben hattest? Was hast du mit ihnen gemacht? In jedem Leben hast du deine Kinder zuruckgelassen. In manchen fruheren Leben hast du sie vielleicht sogar verlassen, als sie noch hilflose Kleinkinder waren. Auch wenn du es nicht gewollt hast, wurdest du von ihnen weggerissen. Du hast das alles vergessen, und nun hast du in diesem Leben wieder Kinder. Warum streitest du dann die ganze Zeit mit deinen Kindern? Fuhre sie zur Spiritualitat, und sie werden sich verbessern. Es gab einmal einen kleinen Jungen, der war sehr schwierig, und er weigerte sich, den Hustensirup zu schlucken, den seine Mutter ihm geben wollte. Er verweigerte sich seiner Mutter, als sie ihm den Loffel hinhielt, also hielt sie ihm die Nase zu und kippte den Sirup in seinen Mund, sodass er gurgelnd seinen Hals hinunterlief. Als sie dasselbe das nachste Mal versuchte, spuckte er ihr die Medizin ins Gesicht! Das ist die Qualitat eines Kindes: neun Monate in der Gebarmutter der Mutter wohnen, ohne Miete zu bezahlen, und so wird es ihr gedankt! Ein Mann beschwerte sich bei mir, dass einer seiner drei Sohne ein Versager sei, wahrend die anderen zwei grossartig seien und hart arbeiteten. Er raumte ein, dass er uber seine zwei Sohne keine Beschwerden hatte, aber der dritte komme jede Nacht betrunken nach Hause und sei eine dauernde Quelle des Kummers. Wenn der Sohn sah, dass sein Vater noch wach war, beschimpfte er ihn laut, also spionierte der Vater seinem Sohn vom Fenster aus nach. Sobald der Sohn nach Hause kam, fiel er auf sein Bett und schlief gleich ein, wahrend sein Vater die halbe Nacht wach lag und sich Sorgen um ihn machte. Ich sagte dem Vater, es handle sich um seinen Fehler, weil er derjenige sei, der leide. Weiter sagte ich ihm, dass er fur das Alkoholproblem seines Sohnes verantwortlich sei, und er im vergangenen Leben diese Sucht auf seinen Sohn ubertragen und ihn dann verlassen habe. Deshalb musse er in diesem Leben die Schulden bezahlen, die er im letzten Leben erschaffen habe. Jetzt musse er das erdulden. Der Fehler liegt beim Leidenden! Wahrend der Sohn in tiefen

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42 Generationsunterschiede Schlaf fallt, liegt der Vater die ganze Nacht wach und ist von Sorgen gepeinigt. Eine Schwiegertochter, die dachte, ihr Schwiegervater sei in einem anderen Raum und konne sie nicht horen, sagte zu ihrer Freundin: ,,Mein Schwiegervater ist nicht sehr intelligent." Zufalligerweise horte er ihren Kommentar, und das wurde fur ihn zu einer Quelle des Leidens. Wie sollte er diese Situation losen? Er sollte es so betrachten, als ob er in einem anderen Raum des Hauses gewesen ware. Er hatte sie nicht gehort und ihr Kommentar hatte ihn nicht krank gemacht, und insofern war es eine irrtumliche Krankheit. Alles, was er tun muss, ist also, diesen Irrtum zu beheben. Alles, was er tun muss, ist anzunehmen, er hatte weiter weg gesessen und hatte nichts gehort. So wird der Fehler zerstort. Die Leute tratschten sogar uber Lord Mahavir. Die Leute konnen sagen, was immer sie wollen, aber du solltest deine Fehler zerstoren. Die Leute werden sagen, was immer ihnen gefallt, aber wisse: Nur aufgrund deines eigenen Karmas konnen die Leute so uber dich reden. Sobald das Ego in einem Kind etabliert ist, kannst du nicht langer etwas zu ihm sagen. Es wird aus seinen eigenen Fehlern lernen. Du kannst Kinder nur disziplinieren, bis sie funf Jahre alt sind. Und in der Zeit zwischen dem sechsten und siebzehnten Lebensjahr musst du vielleicht gelegentlich mit ihnen schimpfen. Aber wenn sie das Alter von zwanzig Jahren erreicht haben, kannst du nichts mehr zu ihnen sagen. Du kannst nicht ein einziges Wort der Ermahnung aussern. Es ist ein Fehler, das zu tun. Wenn du es doch tust, erschiessen sie dich vielleicht sogar. Was ich damit sagen will, ist, man sollte keinen Ratschlag geben, wenn man nicht darum gebeten wird. Wenn dich jemand fragt, dann solltest du ihm gemass dem, was du fur richtig haltst, Ratschlage geben; aber du solltest ihm auch sagen, dass es ihm freisteht, das zu tun, was ihm richtig erscheint, und du nur einen Vorschlag machst. Auf diese Weise wirst du tun, was du zu tun hast, ohne seine Gefuhle zu verletzen. Sage ihm, was du ihm zu sagen hast, aber tue es mit Bescheidenheit und Respekt ihm gegenuber.

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Generationsunterschiede 43 In unserer heutigen Zeit ist es besser, sparsam zu reden. In der heutigen Zeit ist die Sprache der Menschen harsch und schneidend. Die Worte verletzen wie Steine, und deshalb ist es besser, so wenig wie moglich zu reden. Es lohnt sich nicht, irgendetwas zu irgendjemandem zu sagen; tatsachlich machen wir die Dinge schlimmer. Die Leute werden immer genau das Gegenteil von dem tun, was man ihnen sagt. Es wird alles reibungslos verlaufen, auch wenn du nicht dabei bist. Das ist alles nur dein Ego. An dem Tag, an dem du aufhorst, mit deinen Kindern zu streiten und an ihnen herumzunorgeln, werden sie anfangen, sich zu bessern. Deine Worte kommen nicht richtig heraus, deshalb reagieren die Kinder verargert. Sie nehmen deine Worte nicht an, sondern werfen sie einfach zu dir zuruck. Ihr musst eure Pflicht als Eltern erfullen und ihnen alles zur Verfugung stellen, aber ihr konnt ihnen gar nichts sagen. Es nutzt nichts, wenn du irgendetwas zu ihnen sagst. Kannst du zu diesem Entschluss kommen? Sie sind jetzt alle erwachsen, es ist also nicht so, als wurden sie die Treppe hinunterfallen. Warum gefahrdest du deinen spirituellen Fortschritt? Es lohnt sich nicht, all deine Anstrengungen auf die Kinder zu verwenden. Anstatt mit deinen Kindern zu streiten, ware das Ergebnis besser, wenn du schweigen wurdest. Beim Streiten wird sowohl dein Seelenfrieden verloren gehen als auch der deiner Kinder. Die Kinder beschimpfen dich und du beschimpfst sie. Das erzeugt eine feindselige Atmosphare, die sich jederzeit entzunden kann. Du musst also nur deine Meinung andern, indem du dir sagst: Trotz allem ist er ein guter Mensch.' "1 Fragender: Wie sollten wir in Konfliktsituationen mit unseren Kindern umgehen? Dadashri: Du solltest keinerlei Anhaftung oder Abscheu ihnen gegenuber empfinden. Wenn sie etwas beschadigen oder verderben, solltest du keine negativen Gefuhle ihnen gegenuber haben. Sieh sie als Reine Seelen. Deine Sorgen und Note horen auf, wenn du keinerlei Anhaftung oder Abscheu ihnen gegenuber empfindest. Und dieses Wissen (Gnan) ist so, dass du keine Anhaftung oder Abscheu mehr haben wirst.

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44 Generationsunterschiede Es ist dein eigener Fehler, wenn du dir Sorgen machst. Niemand sonst ist dafur verantwortlich. Du solltest verstehen, dass der Fehler bei dir liegt, und er ist deshalb passiert, weil du nicht wusstest, wie du den anderen Menschen betrachten sollst. Du musst diesen Fehler zerstoren. Du solltest nur auf die Reine Seele dieses Menschen schauen. Ich habe dir die Losung gegeben: Das Wissen ,,Ich bin Reine Seele", und alles andere sind die sich bedingenden Umstande (Vyavasthit). Wenn dein Sohn geheiratet hat, wird es dir nicht helfen, wenn du einen Konflikt mit seiner Frau beginnst. Du musst deshalb von Anfang an vorsichtig sein. Wenn ihr alle zusammenlebt, wird es Spannungen geben, die allen das Leben schwer machen. Wenn du die Liebe deiner Kinder willst, dann lass sie ihr eigenes Leben fuhren. Wenn ihr getrennt bleibt, wird eure Liebe fureinander wachsen. Wenn ihr alle zusammenlebt, wird dein Sohn naturlich auf der Seite seiner Frau sein und nicht auf das horen, was du sagst. Dann wird eure Liebe fureinander nachlassen. Wenn deine Schwiegertochter sich bei deinem Sohn uber dich beklagt und er Verstandnis fur sie zeigt, wirst du verletzt sein, und all die hauslichen Probleme werden beginnen. Es ist besser, glucklich zu sein und getrennt voneinander zu leben. Fragender: Ich vermisse meine Kinder, die im Ausland leben, und sorge mich um sie. Dadashri: Die Kinder lassen es sich im Ausland gut gehen. Sie denken nicht einmal an ihre Mutter, und die Mutter hier macht sich Sorgen um sie. Fragender: Die Kinder schreiben uns, bitten uns, zu kommen und bei ihnen im Ausland zu leben. Dadashri: Ja, aber liegt es in deinen Handen, ob du gehst? Was ist falsch daran, die Dinge so zu lassen, wie sie sind? Du solltest dein eigenes Leben leben und sie ihres leben lassen. Heisst das, bloss weil du ihnen das Leben geschenkt hast, gehoren sie dir? Wenn sie dir gehorten, waren sie bei dir, sogar noch nach dem Tod. Aber ist das moglich?

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Generationsunterschiede 45 Es mogen funfzig Leute im Haus leben, aber da du ihre individuelle, ihnen innewohnende Natur (Prakruti) nicht verstehen kannst, geratst du mit ihnen in Konflikt. Solltest du nicht die Unterschiede in ihrer individuellen Art erkennen? Im Satyug-Zeitalter (Zeitalter der Ubereinstimmung von Gedanken, Sprache und Handlung) ist es so: Wenn ein Mensch im Haushalt eine Rose ware, dann waren alle anderen auch Rosen, und wenn in einem anderen Haushalt einer eine Jasminblute ware, waren alle Jasminbluten. In der heutigen Zeit hat ein Haushalt verschiedene Blumenarten, Individuen mit bestimmten Merkmalen. Verstehst du, was ich meine? Die Felder mit Pflanzen der gleichen Sorte des Satyug-Zeitalters haben sich im jetzigen Zeitalter des Kaliyug (keine Einheit von Gedanken, Sprache und Handlung) in Garten voller verschiedener Blumen verwandelt. Doch was kann man tun, wenn die Menschen nicht wissen, wie man die Dinge betrachtet? Wenn du nicht weisst, wie man diese Unterschiede in der Natur der Menschen erkennt und akzeptiert, wirst du verletzt werden. Die Welt hat diese Einsicht nicht. Niemand ist wirklich bose. All diese Meinungsverschiedenheiten entstehen aufgrund des Egos. Dein Ego ist entstanden, weil dir diese Einsicht fehlte. Wenn du die Dinge so wahrnehmen konntest, wie sie sind, gabe es keinen Schmerz. Ich habe mit uberhaupt niemandem auf dieser Welt Konflikte. Ich erkenne all die verschiedenen Prakrutis (innewohnende Natur), egal, ob jemand eine Rose, eine Lilie, eine Tulpe oder irgendeine andere Blume ist. Weil die Menschen die unterschiedlichen Prakrutis (Nicht-Selbst-Komplexe) nicht erkennen konnen, habe ich in einem Buch folgenden Satz geschrieben: ,,Das Zuhause der Menschen ist wie ein Garten geworden, also muss man jetzt das Beste daraus machen." Wenn ein Vater sehr edel und grosszugig ist, sein Sohn aber geizig, wird er es ihm ubelnehmen und versuchen, den Sohn dazu zu bringen, dass er genauso wird wie er selbst. Das ist nicht moglich, denn der Sohn hat seine eigene ausgepragte Personlichkeit. Eltern versuchen, ihre Kinder zu Duplikaten ihrer selbst zu formen. Sie sollten sie alleine erbluhen lassen. Sie sollten die

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46 Generationsunterschiede Starken der Kinder kennen und sie fordern. Beobachte einfach ihr Prakruti (ihren Nicht-Selbst-Komplex). Warum musst du mit ihnen streiten? Es lohnt sich, jeden im Garten kennenzulernen. Wenn ich den Eltern diese Analogie gebe, beginnen sie zu verstehen und erkennen die unterschiedlichen Prakrutis (Nicht-Selbst-Komplexe) ihrer Kinder. Verstehe sie einmal, und dann gehe dementsprechend mit ihnen um. Es wird keine Schwierigkeiten mehr geben, wenn du sie ihrem Prakruti (Nicht-Selbst-Komplex) entsprechend behandelst. Kommst du dem Prakruti (Nicht-Selbst-Komplex) deines Freundes nicht entgegen? Gleichermassen musst du ihre Prakrutis (Nicht-Selbst-Komplexe) betrachten, sie verstehen und entsprechend mit ihnen umgehen. Dann wirst du keine Konflikte zu Hause haben, aber heutzutage gehen die Eltern bis zum Aussersten, um ihre Kinder sich selbst gleichzumachen. Die ganze Welt sucht nach dem Wissen, das die weltlichen Interaktionen erklart. Das hier ist keine Religion, sondern ein Weg, der dir die Kunst des Lebens in dieser Welt zeigt. Er zeigt dir, wie du dich an deine Frau anpassen kannst, an deine Kinder und an jeden anderen auch. Diese Worte bringen eine Losung fur hausliche Konflikte und bringen Harmonie in das Leben Die Menschen suchen nach Worten, die ihren Schmerz auflosen, sie trosten, und die fur ihr Leben hilfreich sind. Niemand hat ihnen jemals so einfache und brauchbare Losungen gezeigt. Leiden aufgrund von Misstrauen Einmal habe ich einen Mann wegen seiner Tochter gewarnt. Ich sagte ihm, die heutige Zeit sei so, dass das Leben in der heutigen Umwelt negative Auswirkungen auf die Menschen habe, und seine Tochter sei keine Ausnahme. Er verstand, was ich ihm sagte, und als seine Tochter mit jemand ausriss, erinnerte er sich an mich. Er kam, um mich zu treffen, und erzahlte mir, dass alles, was ich ihm gesagt hatte, sich als wahr herausgestellt habe; und wenn ich ihm die Dinge nicht erklart hatte, hatte er sich deshalb

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47 Generationsunterschiede umgebracht. So ist die Welt. Sie ist willkurlich, und die Menschen sollten akzeptieren, dass was auch immer geschieht, Gerechtigkeit ist. Muss sich ein Mensch deshalb das Leben nehmen? Nein, das ware dumm. Die Leute verstecken sich lediglich hinter ihrer Fassade und behaupten, edel zu sein. Ein Verwandter von mir hatte vier Tochter, die studierten. Er wusste uber alles gut Bescheid und brachte seine Sorge um seine Tochter zum Ausdruck. Er erzahlte mir, weil seine Tochter jetzt erwachsen seien und studierten, konne er ihnen nicht mehr vertrauen. Also sagte ich ihm, er solle an ihre Uni gehen und ihnen folgen, doch wie lange wurde er das leisten konnen? Ich sagte ihm, er sei toricht, wenn er nicht wisse, wem er vertrauen konne und wem nicht. Stattdessen solle er seinen Tochtern erklaren, dass sie aus einer respektablen Familie stammten und es ihre Pflicht sei, den guten Namen der Familie aufrechtzuerhalten. Eltern sollten ihre Kinder diesbezuglich warnen, und danach ist alles, was passiert, korrekt. Sie sollten nicht misstrauisch sein. So viele Menschen hegen Misstrauen. Solche, die mehr weltliches Gewahrsein haben, haben mehr Misstrauen. Doch wohin fuhrt sie dieses Misstrauen? Deshalb solltest du jegliches Misstrauen, das in deinem Verstand aufsteigt, sofort ausloschen. Du misstraust deinen Tochtern auch dann, wenn sie nur ausgehen, um ein bisschen Spass zu haben. Kannst du mit all diesem Misstrauen glucklich sein? Lass Misstrauen nicht Besitz von dir ergreifen, nicht einmal, wenn deine Tochter abends spat nach Hause kommt. Es ist von Vorteil fur dich, dein Misstrauen zu zerstoren. Welchen Nutzen hat solch eine unbegrundete mentale Angst? Nichts kann sich in nur einem Leben verandern. Verletze deine Tochter und Sohne nicht unnotig. Sage ihnen direkt, sie sollen abends nicht so spat nach Hause kommen, weil sich das fur junge Erwachsene aus einer respektablen Familie nicht gehort. Du solltest ruhig mit ihnen reden und die Dinge erklaren, aber du solltest kein Misstrauen haben, mit wem sie sich wohl treffen und

