Book Title: Atmanand Prakash Pustak 042 Ank 09
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Catalog link: https://jainqq.org/explore/531498/1

JAIN EDUCATION INTERNATIONAL FOR PRIVATE AND PERSONAL USE ONLY
Page #1 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. ... प्र४॥४:-श्री नैन मात्मान समा-नार ... પુસ્તક કર મું વીર સં. ૨૪૭૧ વિક્રમ સં. ૨૦૦૧ यैत्र. ::४. स. १८४५ मेप्रील :: અંક ૯ મો. નેટ-આ નીચેની શ્રી સિદ્ધચક્રજી મહારાજની સ્તુતિએ પ્રાકૃત ભાષામાં પ્રાચીન છે અને વિક્રમ સંવત ૧૫૩૨ ની લખાયેલી છરા પંજાબના જ્ઞાનભંડારમાંથી આ ચાર્ય શ્રીલલિતસૂરિજી મહારાજને ઉપલબ્ધ થયેલી પ્રગટ કરવા અમોને મેકલી છે. તે સમયાનુસાર હોવાથી નીચે મુજબ પ્રગટ કરીએ છીએ. श्री सिद्धचक्र भगवान की स्तुति ॥ १. ( उपजाति-छंद ) २. ( स्रगविनी छंद ) जे भत्ति जुत्ता जिण सिद्धसूरि, भत्ति जुत्ताए सत्ताए मण कामणा, उज्झाय साहूण कमे नमंति । पूरणे कप्पतरु कामधेणू पमम् । सुदंसण नाण तवो चरितं, दुक्ख दोहग्ग दारिद्द निन्नासयं, पूर्यति पावंति सुहं अणंतं ॥१॥ सिद्धचकं सया संथुणे सासयं ॥ १ ॥ नामाइ मेएण जिणंद चंदा, तिजग जण संथुणि पाय पंके रुहा, निच्चं नया जेसि सुरिंद विंदा । हेम रुप्पंजणासोग नीलप्पहा । ते सिद्धचक्कस तवे रयाणं, सिद्धचकं थुणंताण कय निव्वुई, कुणंतु भवाण पसत्थ नाणं ॥ २॥ सच तिथ्थंकरा दिंतु नाणुन्नयं ॥२॥ जो अत्थओ वीर जिणेण पुच्विं, ज(त्थ) जिण सिद्ध तह सरि वायग जई, पछा गणिदेहि सुभासिओ य । दसण नाण चरणं तव नव पई । सो आगमो सिद्धि सुहं कुणेउ, सिद्धचक्कस वन्निजए तं सया, एयस्स आराहण तप्पराण ॥ ३ ॥ नमह श्रीवीर सिद्धत माणंदिया ॥ ३ ॥ सवत्थ सच्चे विमलप्पहाइ, जक्खिणि जक्ख गह वीर दिसि पालया, देवा तहा सासन देवयाओ। जय विजय जंभिणी पमुह वरदेवया । जे सिद्धचक्रमि सयावि भत्ता, दिंतु रुदाण खुदाण निन्नासगं, पूरंतु भवाण मणोहरं ते ॥ ४ ॥ सिद्धचक्कं महंताण कल्लाणगं ॥ ४ ॥ [वि० सं० १५३२ की लिखी हुई यह दो स्तुतियां जीरा (पंजाब) के ज्ञानभंडार में से उपलब्ध हुई है।] सं.श्री ललितसूरि. For Private And Personal Use Only Page #2 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૧૨૬ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ : “વર્તમાન વિશ્વની દશા” કેવળ સંસારભ્રમણનું જ કારણ છે. તથા છવા જીવાદિક તત્તની વિચારણે કરવી તે જ ખરું જ્ઞાન લે આ. શ્રી વિજ્યકતૂરસૂરિ મહારાજ. છે. ઈતિહાસ, ભૂગોળ વિગેરેનું જ્ઞાન તે સંસારની (કવાલી.) આસક્તિનું જ કારણ છે, તથા સમાધિથી ઉત્પન્ન ખરેખર વિશ્વ અત્યારે, વિપત્તિથી વીટાયું છે; થયેલું જે સુખ તે જ સાચું સુખ છે. વિષયોથી થશે શું ભાવીમાં સહુનું, વિચારમાં મુંઝાયું છે. 1 ઉત્પન્ન થતું સુખ ક્ષણિક અને નશ્વર હોવાથી તથા ધર્મનો પંથ છોડીને, અધમ વાટે વળાયું છે; ઉપાધિજન્ય હોવાથી પરિણામે દુ:ખરૂપ જ છે. આ દ્રવ્ય તૃષ્ણા વધી તેથી, કૃત્ય સાચું ભૂલાયુ છે. જે સમાધિસખ એ ત્રણ જ સંસારમાં સારભૂત છે; પ્રમાણે મનની એકાગ્રતા, તત્વજ્ઞાન અને નથી કોઈ વિશ્વમાં સુખીયા, શાસ્ત્રમાં જે ગવાયું છે; તે સિવાય બીજું સર્વ અસાર છે. અત્યારે તે સહુ કોઈની, નજર આગળ મુકાયું છે. ૩ ૨ અનેક કાર્યમાં વ્યગ્ર રહેતા મનને કર્તવ્યસૂચન. હતા જ્યાં મહેલ મેડી, ઘુવડથી ત્યાં વસાયું છે; થયા ત્યાં બાગ ને બંગલા, દીસાએ જ્યાં વાયું છે. ૪ આ પ્રાણીને સંસારમાં કર્તવ્ય તરીકે સેકડે કાર્યો ઉપસ્થિત થાય છે, પરંતુ તે સર્વે કરી શકાતા હતું જે પુન્ય ધન પાસે, બધું તે ખવાયું છે; નથી. અને એવી રીતે અનેક કાર્યોમાં વ્યગ્ર રહેવાથી બધી વાતે ઊભી થયેલી, કનડગતથી ઘેરાયું છે. ૫ * તેનું ચિત્ત એક પણ કાર્યમાં વિશ્રામને પામતું ભલે ફરતી બધે લક્ષ્મી, જીવન તે જોખમાયું છે, તે