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48 Generationsunterschiede was sie tun. Wenn deine Tochter wieder spat nach Hause kommt, solltest du sie wieder in gleicher Weise zurechtweisen. Wenn du sie aus dem Haus wirfst, ist nicht absehbar, was mit ihr passiert. Was wirst du damit erreichen? Stattdessen ist es fur dich von Vorteil eine Losung zu finden, die am wenigsten destruktiv ist. Deshalb habe ich allen gesagt, dass sie ihre Tochter hereinlassen sollen, selbst wenn sie spat nach Hause kommen. Manche Eltern sind so streng, dass sie ihre Tochter nicht ins Haus lassen und sie wegschicken. Dies sind seltsame Zeiten, voller Kummer und Leid. Es ist eben Kaliyug (Zeitalter ohne Einheit von Gedanken, Sprache und Handlung). Deshalb solltest du ihnen die Dinge ganz ruhig erklaren. Fragender: Wenn jemand uns gegenuber misstrauisch ist, wie sollen wir damit umgehen? Dadashri: Du solltest deine Gedanken verwerfen, dass er misstrauisch gegenuber dir ist. Du solltest dir das aus dem Kopf schlagen. Fragender: Sollten wir fragen, warum er misstrauisch ist? Dadashri: Es bringt uberhaupt nichts, ihn danach zu fragen. Du solltest nicht fragen. Du solltest sofort erkennen, dass es einen Fehler deinerseits geben muss. Warum sollte irgendjemand dir gegenuber misstrauisch sein? Der Fehler liegt beim Leidenden. Wenn du diesen Satz anwendest, wird das alle deine Probleme losen. Wer ist derjenige, der leidet? Ist es derjenige, der an dir zweifelt, oder ist es derjenige, der angezweifelt wird? Stell dir einfach diese Frage. Wie viel sollten deine Kinder erben? Fragender: Was passiert, wenn wir aufgrund unseres guten Karmas mehr Geld bekommen, als wir brauchen? Dadashri: Du solltest es fur gute Dinge ausgeben und nicht zu viel fur deine Kinder auf die Seite legen. Wenn du deine Pflicht erfullt hast, sie auszubilden und ihnen eine gute Erziehung zu geben, und sie fest auf ihren Fussen stehen,

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Generationsunterschiede 49 brauchst du ihnen keine finanzielle Unterstutzung mehr zu geben. Erinnere dich einfach daran, dass nur dein gutes Karma mit dir in das nachste Leben geht. Nur Geld, das fur andere als deine Blutsverwandten ausgegeben wird, wird gutes Karma binden. Fragender: Kann ein Mensch Geld mit in sein nachstes Leben nehmen? Dadashri: Was kann er schon mitnehmen? Er hat alles verbraucht, was er in diesem Leben hatte. Jetzt kann ihm nur noch das Wissen uber sein wahres Selbst helfen. Wenn er zu mir kommt und dieses Wissen erlangt, dann wird er alles erreichen. Es ist nicht zu spat fur ihn, das in diesem Leben zu tun. Besser spat als nie. Was kannst du mit in dein nachstes Leben nehmen? Nur das, was du zugunsten anderer getan hast, wird dir helfen. Das sind deine wahren Ersparnisse fur das nachste Leben. Alles, was du fur dich selbst getan hast, zu deinem eigenen Vergnugen und Komfort, wird alles in der Gosse landen. Ein Mann fragte mich, ob das bedeute, dass wir unseren Kindern gar nichts geben sollten. Ich sagte ihm, dass er all das geben solle, was er von seinen eigenen Eltern geerbt habe. Alles daruber hinaus sollte dafur ausgegeben werden, anderen zu helfen. Fragender: Nach indischem Gesetz muss alles, was ich geerbt habe, an meine Kinder gehen, wahrend ich mit meinem eigenen Verdienst tun kann, was ich will. Dadashri: Ja, du kannst dich entscheiden, es so zu nutzen, wie du mochtest. Deshalb lege das Geld, das du selbst verdienst, beiseite, und nutze es, um anderen zu helfen. Nur das wird mit dir in das nachste Leben gehen. Nachdem du dieses Gnan (Wissen) erlangt hast, bleiben fur dich noch ein oder zwei Geburten, und du wirst etwas fur dich selbst brauchen. Selbst wenn du in eine andere Stadt reist, nimmst du dir etwas zu essen mit. Wirst du also nicht etwas fur das nachste Leben brauchen? Alles, was du deinem Sohn geben musst, ist das Haus,

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50 Generationsunterschiede in dem du lebst, falls es dir gehort. Du solltest deinen Sohn wissen lassen, dass er erst nach deinem Tod der Besitzer des Hauses wird. Wenn du stirbst, wird alles ihm gehoren. Aber wenn er kein ordentliches Leben fuhrt oder sich schlecht benimmt, dann wirst du ihn und seine Frau bitten mussen, zu gehen. Aber solange du lebst, gehort der Besitz dir. Du solltest auch ein Testament aufsetzen. Gib deinem Sohn das, was du von deinem Vater geerbt hast. Lege ihm nicht dein gesamtes Vermogen offen. Wenn er glaubt, dass du die Halfte dessen besitzt, was du wirklich hast, dann lass ihn das glauben. Er mag die Erwartung haben, diesen Betrag von dir zu erben. Lass ihn bis zum Schluss in seiner Gier sein. Und in seiner Gier wird er seine Frau dazu anhalten, gut fur dich zu sorgen. Lebe dein Leben mit Stolz. Gib dein Erbe an deinen Sohn weiter. Niemand darf irgendetwas mit sich nehmen. Wenn wir gehen, werden wir bei der Feuerbestattung verbrannt. Wenn du ein ubermassig hohes Vermogen hinterlasst, werden die Kinder denken, dass keine Notwendigkeit fur sie besteht, fur ihren Lebensunterhalt zu arbeiten. Sie werden sich an ein Leben mit Alkohol und anderen Lastern verlieren. Sie werden in die Gesellschaft von Alkoholikern geraten. Du solltest deinen Kindern etwas geben, aber in Grenzen. Wenn du ihnen einen ubermassig hohen Geldbetrag hinterlasst, werden sie ihn letztendlich missbrauchen. Mach es so, dass sie fur ihren Lebensunterhalt arbeiten mussen. Denn wenn sie faul sind, werden sie allen moglichen Lastern zum Opfer fallen. Wenn dein Sohn eine bestimmte Art von Unternehmen mag, dann hilf ihm, es zu grunden. Hilf ihm, damit er sich zirka funfzig Prozent von der Bank leihen kann, und den Rest gibst du vielleicht dazu. Lass ihn in regelmassigen Abstanden das Darlehen der Bank abbezahlen. Das wird ihm die finanzielle Verantwortung geben. Hilf ihm gerade so viel, dass er starten kann, und benutze den Rest deines Vermogens, um andere glucklich zu machen. Wie kann man andere glucklich machen? Indem man ihre Herzen besanftigt. Genau dieser Reichtum wird dir in dein nachstes Leben folgen. Er wird nicht in

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51 Generationsunterschiede Form von Bargeld kommen, sondern in Form eines Kreditrahmens' aus diesem Leben. Indem du bedurftigen Menschen hilfst und ihre Sorgen linderst, wirst du einen 'Scheck' erhalten, den du in deinem nachsten Leben einlosen kannst. Nutze also dein Geld auf kluge Weise. Sorge dich um nichts. Sei nicht knauserig, wenn es ums Essen geht, und iss gut. Bereichere das Leben anderer und sammle dafur die 'Uberschusse'. Ich erzahlte einem jungen Mann, dass sein Vater sehr hart gearbeitet und sich gute Kleidung und Luxusguter vorenthalten habe, um ein grosses Vermogen fur ihn anzusammeln. Er sagte mir, dass ich seinen Vater nicht kennen wurde. Er sagte mir, dass sein Vater ein so gerissener Mann sei, dass er, wenn er konnte, sein gesamtes Vermogen nehmen und sich zusatzlich noch mehrere Millionen leihen wurde, um dies mit in sein nachstes Leben zu nehmen. Als er mir das mitteilte, verstand ich, was ich zu lernen hatte. Ein Mann und dessen Frau, die ein spirituelles Leben fuhren wollten, uberliessen ihr gesamtes Vermogen ihrem einzigen Sohn. So etwas sollte man niemals tun. Du solltest deinem Sohn niemals zu fruh in seinem Leben erzahlen, dass dein gesamtes Vermogen ihm gehort. Was kann in solchen Situationen passieren? Zunachst mag der Sohn sich noch um seine Eltern kummern, aber der Tag wird kommen, an dem er ihnen sagen wird, dass sie ihre eigenen Wege gehen sollen. Bevor man ein Leben voller Bedauern lebt, tut man besser daran, nicht sein gesamtes Vermogen loszulassen. Wenn ein Vater seinem Sohn sagt, dass er sein ganzes Vermogen erben wird, und der Sohn ihm antwortet, dass er keinerlei Erwartungen hege, sein Vermogen zu bekommen, und dass er frei sei, sein Geld so zu nutzen, wie es ihm gefalle, dann ist der Sohn zertifiziert und hat gute spirituelle Einsichten. Leben fur Leben leiden aufgrund von Anhaftung Fragender: Wer kann wissen, ob unsere Kinder immer noch uns gehoren, wenn sie erwachsen sind?

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52 Generationsunterschiede Dadashri: Naturlich, niemand weiss das. Gibt es irgendetwas, das fur immer dir gehort? Selbst dein Korper gehort nicht fur immer dir. Er wird dir genommen. Wie lange kann etwas, das nicht dir gehort, bei dir bleiben? Da Eltern eine riesige Anhaftung an ihre Kinder haben, werden sie noch tiefer in ihre Anhaftung hineingezogen, wenn sie horen, wie ihr Kind die Worte 'Mami' und 'Papi' von sich gibt. Selbst wenn das Kind den Vater am Schnurrbart zieht, sagt der Vater nichts. Kinder sind sehr nutzlich. Sie agieren als Vermittler, wenn ihre Eltern sich streiten. Zwischen Ehemannern und Ehefrauen wird es immer Streit geben, wie agiert da das Kind als Friedensstifter? Wenn der Vater eingeschnappt ist, wird die Mutter dem Kind sagen, dass es Botschaften an ihn weitergeben soll. Der Vater 'schmilzt dahin' und vergisst alles, wenn er das Wort 'Papi' hort - als ware es ein magisches Mantra! In Wahrheit ist kein Mann auf dieser Welt irgendjemandes Sohn. Gibt es irgendwo auf der Welt einen Sohn, der zu seinem Vater sagt, dass er sich immer noch eins mit ihm fuhlt, nachdem er von seinem Vater stundenlang ernsthaft beschimpft wurde? Im Allgemeinen fuhren Zurechtweisungen, die eine halbe Stunde lang andauern, dazu, dass der Sohn die Beziehung zu seinem Vater abbricht. Wenn es dich beeinflusst und erfreut, wenn dein Kind dich zartlich 'Papi' nennt, solltest du verstehen, dass die Freude, die du erfahrst, geborgtes Gluck ist, das irgendwann spater in Form von Kummer zuruckgezahlt werden muss. Wenn dein Sohn heranwachst und dich beschimpft, wirst du Kummer und Schmerz fuhlen, und dieser Kummer wird die Ruckzahlung des geborgten Glucks sein. Sei also von Anfang an vorsichtig. Ich habe vor sehr langer Zeit aufgehort, mir solches Gluck zu borsgen. Wenn unendliche Gluckseligkeit da ist, wozu dann noch irgendwelches temporares Gluck suchen? Ein junger Mann fragte seine siebzigjahrige Nachbarin, die sehr niedergeschlagen gewesen war, warum sie jetzt sage, dass sie sich wunschte, tot zu sein? Der Mann

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53 Generationsunterschiede erkundigte sich, was geschehen war. Sie sagte ihm, der Grund dafur sei, dass ihr Sohn angefangen hatte, mit ihr zu streiten, und wolle, dass sie das Haus verlasse. Fruher bedeutete ihr genau dieser Sohn sehr viel, und er hatte ihr immer sehr viel Freude bereitet. Das zeigt, wie sich die Konten von Anhaftung und Abscheu im Leben entfalten. Auf dem Weg der Befreiung ist Busse notwendig. In der heutigen Zeit muss man nicht das Haus verlassen, um nach Busse zu suchen, so wie es die Aspiranten in der Vergangenheit taten. Busse erscheint einfach in Form von Konflikten mit anderen Familienmitgliedern. Ihr solltet euch glucklich schatzen, dass diese Instrumente der Busse in euren eigenen Hausern zu finden sind. Betrachtet sie als hilfreiche Instrumente fur eure spirituelle Entwicklung. Selbst Lord Mahavir musste auf der Suche nach Busse sein Reich verlassen, um Gebiete zu erreichen, die von unzivilisierten Volksstammen bewohnt wurden. Du hingegen findest diese Busse in deinen eigenen vier Wanden. Wenn ein Sohn rude mit seinem Vater spricht, wird der Vater bei sich denken, dass er niemals geheiratet und Kinder bekommen hatte, wenn er gewusst hatte, dass sein Leben darauf reduziert werden wurde. Aber leider kommt einem diese Erkenntnis erst, wenn es zu spat ist. Fragender: Bedeutet das, dass unser fokussiertes Gewahrsein (Upayog) auf dem Selbst liegen sollte, wenn wir widrigen Umstanden begegnen? Dadashri: Samtliche widrigen Umstande im Leben sind fur deine spirituelle Entwicklung von Nutzen. Sie sind Vitamine fur die Seele. Zieht man sich in Krisenzeiten nicht in sein wahres Selbst zuruck? Wenn dich jetzt jemand beleidigen wurde, wurde dein Fokus nicht in der Aussenwelt bleiben, und du wurdest eins mit deiner Seele werden. Das gilt nur fur diejenigen, die das Wissen des Selbst erlangt haben. Fragender: Wer wird sich um uns kummern, wenn wir alt sind? Dadashri: Warum hast du solche Erwartungen? Es

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54 Generationsunterschiede wurde schon reichen, wenn deine Kinder dich nicht beschimpfen. Erwarte nicht, dass man sich um dich kummert, wenn du alt bist. Nur etwa funf Prozent der Kinder kummern sich um ihre Eltern. Der Rest behandelt sie schlecht. Ein Sohn teilt seinem Vater mit, dass er es leid sei, seinem standigen Genorgel zuzuhoren, und dass er sein Erbteil haben wolle. Daraufhin antwortet der Vater ihm, dass er ihm nicht einen Penny seines hart verdienten Geldes geben werde, da er eine standige Quelle des Kummers fur ihn gewesen sei. Der Sohn sagt seinem Vater, dass das Vermogen seinem Grossvater gehort habe, und dass er ihn vor Gericht bringen werde, um seinen Anteil zu bekommen. Das beweist, dass die Kinder nicht wirklich dir gehoren. Wenn ein Vater seinen Sohn beschimpft und eine Stunde lang mit ihm streitet, was wird der Sohn dann tun? Der Sohn wird die Autoritat des Vaters herausfordern. Vielleicht bringt er seinen Vater wegen seines Erbes sogar vor Gericht. Wird der Vater sich dann noch Sorgen um seinen Sohn machen? Seine Sorgen werden aufhoren, sobald seine Anhaftung fur seinen Sohn verschwindet. Angste und Schwierigkeiten begegnen nur denjenigen, die Anhaftung haben. Wenn der Schwager eines Mannes im Krankenhaus liegen wurde, wurde er ihn mindestens ein dutzend Mal besuchen, wenn jedoch sein Vater krank ware, wurde er ihn wahrscheinlich nur ein paar Mal besuchen gehen. Wer beeinflusst diese Verhaltensweise in ihm? Seine Frau setzt ihn unter Druck, damit er ihren Bruder besuchen geht. Sie dreht den 'Schlussel' herum und er vergisst alles andere. Die Ehefrauen beeinflussen die ganze Welt. Ein Sohn ist grundsatzlich erst einmal recht gut, solange er nicht seinem 'Guru' (seiner Frau) begegnet. Aber es ist unumganglich: Er wird ihr begegnen, ob sie nun Inderin ist oder etwas anderes. Und sobald das geschieht, liegt die Kontrolle nicht mehr langer in den Handen der Eltern. Die Eltern sollten also richtig mit den Zugeln umgehen und sie loslassen, wo es notig ist.