અમાલ જ નથી તેમ સાર—તત્વના વિચાર રહિત પ્રાણીઓને વિચારે લક્ષ્મી જોઈ જોઈને, પેટ કાનું ભરાયું છે? ૬ હદયમાં રહેલા એવા પણ આત્મતત્વની પ્રાપ્તિ દુર્લભ ધની ને ધન વગરનાને ધાન્ય જીવન ગણાયું છે; થાય છે. જે તાતત્વને વિચાર હોય તે અસારપડ્યો ટેટે ઘણો તેને, કયાંક ધન તે ભરાયું છે. છ ભૂત કાર્યમાં ચિત્ત ન આપતાં સારભૂત-તત્ત્વભૂત ધની કરતાં ઘણું નિધન, અત્યારે તે થવાયું છે; કાર્યમાં જ ચિત્ત પરોવે તે ચિત્ત વિશ્રાંતિને પામી સમય વીતે ખબર પડશે, કારણ કેવું ઘવાયું છે? ૮ આત્મહિત થાય. અત્યારે પુન્ય રળવાનું, કામ આવ્યું સવાયું છે; ૩ કામની બલવત્તરતા. ભૂખ્યાને અન્ન આપે તે, ધાન્યથી જે ધરાયું છે. ૯ કામદેવ એટલે બળવાન છે કે તે પ્રાણીને એક અતિશય પુન્યના બળથી, પા૫ જેનું દબાયું છે; પળમાં જ પાયમાલ કરી નાંખે છે. તેનાથી નિરંતર સુખી છે ને સુખી રહેશે, પાપથી જ્યાં ખસાયું છે. ૧૦ ડરતા રહેવાની જરૂર છે. તેના સાધને પાંચ ઇંદિવધું બહુ પાપ તેથી આ વિપત્તિ વહાણું વાયુ છેઃ ને વિષયે તેને સેવતાં બહુ જ વિચાર કરવાને સંપતિ સૂર્ય જોશે તે, પુન્ય નાણું કમાયું છે, ૧૧ છે. જેને કામને આધીન થવાની ઇચ્છા ન હોય તેણે પૌષ્ટિક અથવા કામોત્પાદક પદાર્થોને આહાર કરવો સંસારમાં સારભૂત. નહિ, સ્ત્રીનો પરિચય અલ્પ પણ કરવો નહિ. “સ્ત્રી ની સાથે વાત કરવાથી શું હરક્ત છે?” એમ કદિ લે. સંવિપક્ષ મુનિ શ્રી પુણ્યવિજયજી. ધારવું નહિ, તેમજ શૃંગારરસવાળી વાર્તાઓ કહેવી પરબ્રહ્મસ્વરૂપ આત્માને વિષે મનની એકાગ્રતા સાંભળવી નહિ, તેવા વિકાર કરનારા પુસ્તકો વિગેરે કરવી તે જ મટે યોગ છે અને સ્ત્રી ધનાદિક સાંસા- વાંચવા સાંભળવા નહિ. શાસ્ત્રકારે કહેલી શિયળની રિક શબ્દાદિ વિષયમાં મનની એકાગ્રતા કરવી તે નવ વાડ બરાબર સાચવવી. જે પ્રાણી તે વાડને સાચ For Private And Personal Use Only Page #3 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સંક્ષિપ્ત બોધવચનમાળા ૧૨૭ વતો નથી તેના શિયળરૂપી ક્ષેત્રનો કામદેવ અવશ્ય સાધનોનું ફલ ક્ષણિક સ્વસ્થતા મળવી એ છે. તેવી નાશ કરે છે. પિતાના ખેતરની વાડ બરાબર સચ- ઉત્તમ શાશ્વતી અનંત સ્વસ્થતા સિદ્ધ પરમાત્માને વાય નહિ તે તે ખેડુતનો પાક પશુઓનાં ભાગમાં નિરંતર હોય છે તેથી અહીંના જેવા સુખ સાધનોની આવે છે. તે પ્રત્યક્ષ સિદ્ધ છે. આ ક્રૂર કામદેવ એક તેમને જરૂર હોય જ નહિ; કારણ કે તે સાધન વાર આત્મારૂપી ગૃહમાં પ્રવેશ કરે તે પછી મોટા ક્ષણિક સ્વસ્થતાને દેનારા છે, અને કાયમ ટકે એવી મોટા મુનિરાજના મનને પણ ક્ષેભ પમાડે છે નિર્દોષ રવસ્થતા, મોક્ષમાર્ગની સાત્વિકી આરાધના અને તેના જ્ઞાન ધ્યાને વિગેરેને ભૂલાવી દે છે, તપને કરવાથી જ મળે. નિષ્ફળ કરે છે અને સત્ય વિગેરે ગુણોનો નાશ કરે છે. ર૭ હે હંસ! પાણી અને દૂધને વિવેક કર વામાં જો તું આળસ કરીશ, તે કહે કે તારું સંક્ષિપ્ત બોધવચન માળા. આ કુલવંત (બંનેને છૂટા પાડી દૂધ પીવાનું મુલત) બીજે કયો માણસ પાળશે ? અર્થાત આમાં તારે લેખક–આ. શ્રી વિજયપધસૂરિ, પ્રમાદ ન કરવો જોઈએ. હંસ જેવા ભવ્ય જીવોએ (ગતાંક પૃઇ ૧૨૧ થી ચાલુ.) દરેકના દોષનો ત્યાગ કરી ગુણ ગ્રહણ કરવા જોઈએ. ૨૭. સત્પની સેબત કરવાથી કુમતિ ૨૮. હંસની જીભમાં ખટાશ હોવાથી દૂધ નાશ થાય છે, મન ચેખું બને, ઘણું જૂના પાપના મિશ્રિત પાણીમાં તે અડે કે તરત જ દૂધના કૂચાચા ઢગલે ઓછો થઈ જાય, દયાભાવ વધે, દાન, શિયલ, થઈ જાય, તે ખાઈ જાય ને પાણી એકલું રહી જાય. તપની સાધના કરાય, સહન કરવાની ટેવ પડે, હિતકારી પ્રમાણપત પ્રિય, સત્ય વચન બોલવાની ૨૯, શાંતિ અને પ્રેમભરેલા વચનોની જેવી મજબૂત વૃત્તિ જાગે. ક્ષમા, નમ્રતા, સરલતા, સંતોષ અજબ અસર સાંભળનારના હૃદયમાં થાય છે, તેવી સતા, વૈરાગ્ય-સંયમાદિ સદગુણોને લાભ થાય: અસર આકરો વચનની થાય જ નહિ. આ બાબતમાં માટે તેવા મહાપુનો સંગ કરી, તેમની અમૃતમ એલેક્ઝાંડરના