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Generationsunterschiede 55 Fragender: Wenn wir in unserem letzten Leben jemanden gehasst haben, werden wir dann dem gleichen Menschen in diesem Leben wieder begegnen mussen, um die Schulden zu begleichen? Dadashri: Nicht unbedingt. So werden Schulden nicht abbezahlt. Wenn du Rachegefuhle bindest, erzeugst du Anhaftung und Abscheu (Raag-Dwesh) im Innern. Wenn du in diesem Leben deinem Sohn gegenuber feindselige Gefuhle hattest, wirst du dich vielleicht fragen, wann ihr beide wieder zusammenkommen werdet, um diese Schuld zu begleichen. Es kann sogar sein, dass der Sohn als Katze in dein Haus kommt, die dich kratzt, selbst wenn du ihr Milch hinstellst. So werden Konten beglichen. Dies ist eine Welt von Ursache und Wirkung. Fruher oder spater muss die Ursache zuruckgezahlt werden. Viele Kinder kommen mit der Absicht, sich zu rachen, und machen den Eltern damit das Leben schwer. Ist es nicht so? Fragender: Ich habe drei Tochter, und ich mache mir Sorgen um ihre Zukunft. Was soll ich tun? Dadashri: Statt dir uber ihre Zukunft Sorgen zu machen, ware es besser fur dich, auf der 'sicheren Seite zu bleiben, indem du taglich das anwendest, was ich dich gelehrt habe. Deine Sorgen um ihre Zukunft sind von Nachteil. Die beste Losung fur dich ist, taglich diese 'sichere Seite' fur dich zu stabilisieren. Werde der Vermogensverwalter deiner Kinder und lebe dementsprechend. Du solltest dir wegen ihrer Heirat keine Sorgen machen oder deswegen Angst haben. Deine Tochter sind mit ihrem eigenen Karma gekommen. Du brauchst dir um sie keine Sorgen zu machen. Kummere dich einfach gut um sie. Sie bringen ihren Verehrer bereits mit. Musst du herumgehen und den Leuten sagen, dass sie einen Sohn fur deine Tochter zur Welt bringen sollen? Sie sind bereits fertig, wenn sie kommen. Wenn deine Tochter volljahrig wird, machst du dir Sorgen, denn du weisst nicht, dass irgendwo auf dieser Welt bereits ein passender Junge auf sie wartet. Hor also auf, dich zu sorgen, und schlafe ruhig.

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Generationsunterschiede Sorgen erzeugen behinderndes Karma (Antaray Karma), und sie dienen nur zur Verzogerung der bevorstehenden Arbeit. Wenn dir ein Freund von einem geeigneten Jungen fur deine Tochter erzahlt, der volljahrig ist, dann solltest du ein Treffen fur sie arrangieren. Aber wenn du dir Sorgen machst, wird deine Besorgnis nur ein weiteres Hindernis fur dich sein, das du uberwinden musst. Frage dich einfach, ob irgendetwas auf dieser Welt in deinen Handen liegt. Hast du jemals, in irgendeiner Situation, die Kontrolle? Hast du uberhaupt die Kontrolle uber deinen eigenen Darm, sodass du zur Toilette gehen kannst, wann du willst? Gibt es nicht eine andere Kraft, die hinter allem wirkt? 56 Selbst auf dem Sterbebett macht sich ein Mann Sorgen uber die Zukunft seiner unverheirateten Tochter. Und so stirbt er in einem Zustand negativer innerer Geisteshaltung. Das wird fur ihn zur Folge haben, dass er im Tierreich wiedergeboren wird, wo sein Leben von Schmerz erfullt sein wird. Was kann er anderes erwarten, wenn er sein Leben nicht so lebt, wie es gelebt werden sollte? Fuhle dich gesegnet, wenn du keine Kinder hast Dadashri: Machst du dir jemals Sorgen? Fragender: Gewohnlich sorge ich mich nicht. Ich habe alles, aber manchmal wunschte ich, ich hatte ein Kind. Dadashri: Es ist, als hatte man viel zu essen, aber niemanden (Sohn oder Tochter), der es isst. Ja, auch das kann ein Problem sein! In manchen Leben werden diejenigen, die mit sehr viel gutem Karma geboren werden, keine Kinder haben. Der Grund dafur ist, dass das Karma bestimmt, ob ein Ehepaar Kinder haben wird oder nicht. Du kannst dich sehr glucklich schatzen, dass du in diesem Leben keine Kinder hast. Wer sagt, dass ein kinderloses Paar unglucklich ist? Ein Mann erzahlte mir, dass seine Frau sich standig daruber beklagte, dass sie keine Kinder hatten. Ich habe mich daraufhin mit seiner Frau getroffen und ihr die Realitat der

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Generationsunterschiede 57 Dinge erklart. Schliesslich verstand sie den Segen, kinderlos zu sein. Wenn ein Ehepaar nach vielen Jahren des Wartens ein Kind bekommt, ist der Vater uberglucklich. Aber wenn dieses Kind weggeht, wird der Vater mindestens genauso sehr leiden. Du solltest also verstehen, dass derjenige, der kommt, auch wieder gehen muss. Und wenn das geschieht, was wird dann aus dir? Stattdessen ware es besser, sich der Natur der Dinge gewahr zu sein, damit du spater keine Enttauschung erleidest. In Wirklichkeit sind Kinder unsere Konten von Anhaftung (Raag) und Abscheu (Dwesh), nicht das Geld. Anhaftung und Abscheu ist eine Konsequenz der Beziehungen aus unseren vergangenen Leben. Als Konsequenz dieser Konten von Anhaftung und Abscheu werden die Kinder den Vater endlos drangsalieren. Selbst der grosse Konig Shrenik wurde zu Zeiten Lord Mahavirs von seinem eigenen Sohn im Gefangnis gefoltert. Die Menschen beschweren sich daruber, dass sie keine Kinder haben. Wozu der ganze Wirbel um Kinder, wenn sie das Leben ihrer Eltern schwer machen? Wozu sind sie gut? Gab es je ein Leben, in dem du keine Kinder hattest? Endlich, nach vielen Schwierigkeiten, hast du es geschafft, dieses Leben als Mensch zu erlangen, und das auch noch ohne Kind. Nutze es also zu deinem Vorteil. Suche nach dem, was dich zu deiner Befreiung fuhren wird. Fragender: Letztes Jahr habe ich meinen einzigen Sohn verloren, und ich habe sehr gelitten. Ich will wissen, was ich in meinem vorherigen Leben getan habe, dass ich so etwas verdiene. Dadashri: Hier ging es einfach nur um Konten. Seine Zeit mit dir hing von diesem Konto ab. Als das Konto beglichen war, ging er. So ist das Gesetz. Fragender: Wenn ein Kind direkt nach der Geburt stirbt, bedeutet das dann, dass das Kind nur ein entsprechend geringes Konto mit uns hatte?

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58 Generationsunterschiede Dadashri: Das Konto von Anhaftung (Raag) und Abscheu (Dwesh) eines Kindes mit seinen Eltern ist sehr prazise. Wenn es geht, dann lasst es sie schrecklich leiden. Manche Konten sind so, dass das Kind erst stirbt, nachdem es seine Eltern mit einer riesigen Arztrechnung zurucklasst. Wenn Eltern um ihr totes Kind trauern, entsteht auch Leiden fur das Kind. Menschen tun alle moglichen Dinge aus Unwissenheit. Du solltest die Dinge akzeptieren und ruhig bleiben. Wozu dieser ganze unnotige Wirbel? Jeder wird sein Kind irgendwann einmal verlieren. Auch ich hatte einen Jungen und ein Madchen, die im Kindesalter starben. Sie waren unsere Gaste, die kamen und wieder gingen. Sie waren nicht unser Eigentum und gehorten uns nicht. Werden wir nicht auch eines Tages gehen mussen? Es ist unsere Pflicht, diejenigen glucklich zu machen, die bei uns leben und von uns abhangig sind. Die, die gegangen sind, sind fur immer gegangen. Also hor auf, um sie zu weinen. Was die Menschen stattdessen tun, ist, sie erinnern sich immer wieder an diejenigen, die gegangen sind, und vernachlassigen diejenigen, die bei ihnen leben und vor ihnen stehen. So versagen die Menschen darin, ihre Pflichten zu erfullen. Wenn du eine Menge Geld verlierst, was wirst du tun? Wirst du dich deshalb qualen? Fragender: Nein, ich wurde es vergessen. Dadashri: Ja, samtliches Leid kommt aus der Unwissenheit. In Wirklichkeit ist niemand ein Vater oder ein Sohn. Es macht keinen Sinn, sich uber den Verlust deiner Kinder zu sorgen. Nur um deine Eltern solltest du dich so sorgen, denn sie waren diejenigen, die sich um dich gekummert und dich ernahrt haben. Die Mutter hat sich neun Monate lang um dich gekummert, und der Vater hat dich dein Leben lang unterstutzt. Immer wenn du dich an dein Kind erinnerst, sprich einfach ein Gebet zu Dada und sage Ihm, dass du dein Kind in Seine Hande legst. Bitte um seine Erlosung, so wird fur dein Kind gesorgt sein. Erlaube dir nicht, eine einzige Trane zu vergiessen. Als Jain solltest du die Gebete fur die verstorbene Seele kennen. Es wird dir nicht gut tun,

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Generationsunterschiede 59 emotional zusammenzubrechen. Es wird deinem geliebten Menschen, der gegangen ist, nur Leid bringen. Du bist weise und du bist intelligent, also, immer wenn du an deinen Sohn denkst, dann bitte um seine Erlosung. Es spielt keine Rolle, ob du zu Krupadudev (ein Gnani Purush) oder zu Dada Bhagwan betest, denn obgleich ihre leiblichen Korper verschieden sind, gibt es keinen Unterschied zwischen ihren Seelen. Sie mogen dem Auge unterschiedlich erscheinen, aber in der elementaren Form sind sie gleich. Das Gleiche gilt, wenn du deine Gebete an Lord Mahavir oder Lord Krishna richtest. Du solltest immer wieder fur die Erlosung derjenigen beten, mit denen du zu ihren Lebzeiten Freude und Leid geteilt hast. Du hast solch gute Absichten fur andere, warum solltest du also nicht das Gleiche fur deine eigene Familie tun? Fragender: Dada, wie viele Kinder hattest du? Dadashri: Wir hatten einen Jungen und ein Madchen. 1928, als der Sohn geboren wurde, feierte ich seine Geburt, indem ich an alle meine Freunde Sussigkeiten (Pendas) verteilte. Und als er drei Jahre spater starb, tat ich das Gleiche. Zuerst dachte jeder, dass uns ein weiterer Sohn geboren worden war. Ich wartete, bis sie die Sussigkeiten (Pendas) aufgegessen hatten, und dann sagte ich zu ihnen: Der kleine Junge, der in meinem Haus zu Gast war, ist nun gegangen." Wir empfangen sie mit Liebe und Respekt, wenn sie kommen, also sollten wir das Gleiche tun, wenn sie gehen. Alle wurden sehr aufgebracht und fingen an, mich zu beschimpfen. Diese Art der Beschimpfung ist unangebracht. Wir sollten Respekt zeigen, wenn sie gehen. Danach wurde uns ein kleines Madchen geboren, und auch es starb im Kindesalter. Auch es erhielt den gleichen Empfang und den gleichen Abschied. Jetzt ist niemand mehr ubrig, ausser Hiraba (Dadas Frau) und mir. Danach machte Hiraba sich Sorgen daruber, wer sich um uns kummern werde, wenn wir alt seien, jetzt, da wir keine Kinder hatten. Ich sagte ihr, dass die Kinder von heute nur mehr Arger bereiten, als die ganze Sache wert ist. Ich fragte sie, was sie tun wurde, wenn sie einen Alkoholiker als Sohn hatte. Spater, als sie die Probleme sah,

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60 Generationsunterschiede die andere Eltern mit ihren Kindern hatten, erkannte sie, dass es wahr war, was ich sagte. Kann etwas, das nicht dir gehort, jemals dein werden? Deine Sorgen sind unbegrundet. Wenn dein eigener Korper nicht dir gehort, wie konnen dann deine Kinder dir gehoren? Fragender: Mein einziger Sohn hat sich von mir entfremdet. Dadashri: Selbst wenn du drei Sohne hattest, hatten sie vielleicht das Gleiche getan. Und wenn nicht, dann musstest du selbst sie eines Tages verlassen. Selbst wenn ihr alle zusammenwohnen wurdet, musstest du sie dennoch eines Tages verlassen. Warum sich also daruber den Kopf zerbrechen? Was ist mit den Kindern, die du in deinem vergangenen Leben zuruckgelassen hast? Weisst du, wo sie sind? Fragender: Das weiss nur Gott. Dadashri: Du hast keine Ahnung, was mit den Kindern aus deinem vergangenen Leben passiert ist. Und das wird dir auch mit den Kindern aus diesem Leben passieren. Wann wirst du aufwachen? Fange stattdessen an, uber deine Befreiung nachzudenken, ansonsten wirst du in eine niedrigere Lebensform geboren werden. Wenn du jetzt, in diesem Leben als Mensch, zulasst, dass du aufgrund ausserer Umstande leidest, oder wenn du dir das Leben nimmst, dann wirst du im Tierreich wiedergeboren, oder sogar in der Holle. Gefallt dir die Aussicht auf eine niedrigere Lebensform? Du hast in allen deinen vorherigen Leben schrecklich gelitten. Du vergisst das Leid aus deinen vorherigen Leben und fangst in diesem wieder an zu leiden. Du hast deine Kinder in deinem vergangenen Leben verlassen, und in diesem Leben bringst du neue hervor. Beziehungen: Sind sie relativ oder real? Alle diese Beziehungen sind vorubergehend. Du musst deine Interaktionen sorgsam fuhren. Diese Beziehungen sind alle relativ, und sie werden genauso relativ bleiben, solange du sie aufrechterhaltst. Die Definition eines weltlichen Lebens