ઘોડાનું અને મહાત્માનું દષ્ટાંત શ્રી પવિત્ર વાણી સાંભળી, પરમ ઉલાસથી મેક્ષમાર્ગને ભાવકધર્મજાગરિકાદિમાં જણાવ્યું છે. સાધી સંસાર સમુદ્રનો પાર પામે, એમાં જ માનવ- ૩૦. જેમ કાલાગરૂ (એક જાતનો ધૂપ વગેરે જન્મ પામ્યાની ખરી સાર્થક્તા છે. સુગંધી પદાર્થ) અગ્નિમાં પડતાં ઉત્તમ સુગંધ ૨૪. ખપ પૂરતા વિચાર કરવા, ખાસ જરૂરી પ્રકટાવે છે તેમ મહાપુરુષે દુ:ખી અવસ્થામાં પણું બાલવું ને ખાસ જરૂરી પ્રવૃત્તિ કરવી એ શાંતિય પોતાની ઉદારતા તજતા નથી. જીવન ગુજારવાને અપૂર્વ ઉપાય છે. ૩૧. જેમ મોર પીંછાને લઈને શોભે, ને પીંછા ૨૫. કંચન-કામિનીમાં રહેલા પ્રેમની લાગણી મોરથી શોભે તેમ વડીલ વર્ગની શોભા નાના વર્ગને સંસારની રખડપટ્ટી જરૂર વધારે છે. તેવી લાગણી લઈને તે નાના વર્ગની શોભા વડીલ વર્ગને લઈને જ જે અવિચ્છિન્ન પ્રભાવશાલિ, ત્રિકાલાબાધિત શ્રી છે. આ શિક્ષા જે હૃદયમાં બરોબર ઠસી જાય તે જિનધર્મની આરાધના કરવામાં રાખીએ એટલે કજીયા કંકાસ કલેશ આદિ બીજ જરૂર નાશ પામે, તેવી લાગણીથી જિનધર્મની આરાધના કરીએ તે સંપની વૃદ્ધિ થાય, આબાદી વધે, આનંદથી ધર્માધતા જરૂર મુક્તિના અવ્યાબાધ સુખ મળે. દૂર કરી નિર્મલ પદ મેળવી શકાય. --(ચાલુ). ૨૬. સંસારી જોને ચેલા ક્ષણિક સુખના For Private And Personal Use Only Page #4 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ : ર8 ૨૬ શ્રી સિદ્ધર્ષિગણિવિરચિત. સંસ્કૃત શ્રી જિન સ્તવન અનુવાદ. (ગતાંક ૫૪ ૧૧૯ થી સંપૂર્ણ ) (ઉપજાતિવૃત્ત.) સદ્ધર્મના મેધ નભે વિરાજે, મારા ભુજાદંડ મયૂર નાચે; પ્રભો ! જગન્નાથ-જગદ્વિતૈલી, મારી મતી હર્ષવતી જ સાચી. ૧૭ શું માહરી એ શુભ ભક્તિ સાચી, ઉન્માદ કિવા મતિમૂઢ કાચી; તૂ બોલ તારા મુખથી અશેષ, નિવેદ સાચી સ્થિતિ જે વિશેષ. ૧૮ જોતા ભર્યો આમ્ર સુમંજરીથી, આલાપતી કેકિલ કંઠમાંથી; હે નાથ ! ભક્તિ મુખથી સૂવે છે, તારા પ્રભો ! દર્શનથી લાવે છે. ૧૯ આનંદબિંદૂ રસપૂર્ણ ભાળી. મુખા તારું નજરે નિહાળી; વાચાલ ચાએ યદિ મૂઢ જેથી, ભક્તિતણું ગાન વદે મુખેથી. ૨૦ જાણી અસંબદ્ધ વચ સ્વરૂપ, ન તૂ ઉપેક્ષા કર વિશ્વભૂષ! સંતે બધા વત્સલભાવ ધારે, નતતણું તે સહુ દુ:ખ વારે. ૨૧ અવ્યક્ત વા બાલિશ વાક્ય બોલે, અલીક વા સત્ય સચિત્ત લે; પિતાતણે મદદ શું ન થાય ? જગપિતા ! બાલક કયાં સમાય ? ૨૨ અશ્લીલ ભાષા મુજ બાલ લીલા, હૂં બાલ જાણી તૂજને સલીલા; આનંદ તારો વધતો નથી શું? તું બોલ મારા હિતનું ખરું શું. અનાદિ અભ્યાસથકી રહેલું, અશોચપકે વિજયી ભરેલું; મારૂં જુએ માનસ છે મલિન, અશુદ્ધ વાતાવરણે વિલીન. હે નાથ! મારું મન કેમ વાર? અશક્ય દીસે ચલ ને અકારું; કૃપા કરી તું અશુચી નિવાર; દૂર કરીને વિષયાંધકાર. હજૂ મને નાથ સશક માને ? આના વિષે ખાસ અજાણ જાણે તેથી ન પ્રત્યુત્તર આપ આપો, કરી ઘણુ હું વિનવું પ્રલાપ. પામ્યો પ્રભો ! કિકરતા તમારી, એવી અમૂલી પદવી સ્વીકારી; તે એ વિકારો મુજને ન છોડે, કાં તે કહે છે મુજ પાસ દોડે. તને નમે તે જન વીર્યશાલી, ઘાએ ખરા સુંદર કર્મ બાળી; છોડે મને ના ઉપસર્ગ તેવ, હજૂ સતાવે સવિકાર જે. સાક્ષાત તારા નજર સમક્ષ, અલક ને લેક સદૃ સમીપ; કષાયથી પીડિત દુ:ખપૂર્ણ, દીઠે ન કાં દુ હત ને અપૂર્ણ. કષાયસંતાપિત દૂ સમક્ષ, તું છે દયાસિંધુ અપૂર્વ નાથ; સમર્થ સાક્ષાત પ્રભુ યાનપાત્ર, ઉપેક્ષા યોગ્ય ન અપાત્ર તૂ મુક્ત સંસાર સમુદ્ર પાર, જે દિસે છે મુજને અસાર; ૨૯ For Private And Personal Use Only Page #5 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સૌ કોઈ વીતરાગના માર્ગને અનુસરો ૧૨૯ 2 3 ગમે ન સંસાર મને અકારે, અજ્ઞાનનાં આવરણોએ એના જ્ઞાન-ભાનુને ઢાંકી ઘડી ન લાગે મુજ તેલ સારે. ૩૧ દીધો છે. સંશય અને સંદેડની કાલિમાએ એના હે નાથ ! મેં શું કરવું ન સૂઝે, શ્રદ્ધા ગુણને આવરી લીધું છે. અને સંસારમાં નિરંતર મનેરિપૂ સર્વ કદી ન બૂઝે; ભોગવવાં પડતાં