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Generationsunterschiede 61 ist, dass es genau das zuruckgeben wird, was du hineingegeben hast. Du magst glauben, dass er sich dir gegenuber loyal verhalten wird, weil er dein Sohn ist. Aber nur, weil er dein Sohn ist, bedeutet das nicht, dass er sich nicht gegen dich stellen wird. Die Seele wird niemals ein Vater oder ein Sohn. Diese Beziehungen sind lediglich Konten von Geben und Nehmen. Aber gehe jetzt nicht nach Hause und erzahle deinem Vater, dass er nicht dein Vater ist. Im weltlichen Sinne ist er immer noch dein Vater. Alle Familienangehorigen sind vorubergehende Anpassungen. Solange du dich ihnen anpasst, wird alles gut sein. Deine Absicht sollte sein, die Beziehung zu erhalten, auch wenn andere versuchen, sie zu zerstoren. Versuche, die Dinge so sicher und stabil zu halten, wie du kannst. Aber wenn du spurst, dass deine Anstrengungen vergebens sind, dann kannst du loslassen. Versuche, die Dinge zusammenzuhalten, solange es geht. In deinen weltlichen Interaktionen solltest du dich so verhalten, als ob du ein Darsteller in einem Theaterstuck warst. Du solltest innerlich von der Situation getrennt bleiben. Tue alles, was du tun musst, aber ohne emotionale Beteiligung. Eine Mutter, die ihr Kind herzlich umarmt, mag das so lange tun, bis sie es fast erstickt, und dann wird das Kind naturlich gereizt. Es sind die Unwissenden, die so ein besitzergreifendes Verhalten an den Tag legen. Der Gnani Purush dagegen bleibt von allen weltlichen Interaktionen getrennt, deshalb ist jeder glucklich bei ihm. Aus der Sicht des Gnani handelt es sich um eine weltliche Angelegenheit, wenn ein Madchen heiratet, und es handelt sich auch um eine weltliche Angelegenheit, wenn sie Witwe wird. Es ist nicht real. Beide Situationen sind relativ, und niemand besitzt die Fahigkeit, sie zu andern. Menschen winden sich in Qualen uber den Tod ihres jungen Schwiegersohnes. Sie geraten so ausser sich, dass sie medizinische Hilfe in Anspruch nehmen mussen. Alle diese Emotionen und Reaktionen sind auf Anhaftung und Abscheu zuruckzufuhren. Das alles geschieht, weil die Menschen das weltliche Leben nicht als weltliches Leben verstanden

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62 Generationsunterschiede haben, und als nichts anderes. Sie haben nicht verstanden, dass das weltliche Leben vorubergehend ist. Vielleicht musst du mit deinem Kind schimpfen, und hin und wieder musst du vielleicht sogar etwas zu deiner Frau sagen. Aber du solltest nur so tun als ob, so, als ob du ein Darsteller in einem Theaterstuck warst, ohne jegliche innere emotionale Beteiligung. Alle Beziehungen sind nichts weiter als geben und nehmen Wenn deine Frau und dein Kind wirklich dir gehoren wurden, dann wurden sie all deinen Schmerz und all dein Leid mit dir teilen. Wenn du plotzlich gelahmt warst, wurde dein Sohn deine Lahmung mit dir teilen? Niemand kann dir deinen Schmerz nehmen. Er ist lediglich dein Konto aus deinem vorherigen Leben. Als Sohn wirst du von deinem Vater exakt nur das erhalten, was dir aus deinem vorherigen Leben noch geschuldet wird. Eine Mutter schlagt eines ihrer Kinder, obwohl es nichts falsch macht, wahrend sie ein anderes verwohnt, das bosartig und widerspenstig ist. Es sind alles ihre Kinder, und doch behandelt sie sie alle unterschiedlich, warum? Fragender: Jedes hat ein unterschiedliches Karma mit sich gebracht. Dadashri: Alle Konten werden zuruckgezahlt. Die Mutter mochte alle ihre Kinder gleich behandeln, aber es ist ihr nicht moglich, das zu tun. Wie soll es ihr moglich sein, wenn jedes von ihnen ein anderes Konto mit ihr hat? Die Kinder hingegen beschweren sich daruber, dass ihre Mutter Partei ergreift. Das ist in der heutigen Welt die Ursache von Konflikten. Fragender: Warum empfindet die Mutter dem Kind gegenuber, welches sie immer wieder grundlos schlagt, so, wie sie empfindet? Dadashri: Weil sie ihm gegenuber Rache empfindet, aus ihrem vergangenen Leben. Und mit dem, das sie verwohnt, hat sie aus ihrem vorherigen Leben ein Konto der Anhaftung. Die Welt erwartet jedoch, dass sie alle ihre Kinder gleich behandelt.

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Generationsunterschiede 63 Viele Kinder kummern sich so gut um ihre Eltern, dass ihre Eltern noch vor ihnen selbst kommen. Dies geschieht nicht aufgrund der Kinder. Es liegt am positiven Karma der Eltern, dass sie so gut behandelt werden. Alles entspricht unseren eigenen Konten. Wir leiden aufgrund unserer eigenen Fehler. Warum mussten wir in diesem Zeitalter geboren werden, in dem es an Einheit zwischen Gedanke, Sprache und Handlung mangelt (Kaliyug)? Gab es nicht auch ein Zeitalter, in dem alle harmonisch zusammenlebten (Satyug)? Im Kaliyug-Zeitalter wird jeder, dem wir begegnen, unangenehm und schwierig sein. Wenn dein Sohn gut ist, dann werden seine Frau oder seine Schwiegereltern schlecht sein. Auf diese Weise brennt das Feuer der Unzufriedenheit in allen Hausern weiter. Fragender: Wenn ein Mangobaum Fruchte tragt, werden alle Mangos gleich schmecken, wohingegen Kinder von gleichen Eltern alle unterschiedliche Qualitaten von Gedanke, Sprache und Verhalten aufweisen. Warum ist das so? Dadashri: Selbst die Mangos vom gleichen Baum werden sich voneinander unterscheiden. Du hast nicht das Vermogen, zwischen den subtilen Abweichungen zu unterscheiden. Jede Mango ist in Geschmack und Aussehen verschieden. Selbst die Blatter sind unterschiedlich. Das Aroma mag dasselbe sein, aber sie sind alle verschieden. Das ist so, weil das Gesetz der Natur vorschreibt, dass es jedes Mal Veranderungen geben wird, wenn eine Veranderung im Raum stattfindet. Veranderungen treten aufgrund von Veranderung im Raum auf. Verstehst du? Fragender: Man sagt, dass diese ganzen Familien einfach nur eine Abfolge von Sohnen, Enkelsohnen, Grossenkelsohnen usw. sind. Dadashri: Ja, sie sind alle miteinander bekannt. Dein gesamter Bekanntenkreis wird bei dir bleiben. Sie haben alle ahnliche Qualitaten, und aufgrund von Anhaftung (Raag) und Abscheu (Dwesh) kommen sie nahe beieinander zur Welt. Sie kommen zusammen, um die Konten von Anhaftung und Abscheu zu begleichen. Alles,

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64 Generationsunterschiede was du mit deinen Augen siehst, ist eine Illusion. Aus der Sicht des wahren Wissens sind die Dinge nicht so, wie sie erscheinen. Fragender: Werden Menschen aufgrund ihres Karmas geboren? Dadashri: Ja, die Tatsache, dass jemand blond, gross, klein, weiss oder schwarz ist, liegt allein am Karma. Wohingegen Menschen schlussfolgern, dass das Kind, da es die gleiche Nase wie sein Vater hat, samtliche Qualitaten seines Vaters erben wird. Das wurde ja bedeuten, wenn der Vater Lord Krishna ware, dass sein Sohn auch Lord Krishna ware. So viele dieser 'Lord Krishnas' wurden geboren. Alle Selbst-realisierten Wesen konnen als Lord Krishna betrachtet werden, aber ist irgendeiner ihrer Sohne auch Lord Krishna geworden? Deshalb mangelt es solchen Aussagen an Verstehen. Wenn die Eigenschaften des Vaters an die Kinder vererbt werden wurden, wurden alle von ihnen die gleichen Qualitaten zu gleichen Teilen erhalten. Aufgrund der Bekanntschaften aus seinem vorherigen Leben hat der Vater diese Eigenschaften. Seine Eigenschaften entsprechen den Eigenschaften derjenigen, die er in seinem vorherigen Leben gekannt hat. Wenn seine Bekanntschaften aus seinem vergangenen Leben einen ahnlichen Intellekt und ahnliche Denkweisen hatten wie er, dann werden diese Bekanntschaften in diesem Leben als seine Kinder geboren werden. Und das ist der Grund, warum ihre Charaktere und Personlichkeiten ahnlich zu sein scheinen. Aber in Wirklichkeit sind diese Attribute ihre ganz eigenen. Die Wissenschaftler glauben, der Grund dafur lage in der Genetik, aber in Wirklichkeit kommt jeder mit seinen eigenen Charakteristika. Ein Mensch kann sich als Saufer oder Lustling herausstellen. Die Umstande, mit denen er sich in seinem vorherigen Leben umgeben hat, sind das, was er in diesem Leben vorfinden wird. Ganz genau so ist es. Nichts wird von den Eltern geerbt. Es erscheint lediglich so. In Wirklichkeit sind das alles Bekanntschaften aus dem vergangenen Leben.

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Generationsunterschiede 65 Fragender: Das bedeutet, dass wir alle hier sind, um vorherige Konten zuruckzuzahlen. Sobald diese Konten von Anhaftung (Raag) und Abscheu (Dwesh), die wir mit jedem aus unserem vergangenen Leben haben, abbezahlt sind, werden sie ihren eigenen Weg gehen. Dadashri: Ja, es wird alles abbezahlt. Ich lege diese exakte Wissenschaft zum ersten Mal mit solch einer Klarheit dar. Um es noch deutlicher zu veranschaulichen: Wenn dein Vater jahzornig ist und du nach ihm kommst, warum ist dann dein Bruder so gelassen? Wenn du die Qualitaten deines Vaters geerbt hast, warum hat dann dein Bruder nicht die gleichen Qualitaten geerbt? Die Leute verstehen das nicht, und deshalb ziehen sie alle moglichen falschen Schlussfolgerungen und glauben, dass das, was auf der Oberflache erscheint, die Wahrheit ist. Es lohnt sich in der Tat, das zu verstehen; es geht hier um eine sehr profunde Sache. Es geht noch viel tiefer und uber alles hinaus, was ich bisher gesagt habe. Selbst Gott kann nichts geben oder weitergeben. Alles basiert einfach auf dem Geben und Nehmen von Konten. Die Seele kann niemals der Vater, die Mutter, der Sohn, die Ehefrau, die Tochter oder der Ehemann von jemandem werden. Alle Beziehungen sind lediglich Verbindungen aus vergangenen Leben. Alles kommt aufgrund der Auswirkung von vergangenem Karma zusammen. Jeder unterliegt einer Illusion. Und zudem ist die Realitat nicht sichtbar. Wenn sie es ware, dann wurde es keinerlei Konflikte auf dieser Welt geben. Aber hier streiten und debattieren die Menschen in Minutenschnelle. Alles auf dieser Welt ist eine Illusion. Die Dinge sind nicht genau so, wie sie erscheinen. Nur die Seele, das wahre Selbst, ist permanent, alles andere ist temporar. Hege in diesem gegenwartigen Zeitalter Kaliyug (Mangel an Einheit zwischen Gedanke, Sprache und Handlung) keinerlei Erwartungen. Es stehen schreckliche Zeiten bevor, und niemand weiss, wann du wieder ein menschliches Leben erlangen wirst. Also, konzentriere dich darauf, die Erlosung zu erreichen.

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Teil 2 Das Verhalten von Kindern gegenuber Eltern Dadashri's Satsang mit Teenagers Fragender: Welche Qualitaten sollte ein idealer Schuler haben? Dadashri: Der Schuler sollte alle glucklich machen, sowohl zu Hause als auch in der Schule. Er sollte sich auch auf seine Studien konzentrieren. Hast du schon mal ein Insekt getotet? Fragender: Ja. Dadashri: Wo? Fragender: In unserem Garten. Dadashri: Was fur Insekten? Fragender: Alle moglichen. Dadashri: Wurdest du jemals ein Kind toten? Fragender: Nein. Dadashri: Nein, du kannst niemandes Kind toten. Fragender: Nein. Dadashri: Warum ist das so? Wirst du jetzt ein Insekt fur mich machen, da du diese Insekten getotet hast? Ich werde eine Belohnung in Hohe von 100.000 Dollar zahlen, wenn du oder irgendjemand anderes mir ein Insekt machen kann. Wirst du eins machen? Das geht nicht, stimmts? Fragender: Nein. Dadashri: Wie kannst du sie dann toten? Kann uberhaupt ein Wissenschaftler ein Insekt erschaffen? Fragender: Nein. Dadashri: Dann kannst du nichts toten, das du nicht

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67 Generationsunterschiede selbst erschaffen kannst. Du kannst so einen Stuhl hier machen, solche Dinge kannst du machen, und solche Dinge kannst du dann auch zerstoren. Verstehst du? Fragender: Ja. Dadashri: Was wirst du also von nun an tun? Fragender: Ich werde keine Insekten mehr toten. Dadashri: Glaubst du, dass Insekten Angst haben, zu sterben? Rennen sie weg, wenn du versuchst, sie zu toten? Fragender: Ja. Dadashri: Wie kannst du sie dann toten? Der Weizen oder die Gerste bekommen keine Angst, wenn du sie erntest. Sie rennen nicht weg. Lauft die Aubergine weg, wenn du sie mit dem Messer schneidest? Fragender: Nein. Dadashri: Dann kannst du sie kochen und essen. Hast du Angst zu sterben? Fragender: Ja. Dadashri: Und genauso haben auch die Insekten die gleiche Angst. Dadashri: Bist du verheiratet? Fragender: Nein Dadashri: Hegst du fur jemanden sexuelle Gedanken? Fragender: Manchmal ... Dadashri: Vorsicht! Die Konsequenzen sexueller Gedanken oder Handlungen anderen gegenuber als deinem Ehepartner sind sehr gravierend. Du wirst dadurch ein sehr tiefes Loch fur dich selbst graben, aus dem du selbst nicht herausklettern kannst. Also, gehe sorgfaltig damit um und sei sehr vorsichtig. Du bist noch jung, und deshalb warne ich dich. Wenn du ein alter Mann warst, dann wurde ich nichts sagen.

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68 Generationsunterschiede Fragender: Ja, Dada, ich verstehe. Ich werde mein Bestes versuchen, keine sexuellen Gedanken zu hegen. Dadashri: Ziehe solche Gedanken nicht einmal in Erwagung. Wenn du einer Frau gegenuber sexuelle Anziehung empfindest, musst du sofort Pratikraman machen. Bitte Dada Bhagwan um Vergebung. Fragender: Was soll ich tun, wenn meine Mutter oder mein Vater wutend auf mich werden? Dadashri: Sage einfach: Jai Sat Chit Anand." Und sage immer weiter: Jai Sat Chit Anand, Jai Sat Chit Anand", und sie werden sich irgendwann beruhigen. Wenn der Vater mit der Mutter streitet und die Kinder anfangen, Jai Sat Chit Anand" zu sagen, werden sich die Eltern schamen. Drucke einfach den Panikknopf, der den Alarm Jai Sat Chit Anand" auslost, und der Streit wird abrupt zum Ende kommen. Verhalte dich so, dass jeder zu Hause mit dir zufrieden ist. Wenn sie dich verletzen, dann begleiche den Konflikt mit Gleichmut, ohne Anhaftung oder Abscheu, und versuche, sie alle glucklich zu machen. Dann beobachte die Liebe, die zwischen euch entsteht. Wenn du dich weiterhin negativ verhaltst, zerstorst du das Fundament ihrer Liebe, und eines Tages wird sie nicht mehr da sein. Fragender: Warum werden altere Menschen so schnell wutend? Dadashri: Wenn ein Auto alt und klapprig wird, uberhitzt es schnell. Neuen Autos passiert das nicht. Bei alteren Menschen ist es genauso. Wenn ein Auto uberhitzt, mussen wir es dann nicht abkuhlen lassen? Und genau so haben sie vielleicht einen Konflikt ausserhalb des Hauses gehabt, und wenn sie nach Hause kommen, wirst du einen verargerten Ausdruck auf ihrem Gesicht sehen. In diesem Moment kannst du nicht zu ihnen sagen, dass sie immer verargert aussehen, wenn du sie ansiehst. Du musst nur verstehen, dass sie vielleicht Schwierigkeiten begegnet sind, und du solltest sie einfach in Ruhe lassen, bis sie sich beruhigt haben.

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Generationsunterschiede 69 Sich um unsere alteren Angehorigen zu kummern, ist die hochste Religion. Was ist die Pflicht der heutigen Jugend? Sie sollte sich um ihre alteren Angehorigen kummern. Zu helfen, diese alten Autos 'abzuschleppen', wird sicherstellen, dass du im Alter jemanden finden wirst, der dich abschleppt, wenn du schlappmachst. Du wirst bekommen, was du gibst. Wenn du dich deinen betagten Eltern gegenuber standig verletzend verhaltst, wirst du auf ahnliche Verletzungen stossen, wenn du alt wirst. Es steht dir frei, zu tun, was du willst. Die Wahl einer Ehefrau Du kannst nicht verandern, was das Schicksal fur dich bereithalt. Wenn es deine Bestimmung ist, zu heiraten, kannst du dem nicht entgehen. Selbst wenn du entscheidest, dass du nicht heiraten willst, wird es dir nicht moglich sein, eine Heirat zu vermeiden. Fragender: Wird die innere Absicht, die wir in diesem Leben haben, und der Entwurf (Bhaav), den wir in diesem Leben machen, in unserem nachsten Leben Fruchte tragen? Dadashri: Ja, ganz gleich, welche innere Absicht (Bhaav) du in diesem Leben gehabt hast, sie wird im nachsten Leben zum Tragen kommen. Aber in diesem Leben kannst du nichts verandern, niemand kann das. Selbst der Lord kann fur sich selbst nichts andern! Du hast in deinem letzten Leben die innere Absicht (Bhaav) kreiert, zu heiraten, also ist es fur dich in diesem Leben unvermeidbar, zu heiraten. Ganz gleich, was fur einen Plan du in deinem letzten Leben gemacht hast, er wird in diesem Leben zum Tragen kommen. Genauso, wie Menschen nicht leben konnen, ohne ihren Darm zu entleeren, konnen sie nicht leben, ohne zu heiraten. Wenn du im Geiste ein Junggeselle bist, ist das kein Problem, aber wenn dein Verstand angefullt ist mit dem Gedanken an Heirat, kannst du einer Heirat nicht entgehen. Die Menschen konnen nicht alleine leben. Sie brauchen andere um sich herum. Wer kann alleine leben? Nur der Gnani Purush kann alleine leben, weil er vollkommen unabhangig ist. Er braucht keinerlei Unterstutzung.

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70 Generationsunterschiede Menschen konnen nicht ohne menschliche Warme und Sicherheit uberleben. Wenn wir jemandem sagen wurden, er solle alleine in einem sehr grossen und teuren Bungalow schlafen, wurde er das mogen? Der Mensch braucht menschliche Warme und Sicherheit, und das ist der Grund, warum er heiratet. Es ist nicht falsch, zu heiraten. Es ist das Gesetz der Natur. Sei der Heirat gegenuber spontan und naturlich. Behalte im Kopf, dass du jemanden aus guter Familie heiraten mochtest, und wenn sich die Umstande ergeben, solltest du heiraten. Aber worin liegt der Sinn, sorgenvoll und ruhelos zu werden, bevor der richtige Zeitpunkt da ist? Willst du unnotig umherrennen, bevor der richtige Zeitpunkt fur dich da ist? Fragender: Nein, erst wenn der richtige Zeitpunkt gekommen ist. Dadashri: Ja. Du brauchst eine Frau, und die Frau braucht dich. Fragender: Wenn einige deiner jungen Anhanger sagen, dass sie nicht heiraten mochten, welchen Rat gibst du ihnen dann unter vier Augen? Dadashri: Unter vier Augen rate ich ihnen, zu heiraten. Ich sage ihnen, dass sie heiraten sollten, damit so die Anzahl unverheirateter Madchen reduziert wird. Und ich sage ihnen auch, dass ich keinerlei Probleme mit denen habe, die heiraten. Dieser Weg der Befreiung ist auch fur verheiratete Menschen offen und verfugbar. Es gibt hier keine Einschrankungen, die verheiratete Leute ausschliessen. Aber diese jungen Erwachsenen haben selbst entdeckt, dass es in einer Ehe viele Probleme gibt. Sie erzahlen mir, dass sie gesehen haben, wie glucklich ihre eigenen Eltern sind, und dass sie diese Art des Glucks nicht wollen. Drange deinen Sohn nicht dazu, zu heiraten, ansonsten wird er dir vorwerfen, dass du sein Leben ruiniert hast. Die Wahrheit ist doch, dass der Sohn nicht wissen wird, wie er mit seiner Frau zurechtkommen soll, und schliesslich wird er dich dafur verantwortlich machen.

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Generationsunterschiede 71 Wenn dir fur deinen Sohn ein Madchen vorschwebt, sage ihm, dass du sie gutheisst, und wenn er sie auch gutheisst, dann kannst du die Sache weiterverfolgen. Wenn er das Madchen nicht mag, dann solltest du die Sache einfach loslassen. Zuerst musst du seine Zustimmung bekommen. Ansonsten wird er dich immer dafur verantwortlich machen. Fragender: Ist es eine Sunde, jemanden zu heiraten, den man liebt? Dadashri: Nein. Eine vorubergehende Liebesheirat wird als Sunde angesehen. Solch eine Heirat wurde nur ein oder zwei Jahre lang halten. Eine lebenslange Heirat aus Liebe dagegen ist willkommen. Wenn man den Wunsch hat, zu heiraten, sollte man nur einmal heiraten. Man sollte nicht zu viele Beziehungen haben. Solch eine Situation wird einen in die Holle bringen. Ein Vater stellt die Integritat der Beziehung seines Sohnes zu seiner Freundin infrage. Aber als der Sohn sehr abwehrend und beleidigend ihm gegenuber reagiert, erkennt der Vater, dass der Sohn nicht bereit ist, seinen Rat anzunehmen, und dass es besser ware, ihn aus seiner eigenen Erfahrung lernen zu lassen. Spater sieht sein Sohn seine Freundin mit einem anderen Jungen im Kino, und er erkennt sofort, dass sein Vater die ganze Zeit recht hatte. Fragender: Was ist der Unterschied zwischen Anhaftung (Moha) und Liebe (Prem)? Dadashri: Hast du schon einmal Motten gesehen, die um ein offenes Feuer herumschwirren und schliesslich sich selbst darin zerstoren? Sie zerstoren ihr eigenes Leben. Das nennt man Verliebtheit (Moha). Liebe hingegen ist immerwahrend. Jedoch liegt auch darin noch etwas Anhaftung. Aber eine Ehe, die anhalt, ist mehr als nur Anhaftung oder blinde Verliebtheit. Wenn zum Beispiel eine Beziehung auf Verliebtheit basiert, und einer der Partner eine hassliche Eiterbeule im Gesicht bekommt, wurde der andere Partner es abstossend finden, ihn oder sie anzuschauen, und die Verliebtheit wurde

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72 Generationsunterschiede nachlassen. Wenn sie sich lieben, hatte es keinerlei Auswirkung auf den anderen, selbst wenn einer der Partner unzahlige Eiterbeulen an seinem Korper bekame. Suche dir solch eine Liebe, oder heirate uberhaupt nicht. Ansonsten wirst du mit den Konsequenzen des Verliebtseins und der Anhaftung zurechtkommen mussen Wenn dein Ehepartner schmollt, wirst du seinen Gesichtsausdruck hassen. Wenn er etwas Angenehmes zu dir sagt, wirst du ihn mogen, aber wenn er etwas Bitteres und Gehassiges sagt, wirst du anfangen, ihn nicht mehr zu mogen. Fragender: Wie kann ich aufhoren, mich mit Madchen zu verabreden? Dadashri: Du solltest damit aufhoren. Entscheide das hier und jetzt. Es ist deine Pflicht aufzuhoren, etwas Falsches zu tun, sobald du es erkennst. Du musst aufhoren, dich mit Madchen zu verabreden, denn durch unser Wissen (Gnan) weisst du jetzt, dass du Ursachen fur zukunftiges Leiden kreieren wirst. Wenn du rein bist, wirst du eine Partnerin finden, die rein ist. Das sind die sich bedingenden Umstande (Vyavasthit), und sie sind prazise. Fragender: Ich mache keinen Unterschied zwischen Hautfarben. Wenn sie ein guter Mensch ist, was macht es dann fur einen Unterschied, ob sie Amerikanerin oder Inderin ist? Dadashri: Nein. Denke nicht einmal daran, dich mit einem amerikanischen Madchen einzulassen. Du hast die Beziehung zwischen deinem Vater und deiner Mutter gesehen. Haben sie jemals Streitigkeiten? Fragender: Ja, sie haben Streitigkeiten. Dadashri: Aber wenn das passiert, lasst deine Mutter deinen Vater jemals sitzen? Fragender: Nein, das tut sie nicht. Dadashri: Eine Nicht-Inderin dagegen wird dir die ganze Schuld zuschieben, dir drohen und dich verlassen.

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Generationsunterschiede 73 Eine indische Ehefrau wird immer bei dir bleiben, durch dick und dunn. Ich versuche, es dir verstandlich zu machen, indem ich dich vor den Konsequenzen warne. Fange nichts mit einem nicht-indischen Madchen an, sonst wirst du es bereuen. Wenn du eine indische Ehefrau hast, wird alles wieder so werden, wie es ursprunglich war, ganz gleich, wie sehr ihr miteinander streitet. Fragender: Ja, das stimmt. Dadashri: Deshalb entscheide dich, dass du nur ein indisches Madchen heiraten wirst. Dann ist es nicht wichtig, ob sie eine Brahmanin (Angehorige der hochsten Kaste), eine Jain (Anhangerin des Jainismus) oder eine Vaishnav (Anhangerin des Vishnuismus, einer Richtung des Hinduismus) ist. Fragender: Was sind die Vorteile davon, innerhalb der eigenen Kaste zu heiraten? Dadashri: Wenn du jemanden aus deiner eigenen Kaste heiratest, werdet ihr ahnliche Charakterzuge und Verstandnis fureinander haben. Jede Kaste hat charakteristische Eigenheiten. Diese Unterschiede mogen klein sein, aber sie werden auch die Ursache geringfugiger Reibereien zwischen euch beiden sein, und manchmal konnen diese Unterschiede sogar drastisch sein. Ein Beispiel: Wenn du Ghee (geklarte Butter) auf deinem Khichadi (indisches Reisgericht) magst, aber du jemanden aus einer Kaste heiratest, die generell kein Ghee verwendet, wir beim Kochen nur widerwillig Ghee verwenden. Aufgrund solch kleiner Unterschiede werden haufig Probleme auftreten. Wenn sie jedoch aus deiner eigenen Kaste ist sind die Risiken solch kleiner Reibereien geringer. Verstehst du? Selbst die Sprache, die sie spricht, wird sich vielleicht von deiner eigenen unterscheiden, und sie wird sich beklagen, dass du dich nicht gut ausdruckst. Fragender: Du sagst, dass wenn man innerhalb seiner eigenen Kaste heiratet, es keine Konflikte geben wird, aber wir sehen in Ehen gleicher Kasten auch Konflikte. Was ist der Grund dafur?

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Generationsunterschiede Dadashri: Ja, es gibt Konflikte, aber sie werden auch gelost. Sie geniessen es, zusammen zu sein, aber mit einem Ehepartner aus einer anderen Kaste werden allmahlich gegenseitige Abneigungen entstehen, die mit der Zeit wachsen. Das fuhrt zu einem zunehmenden Gefuhl der Frustration und Anspannung, fur die man keine Losung hat und die man auch niemandem gegenuber ausdrucken kann. Ich habe viele Paare gesehen, die unter solchen Situationen leiden. 74 Heutzutage stellt es kein Problem dar, ausserhalb der eigenen Kaste zu heiraten. Fruher war es ein Problem. Fragender: Aber es liegt nicht in unseren Handen, ob sie einen Amerikaner oder eine Amerikanerin heiraten! Dadashri: Auch wenn es nicht in deinen Handen liegt, bedeutet das dann, dass du es dabei bewenden lassen musst? Du musst deinen Kindern sagen, dass sie keinen Umgang mit amerikanischen Madchen haben sollten, weil das nicht gut fur sie ist. Solch wiederholtes Zureden, ausgefuhrt ohne Anhaftung und Abscheu (Raag-Dwesh), wird zu positiven Ergebnissen fuhren. Ansonsten, wenn du es geschehen lasst, werden sie denken, dass du einverstanden bist, und dann werden sie sich weiterhin verabreden. Was ist falsch daran, ihnen das zu sagen? Wenn du durch ein schlechtes Wohnviertel gehst, passt du dann nicht besonders gut auf deinen Geldbeutel auf? Genauso musst du deine Kinder warnen, wenn eine potenzielle Gefahr droht. Fragender: Nach welchen Qualitaten sollten wir bei einem Partner suchen, bevor wir einer Heirat zustimmen? Dadashri: Man braucht ihn nicht zu kritisch zu betrachten. Wenn man seinem potenziellen Verehrer oder seiner potenziellen Verehrerin begegnet und man ihm oder ihr gegenuber keine Anziehung fuhlt, dann sollte man das Ganze nicht weiter fortsetzen. Es ist nicht notwendig, nach irgendwelchen anderen Qualitaten zu suchen. Es ist die anfangliche Anziehung, die wichtig ist. Fragender: Welche Art von Anziehung?