સુખદુઃખના ઘેરાયેલાં વાદળોએ એના કરે મને બંધન નિત્ય શીધ્ર, નિજાનંદનું તેજ હણું દીધું છે. પ્રભુ ! આ બધી પ્રભો ! થયે આજ હતાશ વ્યગ્ર. અનાદિકાળથી વળગેલાં કર્મની રચના છે. એ જડ તારા સમીપે મુજ આવવાને, કર્મને વશ બનેલો આત્મા પિતાના ચેતનભાવને રિપૂ ઘણું તેલ નિવારવાને; વિસરીને ગર્ભવાસ-જન્મ અને મરણની કારમી વેદકરી પ્રભો ! દીર્થ પ્રચૂર યત્ન, નાઓ સદાકાળ સહ્યા કરે છે. આવીશ પાસે કર તું પ્રયત્ન. પ્રભુ! જેમ મદઘેલે ગજરાજ મલિન કાદવમાં સંસાર તારા અવલંબને છે, આળોટે છે, તેમ આ ભાન ભૂલ્યા આત્મા પોતાનું નિસ્તાર તેને તુજથી સરે છે; શુદ્ધ સ્વરૂપ ભૂલીને કર્મના કાદવમાં સદાકાળ રામ્યા એ સત્ય છે તે પ્રભુ કેમ ધીર, કરે છે. પરમાત્મન ! એ મલિન કર્મ-કીચમાંથી મારા - કાં સ્થીર તૂ તાર ભવાબ્ધિ નીર. ૩૪ આત્માનો નિસ્તાર કરો ! ત્વરા કરીને પ્રભુ તાર તાર, સ્વામી ! કરુણાના સાગર એવા આપે જગતને વિલંબ ના હે ક્ષણને લગાર; કલ્યાણને માર્ગ ઉપદેશ્યો છે. આત્માદ્ધિથી વિમુખ આધાર કાને મુજને નહીં છે, બનેલા સંસારને આપે અનંત આત્મલક્ષ્મીનું દર્શન આક્રંદ કણે તવ આ જવા દે. ૩૫ કરાવ્યું છે. એ આત્મલક્ષ્મીએ અનેક આત્માઓને સિદ્ધર્ષિ સાધુ ગણિ પૂજ્ય માન્ય, સમૃદ્ધ બનાવી તેમનો ઉદ્ધાર કર્યો છે. નાથ ! મારા સ્તુતિ કરે જે મુનિ શુદ્ધ ધન્ય; કર્મ દારિદ્રયને નાશ કરીને મને એ આત્મલક્ષ્મીનું પદાનુસારી સ્તવના કરું છું, અલ્પજ્ઞ દૂ બાલ જિન સ્તવું છું. ૩૬ નાથ! આપે શોધેલી એ આત્મલક્ષ્મનું મૂલ્ય કવિ–બાલચંદ હીરાચંદ, માલેગામ હું શું કરી શકું? પ્રભુ ! દેવતાઓએ સાગરમંથન કરી રત્નો મેળવ્યાં તેમ આપે આત્મમંથન કરી આત્મસમૃદ્ધિના મહાખજાના સમાં ત્રણ મહારત્નની સૈ કેઈ વીતરાગના માર્ગને શોધ કરી. અનુસરે. અનંતજ્ઞાન, અનંતદર્શન અને અનંતચારિત્ર એ આત્માની અખૂટ સંપત્તિ છે. એ સંપત્તિને વરેલ મુનિરાજશ્રી લક્ષ્મીસાગરજી મહારાજ આત્મા સંસારની સમગ્ર ઉપાધિઓને તરી જાય છે. અમદાવાદ. પ્રભુ! સ્વભાવે આ આત્મા અનંત જ્ઞાનને ધણી હે મંગલમય પરમાત્મન ! છે, અનંત દર્શનનો માલિક છે અને અનંત આનંદનો અનાદિકાળથી આત્મભાન ભૂલેલે આત્મા પુ- ભોક્તા છે. પણ પ્રભુ ! મોહ માયાને વશ પડેલ ગલનો સંગી બની પરંભાવમાં રામ્યા કરે છે, એણે આત્મા મંત્રવશ બનેલ માનવી જેમ પિતાનું ભાન પિતાનું સ્વરૂપ વિસારી મૂકયું છે. ભૂલી જાય તેમ, પિતાની અમૂલ્ય આત્મસંપત્તિને For Private And Personal Use Only Page #6 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra ૧૩૦ www.kobatirth.org ભૂલી ખેડ઼ા હતા. નાથ ! આપે એને જાગ્રત કર્યાં. પ્રભુ આપે શાધેલ એ અમૂલ્ય રત્નત્રયીને કેવા પ્રભાવ છે ? આંખ આગળનેા પાટા દૂર થાય અને માનવી જેમ પેાતાની આસપાસના પદાર્થો દેખી શકે તેમ અજ્ઞાનનાં આવરણો દૂર થતાં અનતજ્ઞાનના બળે આત્મા સંસારના સમસ્ત ભાવાને હસ્તામલકવત્ નિહાળવા લાગે ! અનન્તદર્શીન પ્રગટ થાય કે આત્માના સમસ્ત સંશયેા કે સંદેહા દૂર થઇ જાય અને આત્મા સત્ય શ્રદ્ધાનની નિર્મળ સરિતામાં સ્નાન કરવા લાગે. કાઇ મહારાગીને રોગ દૂર થાય અને તેને જેમ શાતા વળે તેમ અનંત ચારિકે ત્રને ઉદય થાય અને આત્માને કર્માંવ્યાધિ સથા નાશ પામીને આત્માને અન'ત આનંદને સાક્ષાત્કાર થવા લાગે. નાથ ! આ રત્નત્રયીની સાધના એટલે આત્માના સચિત્ અને આનંદનેા સાક્ષાત્કાર, નાથ ! મામંત્રવાદીના એકાદ મત્રાક્ષરમાં પણ જેમ અપાર શક્તિ ભરી હાય છે તેમ આપે પ્રરૂપેલા જ્ઞાન— દર્શોન અને ચારિત્રની રત્નત્રયીમાં કર્મના નાશ કરીને આત્માને શુદ્ધ બનાવવાની અનંતશક્તિ ભરી છે. પારસમણિના સ્પર્શે` લાઢું. પણ જેમ સુવર્ણ બની જાય છે તેમ આ રત્નત્રયીના સ્પર્શે . આત્માના ક*રૂપી આવરણા દૂર થઈને આત્મા શુદ્ધ સ્વરૂપે પ્રકાશવા લાગે છે. પ્રભુ ! કોઇ ગાગરમાં સાગર સમાવી દે તેમ આ જ્ઞાન દન ચારિત્રની રત્નત્રયીના-અનંત આત્મસમૃદ્ધિના લાભ મારા આત્માને મળજો. સ્વામી ! આ દેહનું મૂળ જેમ નાભી છે તેમ ધર્મનું મૂળ જ્ઞાન-દર્શન–ચારિત્રની રત્નત્રયી છે. એ રત્નત્રયીમૂલક ધર્મ જ આત્માના નિસ્તાર કરી શકે છે. પ્રભુ ! એ ધર્માંના મૂલ સમી રત્નત્રયીને લાભ મેળવવા માટે હું આપની નાભીની ભક્તિભર્યો ચિત્તે પૂજા કરૂ છું. પ્રભુ! આપની પૂજાથી મારા અજ્ઞા શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ : નને નાશ થો, મારી અશ્રદ્ધા દૂર થોઃ મારાં દુ:ખા નાશ પામો અને મને અનંતજ્ઞાનદર્શન ચારિત્રની સાધનાના માર્ગ સાંપડશે. Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ઉપદેશક નવતત્ત્વના, તિણે નવ ગ~િ; પૂજો બહુ વિધ ભાવશુ, કડ઼ે શુભવીર મુીંદ. તરણતારણ દેવ ! ધન્ય છે તે પુણ્યાત્માઓને કે જેમણે સમવસરણમાં એસી આપના મુખેથી દેશના સાંભળી છે અને આપનું પવિત્ર દĆન કર્યુ છે. ધન્ય છે તે ભૂમિતે જ્યાં આપના ચરણાએ પગલાં પાડ્યા છે. પ્રભુ ! આપની વાણીએ અને આપના દર્શોને અનેક આત્માએને આત્મમા તુ દર્શીન કરાવી અમરપંથે વાળ્યા છે. નાથ ! પંચમકાળના પ્રભાવે એ સમવસરની રચના, એ યેાજનગામિની આપની દેશના, અને પતિતાને પાવન કરતી આપની એ દેહત્યેાતિ આજે અલભ્ય છે. છતાં પ્રભુ ! આપનું સ્મરણ કરાવી આત્મમાગે પ્રેરતી આપની પ્રતિમા આ સંસારસમુદ્રને તરવામાં મહાયાનતુલ્ય છે. આપની આત્મસિદ્ધિના અમર મહિમાને યાદ રાખવા અને આત્મભાવનાની જ્યોતિને સજીવન રાખવા દેવતાઓ પણ પોતાના દેવિમાનામાં આપની પ્રતિમાને પૂજે છે. પ્રભુ ! આપની પ્રતિમાના પવિત્ર દર્શનથી આત્મભાવ પ્રત્યક્ષ કરીને આકુમાર સમા અનેક આત્માએ ધમ માને પામ્યા છે. નાથ ! આપની પ્રતિમાના પૂજનથી મારી ધર્માભાવના જાગૃત ચો. પ્રભુ ! અનંતજ્ઞાનમય કેવળજ્ઞાનના પ્રભાવથી સમસ્ત સ'સારના સાક્ષાત્કાર કરીને આપે નવતત્ત્વની પ્રરૂપણા કરી, એ નવતત્ત્વમાં સ’સારના સમસ્ત સચરાચર પદાર્થાના સમાવેશ થાય છે, પ્રભુ ! આપની પવિત્ર પ્રતિમાનાં નવ અંગનાં પૂજનથી મને એ નવતત્ત્વનું જ્ઞાન મળજો. સ્વામી ! અગ્નિમાં તપાવેલ સુવર્ણ જેમ શુદ્ધ For Private And Personal Use Only Page #7 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી જૈન શ્વેતાંબર કેન્ફરન્સનું સેળમું અધિવેશન (જી. ૧૩૧ સ્વરૂપે પ્રકાશી ઉઠે છે તેમ તપયાની અગ્નિમાં ચર્ચાઓ વગેરેથી ઝુંબેશ ચાલતાં મત લેવાનો નિર્ણય તપાવેલ આ આત્માને કમળ બળીને ભસ્મ થઈ થતાં સુંદર રીતે મતગણત્રી થઈ હતી. જાય છે, અને આત્માનું શુદ્ધ અનંતજ્ઞાન, અનંત વિરુદ્ધના મત ગણત્રીથી વધી જતાં બંને ઠરાવો. દર્શન, અનંત ચારિત્ર અને અનંત વીર્યમય સ્વરૂપ ઊડી ગયા હતા. તરફેણમાંહેના કેટલાકએક અગ્રગણ્ય પ્રકાશી ઉઠે છે. બંધુઓ મનદુઃખ થતાં ચાલ્યા ગયા હતા. જૈન પ્રભુ ! આત્મા ઉપરના કર્મમળને બાળવા માટે સમાજને પંચમ આરે પ્રભાવ બતાવ્યા હતા અને આપે નવપદના મહાતપની પ્રરૂપણ કરી છે. એ સમાજની ઉન્નતિ કે ઉત્કર્ષ થવાને નિમિત્ત કારણ એક પદના આરાધનથી આત્મા ઉપરનાં કર્મબંધને કાળની પરિપકવતા થઈ નથી તેટલું જ નહિ પરંતુ વધુ ને વધુ શિથિલ થતાં જાય છે. પ્રભુ ! આપની લેકમત કેટલે આગળ વધે છે તેમ પણ આમાંથી પ્રતિમાનાં નવઅંગની પૂજાથી મને એ નવપદ મહા દેખાયું છે. જે થયું તે ઠીક નથી થયું તેમ ખેદ તપની પ્રાપ્તિ થજે. સાથે જણાવતાં પરમાત્માની પ્રાર્થના કરીએ છીએ કે આપણી સમાજ પ્રેમપૂર્વક એક બીજા મળી પ્રભુ ! જડ કર્મથી આવી મળેલ આકોશનો સંગઠ્ઠનપૂર્વક કોન્ફરન્સ દ્વારા સમાજસેવા કરે તેમ અંગેનું જતન કરવા મવશ બની મેં અનેક જલદી વખત પ્રાપ્ત થાય. પાપાચરણ સેવી મારા આત્માને ભારે બનાવ્યું છે. નાથ ! આપનાં અંગોનાં પૂજનથી મારા અંગે ઉપરોકત બંને ઠરાવે ઊડી ગયા બાદ પ્રમુખઉપર મારો મોહ નાશ પામજે અને મને સ્થાનેથી મુકાયેલ ઠરાવો સર્વાનુમતે પસાર કરવામાં આત્મભાવને લાભ થજે. આવ્યા હતા. ત્યારબાદ મધ્યમવર્ગને રાહત આપવાને ઠરાવ દરખાત અને ટેકા