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75 Generationsunterschiede Dadashri: Wenn du die Person siehst, lost schon der erste Blick eine innere Anziehung aus. Du fuhlst dich zu dieser Person hingezogen, genauso, wie wenn du einen Gegenstand in einem Geschaft siehst. Es wird dir nicht moglich sein, dieses Objekt zu kaufen, wenn du dich nicht von ihm angezogen fuhlst. Anziehung basiert auf fruheren Konten. Wenn solch ein Konto fehlt, kann niemand heiraten. Es muss eine Anziehung da sein. Frauen werden Spott und Hohn ausgesetzt, wenn man sie bittet, sich zur Ansicht und Einwilligung vor ihren potenziellen Verehrern zur Schau zu stellen. Was fur eine schreckliche Beleidigung und Demutigung fur die Frauen! Heutzutage sind die jungen Manner sehr kritisch, wenn sie ihre potenzielle Ehefrau aussuchen. Sie kommentieren unter anderem die Grosse, das Aussehen und die Figur der Frau. Einmal horte ich, wie ein junger Mann so redete, und ich wies ihn dafur zurecht. Dieser Dummkopf! Welche Dreistigkeit! Ich sagte ihm, dass es eine Zeit gab, in der auch seine Mutter eine angehende Braut war. Was fur ein Mann war er, dass er Frauen auf diese Weise beleidigte? Ich frage diese jungen Manner, ob sie glauben, dass diese jungen Frauen Vieh sind, dass sie sie auf diese Weise inspizieren. Die Menschen begutachten Vieh auf diese Weise. Weisst du, wann sich diese Frauen dafur rachen werden, dass sie beleidigt wurden? Weisst du, welche Konsequenzen ihr Manner fur eure Handlungen ertragen musst? Momentan gibt es einen Zuwachs an Frauen, und infolgedessen ist ihr Wert gesunken. Das ist alles das Werk der Natur. Wann werden nun die Ergebnisse der Handlungen der Manner Fruchte tragen? Das wird dann der Fall sein, wenn es einen Ruckgang in der weiblichen Population und einen Uberschuss an Mannern gibt. Dann wird es so sein, dass die Frauen die Entscheidung daruber treffen werden, was fur einen Ehemann sie wollen. Die Frauen werden um Swayamvar bitten (Das war vor vielen Hunderten von Jahren ein in Indien weit verbreiteter Brauch. Der Vater,

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76 Generationsunterschiede dessen Tochter im heiratsfahigen Alter war, schickte Einladungen an alle geeigneten jungen Manner, mit der Einladung, sich auf dem Empfang von Swayamvar zu prasentieren. Die Frau legte dann eine Blumenkette um den Hals ihres Auserwahlten). Bei einer Swayamvar gibt es ungefahr hundert Bewerber fur nur ein Madchen. Sie kommen herausgeputzt zur Swayamvar, in ihrer besten Kleidung. Wahrend sie sich zur Inspektion der Reihe nach aufstellen, zwirbeln sie mit selbstsicherer Geste ihre Schnurrbarte, jeder in dem Glauben, dass er der Auserwahlte sein wird. Sie strecken ihre Kopfe nach vorne, wahrend sie die Reihen entlang schreitet, aber sie geht an ihnen voruber, ohne sie eines zweiten Blickes zu wurdigen. Das macht sie so lange, bis ihr Herz beim Anblick des Mannes vor Freude hupft, von dem sie sich angezogen fuhlt, und dann legt sie ihm die Blumenkette um. Die anderen gehen mit hangendem Kopf weg. Sie sehen hoffnungslos und dumm aus. Das ist die Ruckzahlung fur ihre eigene fruhere Dummheit. Heutzutage sind Ehen auf Aussteuer-Vertrage reduziert. Die Liebe wurde beiseitegeschoben, und die Ehen sind zur Handelsware von Geldgeschaften geworden. Die Eltern des Brautigams fordern fur den Heiratsantrag ihres Sohnes eine Mitgift. Die Heirat darf nicht stattfinden, bevor die Forderungen nicht erfullt sind. Die Wahl eines Ehemannes In dieser Welt gibt es nichts als Abhangigkeit. Niemand ist unabhangig. Niemand ist wirklich frei. Ein Vater ist nicht dazu bereit, dass seine Tochter fur immer zu Hause lebt, und er besteht darauf, dass sie heiraten muss. Wenn sie heiratet, muss sie mit ihren Schwiegereltern zusammenleben, die standig an ihr herumnorgeln und sie kritisieren. Sie fragt sich, wie sie mit solch einer herumnorgelnden Schwiegermutter zurechtkommen soll. Als sie heiratete, war ihre einzige Erwartung, einen Ehemann zu bekommen, und nicht so eine grosse 'Schwiegerfamilie'. Es ist nichts falsches an der Ehe. Du kannst heiraten, aber tue es in dem Wissen, dass es in der Ehe Probleme

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Generationsunterschiede 77 geben wird. Man hat keine andere Wahl, als zu heiraten. Nur in bestimmten Fallen gibt es Ausnahmen; wenn ein Madchen in ihrem fruheren Leben die tiefe, innere Absicht hatte, im Zolibat zu bleiben. Ihre Situation wird anders sein. Wenn du von Anfang an akzeptierst, dass man in einer Ehe vielen schwierigen Situationen begegnen wird, dann wirst du nicht mit unangenehmen Uberraschungen konfrontiert. Wenn du jedoch eine sehr idealistische Sicht auf die Ehe hast, wirst du enttauscht und unglucklich sein. Es ist keine leichte Aufgabe, in das Haus deiner Schwiegermutter zu kommen. In seltenen Fallen begegnet man vielleicht einem Mann, dessen Eltern nicht mehr leben. Zivilisierte Menschen streiten nicht. Sie schaffen es immer, friedlich zu schlafen, ohne sich zu zanken. Es sind die unzivilisierten, die endlos miteinander diskutieren und streiten. Fragender: Wir gehen zwar nicht auf Partys, wo es Alkohol oder Fleisch gibt, sondern wir gehen auf die Partys unserer Freunde, deren Eltern sich alle untereinander kennen, und bei denen es keinen Alkohol und kein Fleisch gibt. Dadashri: Aber was habt ihr davon? Fragender: Genuss. Es macht sehr viel Spass! Dadashri: Genuss? Auch im Essen liegt Genuss. Aber wahrend du isst, solltest du dir sagen, dass du dich ein bisschen kontrollieren musst. Und dann wirst du das Essen allmahlich wirklich geniessen. Weil du dich nicht zugelst, kannst du dein Essen nicht geniessen. Deshalb suchst du den Genuss in anderen Dingen. Fragender: Sollten wir unseren Kindern erlauben, zu diesen Partys zu gehen? Und wie oft im Jahr sollten wir sie gehen lassen? Dadashri: Die Menschen haben aus Erfahrung gelernt und sind zu dem Entschluss gekommen, dass es fur Madchen immer besser ist, auf ihre Eltern zu horen und sich entsprechend den Wunschen ihrer Eltern zu verhalten. Und nach der Hochzeit sollten sie den Wunschen ihres Ehemannes entsprechen.

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78 Generationsunterschiede Fragender: Sollten Jungen das Gleiche tun? Sollten sie auch auf ihre Eltern horen? Dadashri: Selbst Jungen mussen den Wunschen ihrer Eltern folgen. Mit Jungen kannst du etwas grosszugiger und nachsichtiger sein. Dein Sohn kann abends lange wegbleiben, auch wenn er alleine unterwegs ist, aber kann ein Madchen spat nachts alleine herumlaufen? Fragender: Nein, ein Madchen hatte Angst. Dadashri: Es ist in Ordnung, mit Jungen grosszugig zu sein. Madchen sollten nicht so viel Freiheit haben, weil sie normalerweise Angst davor haben, lange wegzubleiben. Wenn du jetzt in Schwierigkeiten geratst, wirst du dein zukunftiges Gluck ruinieren. Deine Eltern verbieten dir, spat auszugehen, um dich vor kunftigen unglucklichen Konsequenzen zu schutzen. Deine Eltern warnen dich, weil sie nicht wollen, dass du deine Zukunft ruinierst. Fragender: In einer indischen Familie ist es normalerweise der Junge, der von seinen Eltern bevorzugt wird, die im Allgemeinen das Gefuhl haben, dass die Tochter eines Tages heiraten und Teil einer anderen Familie werden, wahrend die Jungen Geld nach Hause bringen und sie unterstutzen. Das gibt den Madchen das Gefuhl, unerwunscht und ungeliebt zu sein. Dadashri: Ein Madchen liegt falsch, wenn es denkt, dass seine Eltern es nicht lieben. Alle Eltern lieben ihre Kinder. Dieses Missverstandnis von ihrer Seite wird ihre Eltern verletzen, die daran glauben, dass sie viele Strapazen durchgemacht haben, um ihre Kinder grosszuziehen. Fragender: Warum habe ich dann das Gefuhl, dass meine Eltern mich nicht lieben? Dau Dadashri: So viele Madchen stellen diese Frage. Wenn sie jung sind, werden solche Gedanken leicht verdrangt, aber wenn sie alter werden, wie gehen sie dann mit diesen Gefuhlen der Wertlosigkeit um? Sie bekommen einen Intellekt, der durch aussere Faktoren geformt und beeinflusst wird. Dieser falsche Intellekt erzeugt ein falsches Verstandnis.

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Generationsunterschiede 79 Und dieses falsche Verstandnis fuhrt dazu, dass sowohl sie selbst als auch die um sie herum leiden. Fragender: Heutzutage sind Madchen nicht bereit, fruh zu heiraten. Dadashri: Ja, sie sind nicht bereit, und trotzdem ist es besser fur sie, fruh zu heiraten. Sobald sie ihre Ausbildung oder ihr Studium beendet haben, sollten sie heiraten. Es ist auch kein Problem, wenn sie zuerst heiraten und spater, vielleicht nach einem Jahr oder so, ihre Ausbildung beenden. Wenn sie durch eine Heirat gebunden sind, wird ihr Leben reibungslos verlaufen. Andernfalls werden sie in ihrem spateren Leben harte Umstande erleiden. Dadashri: Wenn du daruber sprichst, dass man sich von Freunden angezogen fuhlt, meinst du dann mannliche oder weibliche Freunde? Fragender: Beides. Dadashri: Auch Jungen als Freunde? Fragender: Ja, beides. Dadashri: Das ist in Ordnung. Du musst sie mit Gleichmut behandeln, ohne Anhaftung (Raag) oder Abscheu (Dwesh), und du solltest immer auf der Hut sein und nicht die Kontrolle uber dich verlieren. Diejenigen, die zolibatar leben und die Befreiung erlangen wollen, sollten zum anderen Geschlecht so wenig Kontakt wie moglich haben. Stimmst du dem zu? Fragender: Ja Dadashri: Willst du Befreiung? Fragender: Ja, das will ich. Dadashri: Warum triffst du dich dann mit Jungen? Fur dich ist es in Ordnung, wenn du mit Madchen zusammen bist. Du kannst mit ihnen ausgehen und Spass haben. Fragender: Warum werden die Eltern uns gegenuber misstrauisch, selbst dann, wenn wir nur eine platonische Beziehung zu unseren mannlichen Freunden haben?

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80 Generationsunterschiede Dadashri: Du kannst mit einem Jungen niemals solch eine Beziehung haben. Das ist nicht moglich. Es ist falsch, mit Jungen befreundet zu sein. Fragender: Was ist daran falsch? Dadashri: Es ist, als wurde man Feuer und Benzin zusammenbringen. Zusammen entzunden sie sich! Beide suchen nach einer Gelegenheit, den anderen auszunutzen. Jeder von ihnen ist wie ein Jager auf der Suche nach Beute. Fragender: Du hast gesagt, dass Jungen und Madchen nicht miteinander befreundet sein sollten. Dadashri: Ja, absolut nicht. Fragender: Die Menschen werden das nicht akzeptieren, Dada. Dadashri: Das kann sein, aber ich habe Situationen erlebt, wo solche Freundschaften furchtbare Probleme hervorgerufen haben. Die Madchen sind schwanger geworden und haben sich umgebracht, wahrend die Jungen davon vollig unberuhrt blieben. Wenn du im heiratsfahigen Alter bist, dann lass deine Eltern wissen, dass du bereit bist, zu heiraten, und lass sie einen passenden Jungen fur dich finden, der bis zum Ende deines Lebens bei dir bleiben wird. Scheue nicht davor zuruck. Sage ihnen einfach, dass Dada dir gesagt hat, dass du sie fragen sollst. Und in ein paar Jahren, nachdem ihr beide eingewilligt habt, kannst du heiraten. Wenn die anderen Manner erst einmal wissen, dass du vergeben bist, werden sie dich nicht langer begehren. Es ist nicht gut, einen Freund zu haben. Letztendlich wird er dich ausnutzen. Jungen konnen sehr betrugerisch sein, und man sollte ihnen nicht vertrauen, denn sie werden nicht an dein Wohlergehen denken. Eine Heirat ist das Beste fur dich. Wenn du herumirrst, wird dich das nirgendwohin fuhren. Das Leben deiner Eltern verlauft in geregelten Bahnen, und deshalb haben sie keine Probleme mehr. Du solltest das Gleiche tun. Gefallt dir das

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Generationsunterschiede 81 nicht? Mochtest du dich lieber herumtreiben? Verstehst du nicht, worum es mir geht? Madchen fragen mich, warum ich ihnen rate, zu heiraten. Ich rate ihnen, entweder zu heiraten oder ein Gelubde fur ein zolibatares Leben abzulegen. Sie mussen sich fur das eine oder das andere entscheiden, und sich fest an diese Entscheidung halten. Wenn ich sie frage, warum sie eine Heirat ablehnen, sagen sie, dass die Jungen heutzutage keine Personlichkeit haben, worin lage dann der Nutzen, einen solchen Schwachkopf zu heiraten? Ihre Dreistigkeit hat mich uberrascht. Sie sind bereits vor der Heirat so aggressiv, dass ich mir dachte: Was wird nur aus ihren armen Ehemannern? Einige der Jungen sagen auch, dass sie lieber nicht heiraten mochten. Ich sage den Madchen, dass sie ihre Meinung ablegen mussen, weil sie keine Alternative zum Heiraten haben. Wenn sie mit der Einstellung heiraten, dass Jungen Schwachkopfe sind, werden sie ihre Ehemanner auch als solche ansehen und immer Probleme in ihrer Ehe haben. Die gesamte Welt entwickelt sich in Richtung Befreiung, aber es sind die Zusammenstosse und Konflikte zwischen den Menschen, die Hindernisse auf dem Weg entstehen lassen. Es liegt in der Natur eines gluhend heissen Sommers, eine Zeit des Monsunregens nach sich zu ziehen. Wenn sich die Hitze des Sommers intensiviert, wird sie den Regen bringen. Es gibt keinen Grund, vor etwas Angst zu haben. Genauso ist es die Natur des weltlichen Lebens, dich in Richtung Befreiung zu fuhren und die endgultige Befreiung (Moksha) anzuziehen wie ein Magnet. Je harter das weltliche Leben wird, desto schneller wird die Befreiung der Seele kommen. Man sollte nicht der Harte des Lebens unterliegen, sondern an seiner Position auf der Buhne festhalten. Verstehe, dass widrige Umstande ein Vitamin fur die Seele sind, und weltliches Gluck ein Vitamin fur den physischen Korper. Gehe mit diesem Verstandnis durchs Leben. Jeden Tag wirst du Vitamine fur die Seele bekommen. Seit meiner Kindheit geniesse ich diese beiden Vitamine, wohingegen du nur nach dem Vitamin fur den Korper suchst.

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82 Generationsunterschiede Hast du Menschen nicht fasten und alle moglichen Arten von strengen Busseubungen tun sehen, zum Wohle ihrer Seele? Fur sie ist ihre Busse das Vitamin ihrer Seele. Aber du hast das Gluck, deine Vitamine fur die Seele in den Annehmlichkeiten deines eigenen Zuhauses zu erhalten. Hang dein Herz nicht an eine Liebesheirat. Es gibt keine Garantie dafur, wie das Temperament deines Partners spater sein wird. Wenn deine Eltern einen Jungen fur dich finden, kannst du ihn kritisch betrachten. Stelle sicher, dass er uber ausreichende Intelligenz verfugt und keine wesentlichen Defekte hat. Du solltest ihm gegenuber Anziehung empfinden. Du solltest dich von ihm angezogen fuhlen. Fragender: Konnen Eltern in ihrer Wahl des Jungen fur uns einen Fehler machen? Dadashri: Ihre Absicht ist es, das Beste fur euch zu tun. Wenn trotzdem etwas schiefgeht, ist es dein Schicksal, das du aus deinem vergangenen Leben mitgebracht hast. Was kann man dann noch tun? Die Risiken sind grosser, wenn du selber nach einem Partner suchst. Viele Ehen sind auf diese Weise gescheitert. Der einzige Sohn eines Mahatmas druckte mir gegenuber den Wunsch aus, zu heiraten. Ich fragte ihn, was fur eine Art von Madchen er heiraten wolle, und er sagte, dass er alles tun werde, worum ich ihn bitten wurde. Er fugte auch hinzu, dass seine eigene Mutter sehr scharfsinnig sei, wenn es darum gehe, eine Frau fur ihn auszusuchen, was bedeutete, dass er bereits die Idee akzeptiert hatte, dass seine Mutter die Ehepartnerin fur ihn auswahlen werde. Ganz genau so sollte es sein. Fragender: Meine Tochter straubt sich sehr gegen die Idee einer arrangierten Ehe. Sie glaubt, dass ihr Leben so ruiniert ware, und sagt, dass sie den Jungen lieber kennenlernen und sich einige Male mit ihm treffen mochte, bevor sie einwilligt, ihn zu heiraten. Was soll ich mit ihr machen? Dadashri: Sie werden trotzdem streiten, auch wenn

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Generationsunterschiede 83 sie sich vor der Hochzeit kennenlernen. Den Paaren, die ihre arrangierte Ehe akzeptiert haben und sich vor der Hochzeit nicht kennengelernt haben, geht es sehr gut, weil sie akzeptiert haben, was die Natur ihnen angeboten hat, wahrend die Paare im anderen Fall versuchen, ihren eigenen Intellekt zu benutzen. Die Tochter eines Mahatmas weigerte sich, einen wohlerzogenen Jungen zu heiraten, den ihre Eltern sorgfaltig fur sie ausgesucht hatten und fur ideal hielten. Sie mochten ihn beide sehr, und als sie sich weigerte, ihn zu heiraten, argerte sie das masslos. In seiner Frustration kam der Vater zu mir, und ich sagte ihm, dass ich mit seiner Tochter sprechen wurde. Ich fragte sie, warum sie den Jungen nicht mochte, und ob der Grund dafur in seiner Figur oder in seiner Grosse lage. Sie sagte, es sei, weil seine Hautfarbe etwas dunkel ware. Ich sagte ihr, wenn das das einzige Problem sei, dann solle sie ihm ruhig zustimmen, und ich wurde seine Haut hell machen. Sie stellte sogar ihren Vater zur Rede, warum er den weiten Weg auf sich genommen habe, um sich bei mir zu beschweren. Was hatte der arme Mann sonst tun sollen? Nachdem sie verheiratet war, fragte ich sie eines Tages, ob ich ihr eine spezielle Seife bestellen solle, um seine Hautfarbe aufzuhellen. Sie antwortete, dass das nicht notig sei, und dass er bereits hell genug sei. Sie hatte nicht so uberaus beunruhigt sein mussen wegen seiner Hautfarbe. Fur mich war er ein feiner Junge. Wie hatten sie so einen guten Jungen laufen lassen konnen? Fragender: Ist es eine Sunde, sich zu verabreden? Ist es eine Sunde, wenn Madchen und Jungen miteinander ausgehen? Ist daran etwas falsch? Dadashri: Ja. Wenn du mit Jungen ausgehen mochtest, solltest du heiraten. Du solltest dich fur einen Jungen entscheiden und bei ihm bleiben. Du solltest dich nicht auf Jungen einlassen, bevor du verheiratet bist. Fragender: In Amerika und England fangen die Jungen und Madchen an, sich zu verabreden, wenn sie

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84 Generationsunterschiede vierzehn Jahre alt werden. Wenn sie jemanden mogen, werden sie sich immer wieder treffen, und ihre Beziehung wird sich weiterentwickeln. Manchmal trennen sie sich, nachdem sie lange zusammen waren, weil etwas schiefgelaufen ist oder sie sich nicht mehr mogen. Dann fangen sie an, sich mit jemand anderem zu treffen, und wenn das nicht funktioniert, verabreden sie sich wieder mit jemand anderem. Alles dreht sich im Kreis, und manchmal verabreden sie sich vielleicht mit mehr als zweien oder dreien gleichzeitig. Dadashri: Das ist alles Verwilderung. Das ist ein wildes Leben. Fragender: Was sollen sie dann tun? Dadashri: Es sollte Aufrichtigkeit und Verbindlichkeit fur nur eine Person geben. So sollte dein Leben sein. Ein Junge sollte nur einem Madchen treu sein und umgekehrt. Ein Leben ohne Aufrichtigkeit ist falsch. Fragender: Wie kann ein Mensch aufrichtig bleiben, wenn der andere sich verandert und unaufrichtig wird? Dadashri: Dann hore mit den Verabredungen ganz auf. Heirate. Immerhin sind wir Menschen, und nicht unzivilisiert! Nach der Heirat solltet ihr aufrichtig miteinander leben. Wenn du in Aufrichtigkeit leben willst, dann solltest du dich von Anfang an nicht mit anderen Mannern einlassen. In dieser Sache solltest du sehr streng sein. Wenn du dich mit jemandem verabreden willst, dann tue es mit dem Gedanken, dass du ihn heiraten wirst. Sage deinen Eltern, dass du dich entschieden hast, ihn zu heiraten, und keinen anderen. Ein unaufrichtiges Leben ist ein wildes Leben. Wurdest du es tolerieren, wenn eine Person einen schlechten Ruf und viele Suchte hatte? Fragender: Absolut nicht. Dadashri: Und was ware, wenn sein Charakter gut ware, er aber eine Sucht hatte?

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Generationsunterschiede 85 Fragender: Ich wurde es nur tolerieren, wenn es sich um die Sucht nach Zigaretten handelte, und nichts anderes. Dadashri: Du hast recht. Rauchen ist tolerierbar. Alkohol darf man nicht tolerieren. Das hast du richtig gesagt. Ein guter Charakter ist sehr wichtig. Bist du auch der Meinung? Fragender: Naturlich! Wie kann man ohne ihn leben? Dadashri: Ja, wenn die indischen Madchen und Frauen nur so viel verstehen wurden, ware vieles erreicht. Die Wichtigkeit des Charakters zu verstehen, ist genug. Fragender: Unsere noble Art des Denkens hat sich daraus entwickelt, dass wir gute Literatur lesen. Dadashri: Sehr gut. Das freut mich. Betrug und Unaufrichtigkeit greifen uberall um sich. Du siehst das nicht, aber ich kann alles sehen. Uberall, wo es Unaufrichtigkeit gibt, kann es niemals Gluck geben. Du solltest aufrichtig bleiben. Wenn du heiratest, solltest du alle Fehler, die der andere vor der Heirat begangen hat, akzeptieren. Danach solltet ihr beide aufrichtig zueinander sein. Nach deiner Hochzeit solltest du niemand anderen mehr anschauen. Wenn du erst einmal verheiratet bist, musst du aufrichtig bleiben, ob dir das gefallt oder nicht. Bleibst du nicht deiner Mutter gegenuber aufrichtig, auch wenn du sie nicht magst? Bist du ihr gegenuber nicht aufrichtig, selbst wenn sie unangenehme Wesenszuge hat? Fragender: Ich akzeptiere, dass alles gemass meinem eigenen Karma geschieht. Aber wie kann ich einem unaufrichtigen Ehemann mit Gleichmut begegnen? Dadashri: Wenn dein Ehemann unaufrichtig ist, wie kannst du ihn dann wieder fur dich gewinnen? Was auch immer dein Schicksal fur dich bereithalt, das wird dich nicht in Ruhe lassen. Auf dieser Welt laufen die Dinge nicht nach unseren Wunschen. Komm zu mir, und ich werde dich fuhren und lehren, wie du mit ihm umzugehen hast. In Aurangabad kam ein muslimisches Madchen

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86 Generationsunterschiede namens Masroor zu unserem Satsang. Ich bat sie, sich neben mich zu setzen. Sie schaute mir in die Augen und fuhlte Frieden, und sie entschied sich zu bleiben. Sie erzahlte mir, dass sie Dozentin sei und ihr Verlobter ein Anwalt in Pakistan, und dass sie in sechs Monaten heiraten wurden. Ich sagte ihr, dass sie momentan glucklich sei, aber was wurde sie tun, wenn ihr Mann sie nach der Heirat unglucklich machte? Habe sie irgendeinen Plan, wie sie mit solch einer Situation umgehen werde? Sicherlich habe sie daruber nachgedacht, wie sie mit ihrem Ehemann zurechtkommen werde. Sie sagte mir, dass sie vorbereitet sei. Wenn er etwas zu ihr sagen wurde, hatte sie eine Antwort darauf. Sie sagte, dass sie eine Antwort auf alles habe, was er zu ihr sagen konnte. Sie hatte sich, genau wie Russland und die USA, auf einen Kalten Krieg vorbereitet! Sie hatte Vorbereitungen getroffen, um alle Dispute zu bewaltigen. Sie war bereit loszufeuern, bevor er uberhaupt beginnen konnte. Wurde er einen Torpedo abfeuern, wurde sie mit einer gleichstarken Waffe zuruckfeuern. Ich teilte ihr mit, dass sie einen Kalten Krieg begonnen habe, der niemals enden wurde. Madchen haben die Tendenz, sich so zu verhalten. Diese armen Jungen sind naiv, sie planen nichts, und infolgedessen verlieren sie den Kampf. Ich fragte Masroor, wer ihr all dies beigebracht habe. Ich sagte ihr, wenn sie auf diese Weise weitermache, ware ihr Ehemann dazu gezwungen, sich innerhalb der ersten sechs Monate scheiden zu lassen, und ob es das ware, was sie sich wunsche. Ich sagte ihr, dass ihre Herangehensweise sehr falsch sei. Sie protestierte, dass er sie unterdrucken werde, wenn sie sich nicht so verhielte. Ich beruhigte sie und sagte ihr, dass sie auf meinen Rat horen solle, wenn sie sich eine gluckliche Ehe wunsche. Ich sagte ihr, dass alle Frauen, die sich darauf vorbereitet hatten, sich gegen ihren Ehemann zu wehren, jammerlich gescheitert seien. Ich erklarte ihr, dass sie gehen solle, ohne irgendwelche Feindseligkeiten von ihm zu erwarten, und sich nicht auf Konflikte vorbereiten solle. Wenn sie tagein, tagaus mit ihrem Ehemann streiten wurde, wurde er dann nicht an

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Generationsunterschiede 87 andere Frauen denken? Sie konne ihn nur mit Liebe gewinnen. Fragender: Liebe? Dadashri: Ja, Liebe. Selbst in der Anhaftung gibt es ein Element der Liebe. Ich erklarte ihr, dass sie ihn nicht hasste, und dass es nicht um einen Krieg zwischen Indien und Pakistan ginge. Jeder, der verheiratet ist, scheint sich im Krieg zu befinden. Das bringt Kummer und Leid in ihre Leben. Ich erklarte ihr, wenn sie ihren Ehemann fur sich gewinnen wolle, solle sie versuchen, eine Losung fur die Konflikte zu finden, die er verursache. Sie solle ruhig bleiben und nicht die Beherrschung verlieren. Selbst wenn er versuche, eine Meinungsverschiedenheit zwischen ihnen beiden zu entfachen, solle sie sich verhalten, als seien sie beide eins. Alle Beziehungen sind relative Beziehungen. Sie sind vorubergehend, und wenn beide Parteien dahin gelangen, die Dinge zu zerpflucken, wird die Beziehung in einer Scheidung enden. Masroor fragte mich, was sie tun solle. Ich sagte ihr, dass sie sich seinen Stimmungen entsprechend verhalten solle. Wenn er in schlechter Stimmung sei, solle sie stattdessen mit dem Lord in ihm sprechen, und wenn sich seine Stimmung andere, dann konne sie direkt mit ihm sprechen. Wenn er etwas Verletzendes zu ihr sagen sollte, solle sie einfach schweigen. Sie solle ihn als unschuldig ansehen. Er handelt nach den Kraften seines vergangenen Karmas. In Wirklichkeit ist er nicht der Handelnde. Liebe ist Toleranz und Anpassung. Liebe sollte echt sein. Eine schwache Liebe wird nur von kurzer Dauer sein. Ich sagte ihr, dass sie unter keinen Umstanden zuruckschlagen solle. Stattdessen solle sie einfach an 'Dada' denken und Ihn um Kraft bitten. Masroor akzeptierte alles. Ich sagte ihr, dass sie mit ihrer Schwiegermutter genauso umgehen solle. Ich erklarte ihr, was Charakterstarke ist: Immer, wenn ihr Ehemann sie anschreie, und sie dabei ruhig bleibe und beobachte, was geschahe, werde ihr Charakter gestarkt, und das habe

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88 Generationsunterschiede eine Wirkung auf ihren Ehemann. Er wurde beeindruckt sein von ihrer Fahigkeit, ruhig und gefasst zu bleiben. Er wurde den Kampf verlieren. Sie befolgte meinen Rat und handelte entsprechend. Wenn man sich darauf vorbereitet, einen Kampf zu gewinnen, verliert man seine innere Energie. Ich bereite mich nie auf irgendwelche Kampfe vor. Du hast vielleicht das Gefuhl, dass du gewinnst, wenn du deine Starke demonstrierst, aber tatsachlich verlierst du in Wirklichkeit deine Energien und deine Charakterstarke. Wenn du die verlierst, wird dich dein Ehemann nicht mehr wertschatzen. Sie verstand das gut und versprach, niemals mit ihm zu kampfen. Wenn sich jemand darauf vorbereitet, mit dir zu streiten, und wenn du dich bereit machst, zuruckzuschlagen, wird deine Charakterstarke zerbrechen. Ganz gleich, wie sehr jemand versucht, dich zu einem Streit zu provozieren, wenn du nicht auf ihn reagierst, wird er verlieren. Wenn du dich darauf vorbereitest, zuruckzuschlagen, wirst du in seine Falle geraten. So viele Menschen haben versucht, mir in die Quere zu kommen, aber sie haben ihr eigenes Spiel verloren, weil ich nie uber einen Gegenschlag nachdenke. Wenn du auch nur an Vergeltung denkst, wirst du deine Charakterstarke verlieren. Ein Shilvan ist jemand, der in allen schwierigen Situationen ruhig bleibt. Wenn jemand versucht, einem Shilvan Schaden zuzufugen, wird es ihm nicht gelingen. In dem Augenblick, wenn der Angreifer sein Gesicht sieht, wird er den Mut verlieren, ihm etwas anzutun. So einen Einfluss hat ein Shilvan. Wenn du dich in einer Situation auf einen Gegenschlag vorbereitest, wirst du dein Shil, deine innere Starke, verlieren. Lass andere tun, was immer sie wollen. So ein Mensch ist eins mit jedem. Wenn wir Konflikten begegnen, sind wir dazu gezwungen, uns auf unsere eigene Verteidigung vorzubereiten. Wenn wir das tun, scheitern wir. Jetzt, nach diesem Gnan, haben wir nicht mehr die Munition fur einen Gegenschlag. Vielleicht hat der andere eine Waffe, dann

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Generationsunterschiede lass ihn sie benutzen. Alles sind die sich bedingenden Umstande (Vyavasthit), und diese sich bedingenden Umstande sind so, dass seine eigene Waffe ihn verletzen wird. 89 Spater brachte Masroor ihren eigenen Vater, einen Arzt, zu Dadas Darshan. Wenn ein Mensch Probleme hat, ist alles, was er tun muss, zu mir zu kommen, und seine Arbeit wird beendet sein. Alle deine Probleme konnen gelost werden. Jedes meiner Worte wird eine Losung fur dein Problem in sich tragen und dich zur endgultigen Befreiung (Moksha) fuhren. Passe dich also uberall an. Ein gluckliches Leben durch Dienen Kinder, die Fehler bei ihren Eltern sehen, werden niemals glucklich sein. Sie werden vielleicht materiellen Reichtum haben, aber spirituell werden sie niemals glucklich sein. Du darfst niemals Fehler bei deinen Eltern sehen. Wie kannst du vergessen, was sie fur dich getan haben? Wenn dir jemand an einem heissen Tag etwas Kaltes zu trinken anbietet, wirst du sein Wohlwollen nicht vergessen. Wie kannst du dann die wohlwollende Absicht deiner Eltern vergessen? Kummere dich auf bestmogliche Weise um sie. Wenn sie etwas Unfreundliches zu dir sagen, uberhore es. Sie sind alter als du. Glaubst du, dass sie Respektlosigkeit verdienen? Fragender: Nein. Aber was, wenn es versehentlich passiert? Dadashri: Warum fallst du nicht aus Versehen hin? Weil es dir gelingt, in solchen Situationen sehr vorsichtig zu sein. Ausserdem: Wenn dir versehentlich ein Ausrutscher passiert, wird dein Vater das verstehen. Aber wenn du absichtlich einen Fehler machst, wird er an dir zweifeln. Versuche dein Bestes, keinen Fehler zu machen. Wenn es ausserhalb deiner Kontrolle passiert, werden sie dafur Verstandnis haben und wissen, dass es dir nicht moglich war, es nicht zu tun. Mach sie glucklich. Versuchen sie nicht 4 In Dadas Augen schauen und so seinen Segen erhalten