સાથે સર્વાનુમતે પસાર કરવામાં આવ્યું હતું. શ્રીયુત ચંદુલાલભાઈ વિદ્ધમાન શાહ તથા શ્રીયુત દામજીભાઈ જેઠાભાઈને જનરલ સેક્રેટરી નીમ્યા હતા. આભાર માન્યા બાદ સંમેલન સોળમું અધિવેશન વિસર્જન થયું હતું. આ સંમેલનમાં એકંદરે બાવીશ શ્રી કોન્ફરન્સનું નાવ અથડાતાં અથડાતાં સુરત ઠરાવો પસાર કરવામાં આવ્યાં હતાં. મુકામે બંને પક્ષે વચ્ચે થયેલા સંતોષકારક નિર્ણય જૈન વિદ્યામંદિર, જૈન સાહિત્ય, ધાર્મિક કેળવણી, પછી ગયા પ્રથમ ચિત્ર વદી ૧૦-૧૧-૧૨ શનિ, રવિ કેળવણી પ્રચાર, કેન્દ્રસ્થ સમિતિ, મંદિરો તથા સ્થાઅને સોમવારના રોજ મુંબઈ શહેરમાં કોન્ફરન્સનું પત્યનું સંરક્ષણ, જિનાલય માટેના ઉપયોગી સાધનો, અધિવેશન ઉત્સાહપૂર્વક ભરાયેલ હેવાથી, આ વખતે આક્ષેપ પ્રતિકાર, યાત્રાળુઓને સગવડ, જૈન જનરલ તે ઐતિહાસિક બની જશે એમ આગળના હેવાલ ઈપીતાલ તથા પ્રસુતીગૃહ, પ્રચાર, વરતીપત્રક, સંગઠન, ઉપરથી જણાતું હતું, પરંતુ ભવિતવ્યતાની પરિ. કરછી ભાઈઓ અને નવકારશી, વ્યાયામ, શ્રી મહાપકવતા ને થયેલી હોવાથી સુરત મુકામે થયેલ પ્રથમ વીર જયંતી, જૈન સેન્ટ્રલ સહકારી મંડળ તેમજ દીક્ષા સંબંધી અને જૈન ધર્મના સિદ્ધાંતો અને પરિષદના બંધારણ અંગેના ઠરાવને પરિષદે પોતાની પ્રચલિત અનુષાનો જે પ્રમાણે માન્ય રખાણ છે તે હાર્દિક રીતે બહાલી આપી હતી. પ્રમાણે માન્ય રાખવાના આ બે ઠરાવો ઉપર બંને રવાગત કમિટીના પ્રમુખ રાવસાહેબ શ્રીયુત પક્ષે ઠરાની તરફેણમાં તથા વિરૂદ્ધમાં ભાષણો, કાન્તિલાલભાઈ ઈશ્વરલાલ જે. પી. નું ભાષણ ભાવના શ્રી જૈન વેતાંબર કેન્ફરન્સનું For Private And Personal Use Only Page #8 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra ૧૩૨ www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir દિવસ ઉજવવા વગેરેની જરૂરીઆત વિગેરે વિગેરે સંબંધી વિવેચન કરી પેાતાનું ભાષણ પૂર્ણ કર્યું” હતું. જો કે સ્વાગત કિંમટીનું ભાષણ કે જનરલ પ્રમુખનું ભાણું કે કેાનફરન્સને રિપોર્ટ કોઇપણ અમેને મળ્યું નથી પરંતુ બીજા પેપ૨ેશમાંથી સક્ષિપ્ત આવેલ હકીત ઉપરથી આ ટૂંકા હેવાલ આપીએ છીએ. વિશેષ હકીકત તા દૈનિક પેપરોમાં ત્રણે દિવસાને હેવાલ વાંચવાથી જણાઇ શકે તેવુ' છે, વર્તમાન સમાચાર. શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ શીલ, લાગણી પ્રધાન અને જૈન સમાજની સેવા કરવાની ઉત્તમ અને ઉદારતાપૂર્વક તમન્નાવાળુ` હતુ`. તેમાં પ્રથમ શ્રી સંધની અપૂર્વ મહત્તા જણાવવા સાથે પંદર એડકાનું પ્રથમ અવલાકન કરી બતાવ્યું હતું. આપણી કાન્ફરન્સને સમાજ તરફથી જે વિપુલ ધનના આશ્રય મળવા જોઇએ તેમ થયું નથી. ખીજી કામેાના પ્રમાણમાં કેળવણીનેા ફેલાવા આપણી કામમાં થયા નથી. ત્યારબાદ કેળવણીથી થતા લાભો જણાવી તે વિના સમાજમાં અવિશ્વાસ,વ્હેમ, સંકુચીતતા અને અતડાપણાને લઇને કાનફરન્સની પ્રગતિના માર્ગ રૂધાયા છે. દશ વર્ષ પહેલાં કાનફરન્સને લાકપ્રિય બનાવવા કુળવણીપ્રચારની યોજના રજુ કરી યત્કિંચિત ફાળા આપી જે યાજના મુકાઇ હતી તેનાથી ધણા ગામામાં કળવણી સંસ્થાના જન્મ અને પ્રચાર થયો પણ ખરે। છતાં પણ આ મહાસભાને ધાર્યા મુજબ વેગ મળ્યા નથી. તે પછી દીક્ષા સંબંધી અને સંગટ્ટન સંબંધી અને ઠરાવા ઐકય સમીતિ તથા સુરત મુકામે કાનફરન્સમાં લાવવાના ઠરાવ નક્કી થયા સબંધી ઇતિહાસ જણાવ્યા અને યુવક પ‘જામ. પ્રતિષ્ઠા મહોત્સવ. ફાઝલકા શહેરમાં પરમાપકારી પૂજ્યપાદ આચાર્ય'શ્રી શ્રીમદ્ વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી મ. સાહેબના સદ્ઉપદેશથી તેમજ પામ્ શ્રી સંધના સહકારથી ઘણા વર્ષોંના વિચાર પછી હાલ દહેરાસર તૈયાર થતાં ગયા. ફાગણ સુદ ૩ ના રાજ આચાર્ય મહારાજશ્રીની અધ્યક્ષતામાં ચતુર્વિધ સંધ સહિત મોટા સમારે।દ્ધપૂર્વક વિધિ બધુઓને નબ્રતાપૂર્યાંક સૂચના કરી કે આપ બધા વિધાનપૂર્વક પ્રતિષ્ઠા થયેલ છે. ક્રિયા વલાદનિવાસી શેઠ ફૂલચદભાઇએ કરાવી હતી. કદાચ સંમત્ત ન થા. તેા વિરૂદ્ધ ન પડતાં તટસ્થતા જાળવજો. ત્યારબાદ ત્યાગી મહાત્માઓને પણ સાધુ સ ંમેલાલા લનના ઠરાવે તુ પાલન જેટલા પ્રમાણમાં થશે તેટલા પ્રમાણમાં શ્રાવકવર્ષોં ઉપર પણું આપની છાપ રહ્યા કરશે તેમ વિનતિપૂર્વક જણાવ્યું. હાલમાં કેળવણી અને વેપાર જેવા નિર્દોષ પ્રશ્નો જ હાલ આપણી મહાસભાએ હાથમાં લેવા ધાર્યું છે. અને સમયના ફેરફાર સાથે આખર તે કેળવણીને જ મહત્વ અપાશે તેને માટે રચનાત્મક કાર્યો હાથ ધરવા સાથે એકત્રિત સમૂહમડળ સ્થાપવાની જરૂર રીયાત જણાવી એક મધ્યસ્થ જૈન વિદ્યાપીઠ સ્થાપવાની જરૂરીયાત આપણી સમાજ માટે હવે ઊભી થઈ છે અને તેને અપનાવી લેવાની મારી આગ્રહભરી વિનંતિ છે. સિવાય વસ્તીગણુત્રી, શ્રી મહાવીર જન્મકલ્યાણુક ફા. સુદ ૨ ના રાજ પૂજ્યપાદ આચાર્યદેવને ચંદુલાલજી અગ્રવાલની અધ્યક્ષતામાં એક સભા ભરી આચાર્ય દેવના ચરણુકમળમાં કુલના કાકર્તા તરફથી અભિનંદન પત્ર સમર્પણ કરવામાં આવ્યું હતુ, જેના જવાથમાં પૂજ્યપાદ આચાર્ય દેવના પ્રાસગિક ઉપદેશવડે ત્યાંની રકુલને રૂા. ૭૦૦) લગભગની મદદ મળી હતી, જે પ્રતિષ્ઠાના દિવસે ઇનામ આપવા નક્કી થયા હતા. ફાગણુ સુદ ૩ ના શુભ્ર મુદ્દે સવારના નથમલજી સાવણુસુખાએ ૫૦૧ મણુ ઘી મેલી મૂળનાયક શ્રી ચંદ્રપ્રભુસ્વામીને ગાદી પર બિરાજમાન કર્યાં હતા અને બીજા પ્રતિમાજી, અને યક્ષ યક્ષિણી, શ્રીમદ્ હીરવિજયસૂરિજી મ. પૂજ્યપાદ આત્મારામજી મહારાજની મૂર્તિ તથા દાદા જિનદત્તસૂરિજી મ. ની ચરણપાદુકા વિરાજમાન For Private And Personal Use Only Page #9 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra વર્તમાન સમાચાર. www.kobatirth.org કરવામાં આવ્યા હતા. શાન્તિનાત્ર ભણાવવામાં આવ્યું હતું. અહીં શ્રાવકાના દસ જ ઘર હોવા છતાં પ્રતિષ્ઠા મહે।ત્સવ સુંદર થયા હતા. અહીંથી વિહાર કરી મહારાજશ્રી જીરા પધાર્યા હતા. તિનું નામ સંભળાવ્યું હતું. અધિક માસ પ્રથમ ચૈત્ર કેવી રીતે કહેવાય છે. તે ઉપર વિવેચન કર્યું હતું. વાજીંત્ર સાથે ઉલ્લાસપૂર્વક ભણાવવામાં આવી હતી. સાંજના સભાસદો વગેરેનું સ્વામીવાત્સલ્ય પણ કરવામાં આવ્યું હતું. પૂજ્ય સાધુ સાધ્વી મહારાજને પણ ભક્તિ ગેાચરીયી પણ સારે। લાભ લેવાયે જીરા~~ શ્રી વિજયવલ્લભસૂરિ મ॰ સપરિવાર હતા. ઉદાર નરરત્ન શેઠ શ્રી સકરચંદભાઇએ પણુ અહીં પધારતાં શ્રી સંઘે ભાવભીનું સ્વાગત કર્યુ` હતુ`. અસાધારણ માંધવારી હાવા છતાં દેવગુરુભક્તિ ચોંદશના રોજ સવારના નવ વાગે પૂજ્યપાદ આચાર્યદેવે જયંતિ માટે ઉદારતાપૂર્વક ખૂબ ઉત્સાહપૂર્વક દેવગુરુસર્વવિજ્ઞનિવારક શ્રી જૈન સ્તોત્ર સંભળાવી સક્રાંતિ કરવા કરેલી સૂચનાથી આ વખતે વિશેષ ભક્તિના લાભ સભાસદોએ લીધા હતા. (૧) વિ. સ. ૨૦૦૩ ( ગૂજરાતી ૨૦૦૨ ) ના જેઠ સુદ ૮ ના રાજ શ્રીમદ્વિજયાન દસૂરીશ્વરજી (આત્મારામજી) મ॰ તે સ્વર્ગવાસી થયે પચાસ વર્ષ થશે; તે પ્રસંગે શ્રો ગુરુદેવની અશતાબ્દિ ધ્રુવી રીતે ઉજવવી તે માટે વિચાર કરવા ભલામણ કરી. (૨) જીરા પાસે સ્વસ્થ ગુરુદેવની જન્મભૂમિ લહેરામાં હાવાથી શ્રી ગુરુદેવનું રમારક બનાવવા સૂચના કરી હતી. આચાર્ય દેવના ઉપદેશથી જરા નિવાસીઓએ તે વખતે શ્રી આત્માનંદ જૈન ગુરુકુલ પંજાબના પેટ્રન તરીકે રૂપિયા ૪૦૦૦) આપ્યા હતા. ત્યારબાદ વિહાર કરી રૌપ્પડ તરફ પધાર્યા હતા. પરમ ગુરુદેવ શ્રી વિજયાનંદસૂરીશ્વરજી મહારાજની જયંતી. ખીજા ચૈત્ર સુદ ૧ ના રાજ શ્રી સિદ્ધાચળજી ઉપર શ્રી આત્મારામજી મહારાજની દર વર્ષે મુજબ જયંતી ઉજવવા પ્રથમ ચૈત્ર વદી ૩૦ ના રાજ આ સભાના સભાસદે શ્રી સિદ્ધાચળજી ગયા હતા. શેઠ સાહેબ મેતીલાલભાઈ મૂળજીના સુપુત્ર દાનવીર શે સકરચંદભાઇએ. આ સભાને તે માટે આપેલી એક રકમના વ્યાજમાંથી જયંતી નિમિત્તે દેવગુરુભક્તિ દરવર્ષે મુજબ કરવામાં આવી હતી. શુદ ૧ ના રાજ શ્રી આદિનાથ ભગવાન અને ગુરુદેવની સેનાના પાનાની સુંદર આંગીના પ્રથમ દર્શન કર્યાં બાદ દશ વાગે