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90 Generationsunterschiede auch, dich glucklich zu machen? Alle Eltern wunschen sich, dass ihre Kinder glucklich sind. Fragender: Ja, aber ich merke, dass sie sich angewohnt haben zu meckern. Dadashri: Ja, dann ist es dein eigener Fehler, und du musst Pratikraman machen, weil du sie verletzt hast. Man darf sie nicht verletzen. Du solltest dir sagen, dass du hier bist, um sie glucklich zu machen. Frage dich, was du getan hast, um sie unglucklich zu machen. Glaubst du, dass dein Vater ein schlechter Mensch ist? Was wird passieren, wenn du schlecht von ihm denkst? Es gibt nichts Schlechtes auf dieser Welt. Alles, was dir begegnet, ist prazise und gerecht. Eine Mutter ist eine Mutter, und du solltest niemals Fehler in ihr sehen. Das Schicksal hat sie dir gegeben. Kannst du deine Mutter jemals ersetzen? Fragender: Nein. Dadashri: Kannst du eine Mutter kaufen? Selbst wenn du es konntest, ware sie nicht die Richtige fur dich. Was nutzt eine gerechte und hubsche Mutter? Die Mutter, die du hast, ist gut, und sie ist die richtige fur dich. Du solltest sie nicht mit der Mutter eines anderen vergleichen. Du solltest sie fur das loben, was sie ist. Fragender: Was sollten wir uber unseren Vater denken? Dadashri: Mach ihn glucklich. Eltern sind Eltern. Deine vorrangige Pflicht auf dieser Welt ist deine Verpflichtung deinen Eltern gegenuber. Wirst du dich um sie kummern? Fragender: Ja, ich helfe im Haus. Dadashri: Willst du Frieden? Fragender: Ja, das will ich. Dadashri: Ich werde dir dabei helfen, aber hast du dich jemals um deine Eltern gekummert? Du wirst immer in

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Generationsunterschiede 91. Frieden sein, wenn du dich um sie kummerst. Heutzutage helfen die Menschen nicht, und sie kummern sich nicht ernsthaft um ihre Eltern. Mit dreissig findet der Junge einen Guru (eine Ehefrau), die darauf besteht, in ein neues Zuhause zu ziehen. Hast du schon mal so einen Guru gesehen? Nachdem er zwanzig oder dreissig Jahre alt geworden ist, verandert er sich aufgrund seines Gurus. Wenn sie sich uber seine Mutter beschwert, weigert er sich zuerst, ihr zuzuhoren, aber irgendwann stimmt er ihr zu und fangt an, seine eigene Mutter abzulehnen. Menschen, die sich von ganzem Herzen um ihre Eltern kummern, finden Frieden. So ist das Gesetz der Natur. Die Menschen fragen mich, worin ihre Schuld liegt, wenn sich ihre Kinder nicht um sie kummern. Ich sage ihnen, es liege daran, dass sich die Eltern selbst nie um ihre eigenen Eltern gekummert haben. Diese gesamte Generation ist vom rechten Weg abgekommen. Wenn eine vollkommen neue beginnen wurde, ware es eine bessere. Diese Wissenschaft der Seele erbluht dadurch, dass man sich um die alteren Menschen kummert. Die Menschen verehren Gotterstatuen und beten sie an. Sie kummern sich um sie, aber haben diese Statuen schmerzende Glieder oder Gefuhle? Den Alten, den Eltern und dem Guru sollte man dienen; man sollte sich um sie kummern. Es ist deine Pflicht und Religion, dich um deine Eltern zu kummern. Ungeachtet der karmischen Konten, die du mit ihnen hast - man muss sich um sie kummern. Du wirst so viel Gluck erfahren, wie du ihnen gibst. In einem Ashram traf ich einen Mann. Er erzahlte mir, dass er seit zehn Jahren dort lebe. Ich kannte seine Eltern und sagte ihm, dass sie in Armut lebten, furchtbar litten und sterben wurden. Er antwortete mir, dass er hilflos sei d nichts fur sie tun konne, denn wenn er den Ashram verlassen wurde, um sich um sie zu kummern, wurde er seine religiosen Praktiken vernachlassigen. Wie kann man so etwas Religion nennen? Religion heisst, sich um andere zu kummern. Die weltlichen Interaktionen eines Menschen sollten vollkommen sein. Wie kann man eine Interaktion,

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92 Generationsunterschiede die jemanden dazu bringt, seine eigenen Eltern zu vernachlassigen, Religion nennen? Auf dem Hohepunkt meiner Jugend habe ich mich sehr um meine Mutter gekummert. Es war mir moglich, zumindest das zu tun. Das Einzige, was ich fur meinen Vater tun konnte, war, bei seiner Bestattung seinen Korper auf meinen Schultern zu tragen. Spater erkannte ich, dass dies mein karmisches Konto war, und dass ich in meinen vorherigen Leben unzahlige Vater wie ihn gehabt haben musste. Was konnte ich sonst noch tun? Ich fand die Antwort. Sie lautete: mich um die alten Menschen zu kummern, die noch lebten. Diejenigen, die gestorben sind, sind fur immer gegangen. Kummere dich um die, die leben. Es ist besser, jetzt anzufangen als gar nicht. Es ist ein grosser Segen, sich um die Eltern zu kummern, wenn sie leben. Die Entlohnung kommt sofort. Sie sind Gott am nachsten. Auch wenn du Gott nicht sehen kannst, so kannst du sie sehen. Es sind die Alten, die am meisten leiden, aber bei wem konnen sie sich beschweren? Ihre Kinder beachten sie uberhaupt nicht. Der Generationsunterschied zwischen den Alten und den Neuen ist zu gross. Die Alten konnen sich nicht andern und sich dem neuen Lebensrhythmus anpassen, selbst wenn sie leiden. Fragender: Jeder alte Mensch befindet sich in der gleichen Situation. Dadashri: Ja, es ist uberall das Gleiche. Was kann man tun, um dieses Problem anzugehen? Es ware wunderbar, wenn es spezielle Vorkehrungen fur das Leben alter Menschen gabe. Zu allererst sollten sie dieses Wissen (Gnan) bekommen. Danach konnen sich diverse offentliche und soziale Dienste um ihre taglichen Mahlzeiten und Bedurfnisse kummern. Aber das Wissen (Gnan) ist von grosster Wichtigkeit, weil es ihnen Frieden geben wird, und ausserdem fordert es ihre spirituelle Weiterentwicklung. Es gibt fur sie keine andere Moglichkeit, Frieden zu finden. Was meinst du? Welche moralischen Werte lernen deine Kinder zu Hause? Wenn du dich selbst in deinem Alter, vor deinen

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Generationsunterschiede 93 Eltern verbeugst, wird das nicht deine Kinder dazu ermutigen, das Gleiche zu tun? Wurden die Kinder dann nicht das Gleiche fur dich tun? Fragender: Die Kinder verbeugen sich heutzutage nicht vor ihren Eltern. Sie scheinen eine Abneigung dagegen zu haben oder sich dafur zu schamen. Dadashri: Sie tun es nicht, weil sie ihre Eltern nicht verehren. Sie sehen ihre Eltern zu oft miteinander streiten, und sie sehen viele negative Interaktionen zwischen ihnen, und deshalb respektieren sie ihre Eltern nicht. Wenn sie in ihren Eltern gute Gedanken fureinander wahrnehmen wurden und sehen wurden, dass sie gut miteinander umgehen, dann wurden sie sich standig vor ihren Eltern verbeugen. Aber heutzutage streiten sich die Eltern vor ihren Kindern, oder nicht? Fragender: Ja Dadashri: Wie konnen die Eltern so erwarten, dass ihre Kinder sie respektieren? In dieser Welt musst du deinem Vater, deiner Mutter und deinem Guru die hochste Ehrerbietung entgegenbringen. Du darfst nicht die Fursorge und das Wohlwollen derjenigen vergessen, die dich auf den richtigen Weg gefuhrt haben. Jai Sat Chit Anand Gewahrsein des Ewigen ist Gluckseligkeit

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Glossary Gujarati Deutsche Erklarung Atma Das Selbst, die Seele, das eigene Selbst, das wirkliche Selbst, Chetan Acharya Selbst-Realisierter Meister Agnas Prinzipien der Befreiung, Instruktionen Ahankar Ego, Egoismus Akram Stufenlos Alochana Erkennen des Fehlers Anhak Das was nicht zu dir gehort Antaraya karma Behinderungskarma Atma Dharma Religion uber das Selbst Atma Gnan Wissen uber das Selbst Avaran Schleier, Unwissenheit Avatar Geburt als Mensch, Leben Avlamban Unterstutzung Bhaav innere Absicht Bhagwan Gott Bhakti singende Ehrerbietung an Gott Buddhi Intellekt Chandubhai Name eines Menschen Charan Vidhi Buch, das nach der Gnan Vidhi Zeremonie gelesen wird Chit Subtiles inneres Instrument von Aufmerksamkeit, Wissen und Sehen, Innere Komponente von Wissen und Sehen Dada Gnani Purush Ambalal Patel Dada Gnani Purush Ambalal Patel Dada Bhagwan Der 'Lord' im Inneren (Vater=Dada Gott=Bhagwan) Darshan Die wahre Sicht, unendliches Sehen Dharma Religion, Dharmada gute innere Absicht Mitgift Dwesh Abscheu Farajiyat ist all dies obligatorisch, zwangslaufig Ghee Butterschmalz Gita Eine der zentralen Schriften des Hinduismus, Bhagavad Gita Dowry

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Gnan Gnani Purush Guru Hiraba Hisaab Jagruti Jain Jiva Kaliyug Karma Khichdi Khuda Kramik Ksatriyas Lakh Laxmi Lord Mahavir Maan Magas Marajiyat Moha Moksha Narak Niralamb Nirjiva Parmanus Dadashri benutzte das Wort 'gnan' (Wissen) fur drei verschieden Arten von Wissen: Gnan ist das Wissen des Selbst (Spirituelles Wissen). Das zweite gnan ist das Wissen von Ursache und Wirkung, Leben fur Leben. Und das dritte gnan ist das weltliche Wissen der Menschen: Wissen uber Selbst-Realisation!"), das wirkliche Wissen Der voll Erwachte, der frei von Ego und allen weltlichen Anhaftungen ist, und der dieses Erwachen weitergeben kann Lehrer/Meister Dadas Frau die karmischen Konten Gewahrsein Indische Religion das Lebewesen, Korper-Selbst Gegenwartige Ara des Zeitzyklus, wo es keine Einheit im Denken, Sprechen und Handeln gibt Sanskrit: Die Tat, das Geschaffene, die Wirkung aus dem letzten Leben Reis und Linsen Gott Schritt fur Schritt Weg Krieger Kaste 100000 Gottin des Wohlstands Der 24. Tirthankara Stolz indische Sussspeise Freier Wille, eigener Wille Verliebtheit, Anhaftung Endgultige Befreiung; Befreiung der Seele vom Zyklus von Geburt und Tod Hollengeburt unabhangig, Zustand von Unabhangigkeit, absolute Zustand des Selbst? (ist unabhangig) Nicht lebendig Atome, kleinste Atomare Teilchen

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Raag Paramatma Gott, das Selbst, Prakriti Natur Prarabdha Wirkung Pratikraman Pratikraman - Alochana: Das Bekennen seiner Fehler, Pratikraman: um Vergebung bitten, und Pratyakhyan: feste Entschlossenheit und Zielstrebigkeit den Fehler niemals zu wiederholen, und dafur um Kraft zu bitten. Um Vergebung bitten; dreistufiger Prozess der Umkehr von Aggression durch Gedanken, Sprache und Handeln Pratyakhan Versprechen den Fehler nicht mehr zu wiederholen Pudgal der Nicht-Selbst-Komplex Punya positives Karma, Gutes Karma Anhaftung Rakshash Teufel Rupees Indische Wahrung Sadhus Sage, Monch Sambhav Gleichmut, innerlich ungestort Sambhave nikal mit Gleichmut begleichen Sansar Das weltliche Leben, Zustand des weltlichen Lebens, weltlicher Zustand Sanskar Moralische Werte, angeborene Tendenzen Satsang spirituelle Gemeinschaft Sheth Chef, reicher Geschaftsmann Shilvan Mensch mit den hochsten Qualitaten Shuddhatma Reine Seele Sukh Gluckseligkeit Surya Narayan Sonnengott Talaak Scheidung im Islam Tiryanch Gati Umwandlung des selbstes in nicht - menschliche Wesen wie Vogel, Insekten, Tiere oder Pflanzen Vaishnav ein Anhanger von Lord Vishnu oder Krishna Vignan Wissenschaft Vyavahar weltliches Leben

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Pratikraman Vidhi Prozess der gottlichen Entschuldigung Beachte: Du bist Reine SEELE und das Pratikraman muss von "Chandubhai" (File #1) gemacht werden, welcher die Fehler verubt hat. Du wirst File #1 bitten, Pratikraman zu tun. Das ist ein Prozess in 3 Teilen: Fur alle Details und Klarstellungen, lies bitte das Buch "Pratikraman". 1. Alochana: Tiefempfundene, innere Bekenntnis der eigenen Fehler. 2. Pratikraman: Prozess der Entschuldigung, gepaart mit der Reue fur jedes Fehlverhalten. 3. Pratyakhyan: Aufrichtiges Versprechen, die Fehler niemals zu wiederholen. ,,In der lebendigen Anwesenheit und "Dada Bhagwan" als Zeugen, Oh Reine Seele, die vollig getrennt ist von Verstand, Sprache, Korper, aufgeladenem Karma, subtilem sich entladendem Karma, grobem sich entladendem Karma von ... (Name der Person, die von dir verletzt wurde). 1. Ich bekenne meine Fehler (Alochana). (Rufe die Fehler in Erinnerung, die du an dieser Person verubt hast). 2. Ich entschuldige mich und bitte um Vergebung fur diese Fehler (Pratikraman). 3. Ich entschliesse mich verpflichtend, diese Fehler niemals zu wiederholen (Pratyakhyan). Verehrter Dada Bhagwan, gewahre mir die absolute Energie, diese Fehler niemals zu wiederholen." Jai Sat Chit Anand Gewahrsein des Ewigen ist Gluckseligkeit

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Kontaktadressen Dada Bhagwan Parivar India (Main Center) : Trimandir, Simandhar City, Ahmedabad-Kalol Highway, Adalaj, Dist.: Gandhinagar - 382421, Gujarat, India. Tel : +91 79 39830100 Email: info@dadabhagwan.org Germany : Tel-Fax: +49 700 32327474 (0700-dadashri) Email: info@dadabhagwan.de U.S.A. & Canada : +1 877-505-DADA (3232) U.K. : +44 330-111-DADA (3232) Spain : +34 922133282 / 630065700 Singapore . : +65 81129229 / 97306455 Australia : +61 421127947 / 413624118 New Zealand +64 21 0376434 / 9 6294483 UAE & Dubai : +971 557316937 Kenya : +254 722 722 063 Webseite : www.dadabhagwan.de www.dadabhagwan.org

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Erziehe deine Kinder mit Liebe In ihren Bemuhungen ihre Kinder zu bessern richten Eltern grossen Schaden an. Du solltest standig die Absicht aufrecht erhalten, dass sich der Intellekt deines Kindes bessert. Wenn du das tust, wirst du nach einer Weile eine Veranderung bemerken. Dein Kind wird letztendlich verstehen. Du musst einfach immer fur dein Kind beten. Aber wenn du standig an ihm herumnorgelst, wird es sich gegen dich wenden. Und schlag dein Kind niemals. Wenn es einen Fehler macht, streiche ihm sanft uber den Kopf und erklare ihm die Dinge ganz ruhig. Es wird gut werden, wenn du ihm Liebe gibst. Du musst dich anpassen und die Dinge so akzeptieren, wie sie sind. - Dadashri ISBN 978-93-85912-02-3 9789385912023 Printed in India dadabhagwan.de