શ્રી નવાણું પ્રકારી પૂન્ન વિવિધ રાગરાગિણીથી Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સ્વીકાર સમાલાચના. નીચેના ગ્રંથે આભાર સાથે સ્વીકારીયે છીયે. ૧ કપૂરવિજયજી લેખ સંગ્રહ. કપૂરવિજય સ્મારક સમિતિ મુંબઇ, ભા. ૭. સાદા અને સરલ મનન કરવા યાગ્ય. સંગ્રહ છે. કિ`મત બાર આના. ૨ શ્રી જિતેન્દ્ર પૂજા સ'ગ્રહ કી. ૧-૮-૦ For Private And Personal Use Only ૧૩૩ વિજય માણેકસિંહ સુરીશ્વરજી રચિત ( સાભરમતી રામ નગર ). ૩ શ્રી જૈન ગુણ માણિકયમાળા કીં. રૂા. ૧-૦-૦ ૪ શ્રી સુંદરપદ માણિકય સગ્રહ કીં. વાંચન મનન ૫ શ્રી અમૃત પદારાધના સ્તવન મૂલ્ય સદુપયેાગ ૬ શ્રી સુંદર સ્તવન પદ । કીં. રૂા. માણિકય સંગ્રહ / ૦-૪-૦ ઉપરક્ત છ પુસ્તકાના કર્તા શ્રી માણિક ચસિદ્ધ સૂરિ છે. પૂર્જા વગેરેની સુંદર રચના છે. વાંચવા યાગ્ય છે. ૭ વીર રણસિંહ કોં‚ ૦-૩-૦ શ્રીલબ્ધિસૂરોધર પ્રન્થ માળા, ગારીયાધાર. ૮ સુસીમા કીં. ૦-૨-૦ "" " Page #10 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Reg. No. B. 431 -- - -- - - --- --- - - 9 જેનેની વસ્તીવિષયક દશા નરોત્તમ ભગવાનદાસ શાહ, ઠે. ઘારી જૈન શાહ જમનાદાસ ગોરધનદાસનો સ્વર્ગવાસ. દવાખાનું 252/54 - શ્રી જમનાદાસભાઈ માત્ર બે દિવસની બિમારી રજીદ બંદર, મુંબઈ 3. ભગવી. 11-4-45 ના રોજ શુમારે પચાસ 10 શ્રી જગન્ક ત્વમીમાણા પ્રણેતા મુનિ મહારાજ વર્ષની ઉંમરે પંચત્વ પામ્યા છે. તેઓ મેહન પ્રકરણમ શ્રી શિવાન-વિજય, ટેકીઝ સીનેમાના મેનેજર હતા. તેઓની કાર્યવાહી ઉપરોક્ત સંસ્કૃત ભાષામાં સ્વરચિત વિદ્વત્તાપૂર્ણ પણ માલેક અને પ્રજાને વ્યવસ્થિત માલમ પડી કૃતિ છે. ભાષા પણ તે ભાષાના અભ્યાસીઓ હતી. તેઓ વિશાશ્રીમાળી જ્ઞાતિના ખાનદાન કુટું માટે સરલ છે. બમાં જન્મ્યા હતા. તેઓ સ્વભાવે માયાળુ, મિલનપ્રાપ્તિસ્થાનઃ-શેઠ ઇશ્વરદાસ મૂળચંદ, સાર અને ધર્મી પુરૂષ હતા. કેટલાક વખતથી આ કીકાભની પિળ, અમદાવાદ. સભાના તેઓ આજીવન સભ્ય થયા હતા. તેઓના 11 વિકમાદિત્ય હેમ-લેખક જયભિખ્ખ-- સ્વર્ગવાસથી એક ધર્મનિષ્ઠ સભ્યની ખોટ પડી છે. સોળમી સદીમાં થયેલ મંડવરાના એક જૈન શ્રાવકની તેઓના કુટુંબ અને પુત્રને દિલાસ દેવા સાથે ઐતિહાસિક આ ઘટના નેવેલરૂપે લેખકે સાદી સરલ તેમના પવિત્ર આત્માને અનંત શાંતિ પ્રાપ્ત થાઓ ભાષામાં રચના કરી છે. જેઓ મુત્સદ્દી, યુદ્ધ તેમ પરમાત્માની પ્રાર્થના કરીએ. નિષ્ણાત, નરકેસરી તે કાળમાં દિલ્હીશ્વર બન્યા હતા. શેઠ ડુંગરશી કાનજીભાઈને સ્વર્ગવાસ. આ ઐતિહાસિક ગ્રંથ છે. કિંમત પાંચ રૂપીઆ. શ્રી ડુંગરશીભાઈ થોડા દિવસની બિમારી ભોગવી 12 ઉપવન-ટૂંકી ટૂંકી ઐતિહાસિક 24 નવ- તા. 25-3-45 ના રોજ પંચવ પામ્યા છે. તેઓ લિકાઓને સંગ્રહ આ ગ્રંથમાં છે. લેખક શ્રી જય- શ્રદ્ધાળ, મિલનસાર અને કુશળ વ્યાપારી હતા. ભિખુનો આ પ્રથમ પ્રયત્ન છતાં સર્વ સમજી શકે તેના સ્વર્ગવાસથી એક લાયક રાભાસદની ભેટ તેવા સરલ ભાષામાં સંકલના કરી છે. કિંમત અઢી પડી છે. તેઓના પવિત્ર આત્માને અખંડ શાંતિ રૂપીઆ. પ્રકાશકગૂર્જર ગ્રંથ રત્ન કાર્યાલય, અમદાવાદ. પ્રાપ્ત થાઓ તેમ છીયે છીયે. ગાંધીરોડ વિષયાનુક્રમણિકા. 1 શ્રી સિદ્ધચક ભગવાનકી સ્તુતિઃ . . (સં. લાલતસૂરી ) 125 2 વર્તમાન વિશ્વની દશા. . આ. કસ્તુરવિજયજી મહારાજ) 126 3 સંસારમાં સારભૂત .. . ...(સંમુનિ પુણ્યવિજયજી) 126 જ સંક્ષિપ્ત બોધ વચનમાળા * .. ( વિજય પદ્મસૂરિ) 127 5 સંસ્કૃત જિન સ્તવન અનુવાદ. . . (બાલચંદ હીરાચંદ માલેગામ) 128 6 સૌ કોઇ વિતરાગના માર્ગને અનુસરો. (મુનિ શ્રી લક્ષ્મીસાગરજી મહારાજ) 129 7 જેન કેનફરસનું 16 મું અધિવેશન. 131 8 વર્તમાન સમાચાર પંજાબ શ્રી ગુરુદેવ જયંતી. હું સ્વીકાર સમાલોચના ... ... ... ... ... ... ... 133 - - 12 મુદ્રકઃ શાહ ગુલાબચંદ લલ્લુભાઈ : શ્રી મહેદય પ્રોન્ટીંગ પ્રેસ : દાણાપીઠ-ભાવનગર. For Private And Personal Use Only